TARGUM PALESTINESE DEL LIBRO DI ESODO (Shemoth)
SEZIONE XIII DELLA LEGGE.
TITOLO: SHEMOTH (Nomi)
Cap. 1,1-6,1 - SEZIONE XIII
Cap. I. 1 Questi sono i nomi dei figli d’Israele, che andarono in Mizraim con Jakob, entrati ciascuno con gli uomini della sua casa: 2 Reuben, Shimeon, Levi, e Jehudah; 3 Issakar, Zebulon, e Benjamin; 4 Dan e Naphtali; Gad e Asher. 5 E il numero di tutte le anime provenienti dalla coscia di Jakob, settanta anime, con Joseph ed i suoi figli, che erano già in Mizraim.
6 E Joseph morì, e dopo di lui morirono tutti i suoi fratelli e tutta quella generazione. 7 E i figli di Israele aumentarono, e si moltiplicarono i figli, e si fortificarono e aumentarono notevolmente, ed essi riempirono la terra (di Mizraim). 8 E sorse un nuovo (altro) re al posto di colui che precedentemente era sopra Mizraim, il quale non aveva alcuna conoscenza di Joseph, e non camminava nelle sue leggi.
[TARGUM DI GERUSALEMME. 8 E un re si levò (diverso da colui che era)in precedenza sopra Mizraim, il quale non aveva alcuna conoscenza di Joseph, e non entrò nelle sue leggi.] 9 Egli disse al suo popolo: «Ecco, ora, la gente della casa di Israel sono molti, e sono più forti di noi. 10 Venite, prendiamo consiglio contro di loro in questa materia, per diminuirli perché non si moltiplichino, così che, se dovesse esserci la guerra si schierino contro di noi, ed essi non si aggiungano ai nostri avversari, e ci distruggano senza che nessuno di noi sia lasciato in vita, e poi escano dalla terra». [GERUSALEMME. 10 E ci uccidano, e salgano in pace dalla terra] 11 E misero su di loro dei capi per farli lavorare ed affliggerli nella loro servitù; ed essi costruirono delle città murate perché diventino depositi del tesoro di Pharoh; Tanis e Pilusin. [GERUSALEMME. 11 Tanis e Pilusin.] 12 Ma per quanto li opprimevano, tanto si moltiplicarono, e così tanto che prevalsero, e i Mizrai furono turbati nella loro vita davanti ai figli d’Israele. 13 E i Mizrai ridussero in schiavitù i figli d’Israele, 14 e resero la loro vita amara nel lavoro duro con l’argilla e i mattoni, e tutto il lavoro nei campi; e ogni lavoro che fecero fare loro era duro.
15 E Pharoh disse che lui, dormendo, aveva visto in sogno, ed ecco, tutto il paese di Mizraim era posto su una scala di un equilibrio, e un agnello, il giovane di una pecora, dall’altra parte della scala era malato; e l’agnello dall’altra parte della scala era sovrappeso. Immediatamente mandò a chiamare tutti i maghi di Mizraim, e raccontò a loro il suo sogno. Immediatamente Jannis e Jambres, i capi dei maghi, aprirono la bocca e risposero a Pharoh: «Un certo bambino sta per nascere nella comunità di Israele, per la cui mano ci sarà distruzione in tutto il paese di Mizraim». Quindi Pharoh, re di Mizraim, fece dare consigli alle levatrici Jehudith (giudee), il nome di una delle quali è Shifra, che è Jokeved, e il nome dell’altra Puvah, che è Miriam. [GERUSALEMME. 15 E il re di Mizraim disse alle levatrici degli Ebrei, il cui nome della prima di loro era Sifra, e lei era Jokeved, e il nome della seconda Puvah, e lei era Miriam.] 16 Ed egli disse: «Andate dalle donne Jehudith, e guardate quando partoriscono, se si tratta di un figlio maschio, lo ucciderete; ma se è una figlia, si potrà lasciarla vivere». 17 Ma le levatrici temettero davanti al Signore e non fecero secondo ciò che il re di Mizraim aveva detto a loro, ma salvarono i bambini. 18 E il re di Mizraim chiamò le levatrici, e disse loro: «Perché avete fatto questa cosa, e avete salvato i bambini?» 19 E le levatrici risposero a Pharoh: «Le donne Jehudith non sono come il Mizraite, perché sono robuste (o, coraggiose) e sane di mente: prima che la levatrice vada da loro alzano i loro occhi in preghiera, supplicando pietà davanti Padre che è nei cieli, che ascolta la voce della loro preghiera, e una volta che sono ascoltate, partoriscono, e vengono consegnati in pace». [GERUSALEMME. 19 Perché sono vivaci, e prima che le levatrici arrivino da loro pregano davanti al loro Padre che è nei cieli, ed egli risponde loro, e partoriscono.] 20 E il Signore fece del bene alle levatrici, e il popolo si moltiplicò e prese il sopravvento grandemente. 21 E poiché le levatrici temevano il Signore, ottennero per sé un buon nome nei secoli; e la Parola del Signore costruì per loro una casa reale, e anche la casa del sommo sacerdozio. [GERUSALEMME. 21 Poiché le levatrici temettero davanti al Signore, esse ottennero per sé un buon nome in mezzo ai secoli, e (Egli) fece ad esse delle case. La casa dei Leviti e la casa del sommo sacerdozio.] 22 Ma quando Pharoh vide questo, ordinò a tutta la sua gente, dicendo: «Ogni figlio maschio che nasce agli Jehudai sia gettato nel fiume; ma ogni figlia sia risparmiata».
Cap. II. 1 E Amram, un uomo della tribù di Levi, che aveva lasciato (la moglie), tornò a vivere in matrimonio con Jokeved sua moglie, che aveva lasciato a causa del decreto di Pharoh. [GERUSALEMME. 1 E vi andò un uomo della tribù di Levi e prese Jokeved, che fu amata da lui, (o, che era legata a lui,) come moglie.] E lei era la figlia di centotrenta anni quando egli tornò da lei; ma un miracolo è stato fatto per lei, e lei tornò come quando era giovane, quando nella sua gioventù era chiamata la figlia di Levi. 2 E la donna concepì e partorì un figlio alla fine di sei mesi; e vide che era un figlio della fermezza, (o, della vita costante,) e lo nascose per tre mesi, perché rese il numero di nove. 3 Ma lei non lo poté nascondere più, perché i Mizrai erano venuti a conoscenza di lui. E lei prese un’arca di papiro, (armonia), e la rivestì con bitume e pece, e pose il bambino al suo interno, e lo depose fra i giunchi sulla riva del fiume. 4 E Miriam la sorella stava a distanza di per vedere ciò che sarebbe stato di lui. E la Parola del Signore mandò un male, un bruciore e infiammazione della carne sulla terra di Mizraim; 5 e la figlia di Pharoh scese a rinfrescarsi al fiume. E le sue ancelle, camminando sulla riva del fiume, videro l’arca fra le canne, e stesero il braccio e la presero, e furono immediatamente guarite dal bruciore e dall’infiammazione. 6 E lei aprì e vide il bambino, ed ecco, il bambino piangeva; e lei ebbe compassione per lui, e disse: «Questo è uno dei figli del Jehudai». 7 E sua sorella disse alla figlia di Pharoh: «Posso andare a chiamare per te una donna che allatta dalle Jehudith, ad allattare il bambino per te?». 8 E la figlia di Pharoh disse: «Vai»; E la fanciulla andò a chiamare la madre del bambino. 9 E la figlia di Pharoh disse: «Prendi questo bambino e allattalo per me, e io ti darò il tuo salario» e la donna prese il bambino e lo allattò. 10 E il bambino cresceva, e fu portato alla figlia di Pharoh, ed era amato da lei come un figlio; e chiamò il suo nome Mosheh, perché, disse: «Io l’ho tratto fuori dall’acqua del fiume». [GERUSALEMME. 10 L’ho levato.]
11 E in quei giorni quando Mosheh fu cresciuto, egli uscì (per vedere) per i suoi fratelli, e vide l’angoscia delle loro anime, e la grandezza della loro fatica. E vide un uomo Mizraita colpire un ebreo, uno dei suoi fratelli; 12 e Mosheh si voltò, e considerò nella saggezza della sua mente, e comprese che in nessuna generazione sarebbe sorto un proselito da quell’uomo Mizraita, e che nessuno dei figli dei suoi figli si sarebbe mai convertito; egli percosse il Mizraita, e lo seppellì nella sabbia. [GERUSALEMME. 12 E Mosheh, dallo Spirito Santo, considerando che sia i giovani, uomini, visto che, ecco, non un proselito sarebbe mai scaturito da quel Mizraita; lo uccise, e lo nascose nella sabbia].
13 E uscì il secondo giorno, e guardò; ed ecco, Dathan e Abiram, uomini dei Jehudai litigavano; e vedendo che Dathan stese la mano contro Abiram per colpirlo, gli disse: «Perché percuoti il tuo compagno?» 14 E Dathan gli disse: «Chi è colui che ti ha nominato come capo e giudice sopra di noi?». E disse: »Vuoi tu uccidermi come hai fatto con il Mizraita?». E Mosheh ebbe paura, e disse: «In verità, la cosa è diventata nota». 15 E Pharoh venne a sapere questa cosa, e cercò di uccidere Mosheh; e Mosheh scappò da Pharoh, e andò ad abitare nella terra di Madian. E si sedette ad un pozzo. 16 E il sacerdote di Madian aveva sette figlie; e vennero e si avvicinarono, e riempirono gli abbeveratoi, per dar da bere al gregge di loro padre. 17 Ma i pastori venero e le cacciarono via. E Mosheh sorse nella forza della sua potenza, e le salvò, e diede da bere alle greggi. 18 E tornarono da Reuel, loro nonno, che disse loro: «Come è possibile che siate venute (così) presto oggi?». 19 Ed esse risposero: «Un uomo Mizraita non solo ci ha liberate dalle mani dei pastori, ma si è anche avvicinato per attingere e dare da bere al gregge». 20 Ed egli disse alle figlie di suo figlio: «E dove si trova? Perché avete lasciato là quell’uomo? Chiamatelo, e fategli mangiare il pane». Ma quando Reuel seppe che Mosheh era fuggito da Pharoh lo gettò in un pozzo; ma Zipporah, figlia di suo figlio, lo mantenne in vita con del cibo, in segreto, per il tempo di dieci anni; e al termine di dieci anni lo portò fuori dalla fossa. E Mosheh entrò nella camera da letto di Reuel, rese grazie e pregò davanti al Signore, perché per lui avrebbe fatto miracoli e portenti. E fu mostrato a lui il bastone creato tra le sere, e su cui era inciso e collocato il Grande e Glorioso Nome, con cui avrebbe dovuto fare le meraviglie in Mizraim, e dividere il mare di Suph, e far uscire l’acqua dalla roccia. Ed esso era infisso nel mezzo della camera, ed egli stese subito la sua mano e lo prese. 21 Allora, ecco, Mosheh fu disposto ad abitare con l’uomo, il quale diede Zipporah, figlia di suo figlio, a Mosheh. 22 E lei gli partorì un figlio maschio, e lui lo chiamò Ghershon, perché, disse: «Sono stato un forestiero in una terra straniera che non è mia».
23 E fu dopo che passarono molti giorni che il re di Mizraim essendo stato colpito (con la malattia), comandò di uccidere i primogeniti dei figli d’Israele, tanto che avrebbe potuto farsi il bagno nel loro sangue. E i figli d’Israele gemevano per il lavoro, che era duro su di loro; e gridarono, e il loro grido salì fino ai cieli alti del Signore. E disse (diede ordine) nella Sua Parola affinché fossero liberati dal travaglio. 24 E il loro grido fu ascoltato davanti al Signore e davanti al Signore è stato ricordato il patto che Egli aveva fatto con Abraham, con Izhak e con Jakob. 25 E il Signore guardò l’afflizione della schiavitù dei figli d’Israele; e il pentimento fu rivelato al suo cospetto, i quali si esercitavano nel nascondimento, in modo che nessuno conosce nulla del suo compagno.
Cap. III. 1 E Mosheh custodiva il gregge di Jethro suo suocero, il Rabba di Midian; ed egli portò il gregge in un luogo di buoni pascoli che si trova dietro il deserto, e andò sul monte su cui è stato rivelata la gloria del Signore, che è l'Oreb. 2 E Zagnugael, l’angelo del Signore, gli apparve in una fiamma di fuoco nel mezzo di un cespuglio di pruno. E guardò, ed ecco il roveto bruciava col fuoco, ma il roveto non si bruciava né era consumato dal fuoco. [GERUSALEMME. 2 E guardò, ed ecco il roveto ardeva nel fuoco, ma rimaneva fresco, (o, era umido), né era consumato.] 3 E Mosheh disse: «Andrò da quella parte per vedere questo grande spettacolo: perché il roveto non è bruciato». [GERUSALEMME. 3 Io guardavo a questo grande spettacolo, perché (il roveto) rimaneva fresco e non bruciato.] 4 E fu quando il Signore lo vide davanti che si era girato per guardare, che il Signore lo chiamò dal mezzo del roveto e disse: «Mosheh, Mosheh!» Ed egli rispose: «Eccomi». 5 Ed Egli disse: «Non avvicinarti, togli i calzari dai piedi, perché il luogo sul quale tu stai è un luogo sacro; e su di esso tu riceverai la Legge, per insegnarla ai figli di Israele». 6 Ed Egli disse: «Io sono il Dio di tuo padre, il Dio di Abraham, il Dio di Izhak, e il Dio di Jakob». E Mosheh si coprì la faccia; perché aveva paura di guardare verso l’altezza della gloria della Shekinah del Signore.
7 Ed Egli disse: «L’oppressione del mio popolo che è in Mizraim è in verità manifesta davanti a Me e il loro grido a causa di coloro che li tengono in schiavitù è ascoltato davanti a Me; perché la loro afflizione è nota davanti a Me. 8 E Io stesso Mi sono rivelato a te in questo giorno, perché è mediante la Mia Parola che potranno essere liberati dalla mano dei Mizrai, per farli uscire dal paese immondo, per un paese buono e grande nei suoi confini, una terra che produce latte e miele, il luogo in cui dimorano il Kenaanai, e gli Hittai, gli Amorai, i Pherizai, gli Hivai e i Jebusai. 9 Ed ora, ecco, il grido dei figli di Israele, arriva fino a Me e le ferite con le quali li feriscono i Mizrai si sono rivelate anche al Mio cospetto. 10 E ora, vieni, e Io ti manderò da Pharoh e porterai Mio popolo, i figli d’Israele, fuori da Mizraim».
11 E Mosheh disse davanti al Signore: «Chi sono io, perché debba andare da Pharoh, e portare i figli d’Israele fuori da Mizraim?». 12 Ma Egli disse: «La Mia Parola sarà il tuo aiuto; e questo sarà il segno per te che Io ti ho mandato: Quando tu avrai portato il popolo fuori da Mizraim, voi adorerete al cospetto del Signore, perché avrete ricevuto la legge su questo monte».
13 E Mosheh disse davanti al Signore: «Ecco, io andrò dai figli d’Israele e dirò loro: Il Signore, Dio dei vostri padri mi ha mandato a voi: E mi diranno: «Come si chiama?». Cosa dovrò dire loro?». E il Signore disse a Mosheh: «Colui che parlò, e il mondo fu; che parlò, e tutte le cose furono». 14 Ed egli disse: «Questo dirai ai figli d’Israele, IO SONO COLUI CHE È, CHE SARÀ, mi ha mandato a voi». [GERUSALEMME. 13 E la Parola del Signore disse a Mosheh, Colui che disse al mondo: «Sia, ed è stato»; e che dirà ad esso: «Sia, e sarà». 14 Ed Egli disse: Così parlando dirai ai figli d’Israele: «EHEYEH [1] mi ha mandato a voi.»] 15 E il Signore disse di nuovo a Mosheh: «Così parlando dirai ai figli d’Israele: «Il Dio dei vostri padri, il Dio di Abraham, il Dio di Izhak, e il Dio di Jakob, mi ha mandato a voi.
Questo è il Suo Nome per sempre e questo è il suo Memoriale di generazione in generazione.
16 Vai, e riunisci gli anziani d’Israele, e dì loro: «Il Signore, Dio dei vostri padri, è apparso a me, il Dio di Abraham, Izhak, e Jakob, dicendo: «Ricordando, ti ho ricordato, e il pregiudizio che si è fatto in Mizraim; 17 e ho detto nella Mia Parola, vi porterò fuori dalla oppressione dei Mizrai nella terra del Kenaanai, e Hittai, e Amorai, e Pherizai, e Hivai, e Jebusai, alla terra che produce latte e miele. 18 E daranno ascolto a te: e tu e gli anziani d’Israele dovrete andare dal re di Mizraim e dire a lui, il Signore Dio dei Jehudai ci ha chiamati; e ora andremo facendo un viaggio di tre giorni nel deserto, (per fare) un sacrificio davanti al Signore nostro Dio. 19 Ma è evidente davanti a Me che il re di Mizraim non vi lascerà andare, perché non ha paura di Colui che è Potente, fino a che con la Mia Parola egli sarà punito con piaghe dolorose. 20 E a voi sarà impedito (di uscire da) lì fino a quando non avrò mandato la manifestazione del Mio potere, e avrò colpito i Mizrai con tutti i prodigi, che farò in mezzo a loro; e dopo egli vi libererà. 21 E Io vi darò grazia agli occhi del popolo dei Mizrai; e avverrà che, quando ve ne andrete liberi di là, voi non andrete a mani vuote. 22 Allora una donna chiederà alla sua vicina, ed a quelle residenti vicino alla parete di casa sua, [GERUSALEMME. Residente vicino,] vasi d’argento, vasi d’oro, e abiti; e li si fisserà come corone sui vostri figli e le vostre figlie, e renderete i Mizrai vuoti.
Cap. IV. 1 E Mosheh rispose e disse: «Ma ecco, essi non mi crederanno e non mi ubbidiranno; perché diranno: «Il Signore non è apparso a te». 2 E il Signore gli disse: «Che cosa è che hai nella tua mano?». Ed egli disse: «La verga». 3 Ed Egli disse: «Gettalo a terra»; ed egli lo gettò a terra, e divenne un serpente; e Mosheh fuggì davanti ad esso. [GERUSALEMME. 3 Ed Egli disse: «Gettalo a terra; ed egli lo gettò a terra».] 4 E il Signore disse a Mosheh: «Stendi la tua mano e prendilo per la coda». [GERUSALEMME. 4 E prendi il luogo della sua coda] E, stendendo la mano lo afferrò, e divenne la verga in mano. 5 «In modo che credano che il Signore Dio dei loro padri, il Dio di Abraham, il Dio di Izhak, e il Dio di Jakob, si è rivelato a te». 6 E il Signore gli disse di nuovo: «Metti ora la tua mano dentro al tuo seno (Choba)»; e la mise nel suo petto, e la ritrasse, ed ecco, la sua mano era lebbrosa, era bianca come la neve. 7 Ed Egli disse: «Ritmetti la tua mano in seno (Aitaph)»; e rimise la mano nel petto, e la ritirò dal suo seno, ed era diventata pura come la sua carne. [GERUSALEMME. 6 Metti ora la tua mano nel tuo seno, e mise la mano nel suo petto. ] 8 ... [2]. 9 «E se non credono questi due segni, né ricevono da te, tu prenderai dell'acqua del fiume e la verserai a terra, e l'acqua che tu prenderai dal fiume diventerà sangue sulla terra».
10 E Mosheh disse davanti al Signore: «Signore, ti prego: io non sono un uomo di parola, né mai lo sono stato prima che Tu parlassi con il tuo servo; perché io sono di una bocca barcollante e con discorso barcollante. [GERUSALEMME. 10 Perché di una bocca barcollante e discorso difficile sono io] 11 E il Signore disse: «Chi è colui che per primo ha messo la lingua della bocca in bocca dell'uomo? o chi ha designato il muto o il sordo, l'aprire alla vista o alla cecità, se non Io, il Signore? 12 E ora vai, e sarò Io con la Mia Parola a parlare con la tua bocca, e ti insegnerò quello che dovrai dire».
13 E rispose: «Io ti prego per la misericordia davanti al Signore. Inviala ora per mano di Phinehas, per cui Essa deve essere inviata alla fine dei giorni. [GERUSALEMME. 13 Inviala ora per mano di colui dal quale è opportuno inviarLa.] 14 E l'ira del Signore si accese contro Mosheh, e disse: «Non è forse manifesto davanti a Me che tuo fratello Aharon può parlare (per te)? Ed ecco, anche, egli sta venendo per incontrarti, e ti vedrà e gioirà nel suo cuore. 15 E tu parla con lui, e metti la questione nella sua bocca, e la Mia Parola sarà con la parola della tua bocca, e con la parola della sua bocca, e Io ti istruirò su quello che voi dovrete fare. 16 Ed egli parlerà per te con il popolo, e sarà per te un interprete, e tu per lui la guida, in cerca di istruzione dal davanti al Signore. [GERUSALEMME. 16 Egli sarà per te un interprete, e tu per lui un indagatore di istruzioni alla presenza del Signore.] 17 E prendi questa verga che tu hai in mano a esegui con essa i segni».
18 E Mosheh andò, e tornò verso Jethro suo suocero, e disse: «Vorrei ora andare dai miei fratelli che sono in Mizraim, per vedere come ora loro vivono». E Jethro disse a Mosheh: «Và in pace». 19 E il Signore disse a Mosheh in Midian: «Và, torna a Mizraim; perché, ecco, sono venuti a meno e se ne sono andati dai loro possedimenti; tutti gli uomini che hanno cercato di prendere la tua vita sono calcolati fra i morti».
20 E Mosheh prese sua moglie e i suoi figli, e li fece cavalcare l'asino, e tornarono nel paese di Mizraim. E Mosheh prese il bastone che aveva portato via dalla camera del suocero; che era dal Trono di gloria di zaffiro, del peso di quaranta sein; e su cui era incisa e visibile il Grande e Glorioso Nome con la quale i segni devono essere portati davanti al Signore con la sua mano. 21 E il Signore disse a Mosheh: «Nell’andare per tornare in Mizraim, considera tutti i miracoli che ho messo nella tua mano, da fare al cospetto di Pharoh: e farò ostinata la disposizione (passione) del suo cuore, ed egli non libererà il popolo. 22 E tu dirai a Pharoh: «Così dice il Signore, Israele è il Mio figlio primogenito; 23 e ti dico: Lascia andare Mio figlio libero, che possa prostrarsi davanti a Me; e se tu rifiuti di lasciarlo andare, ecco, Io ucciderò il tuo primogenito».
24 Ma fu sulla strada, nel luogo di alloggio che l'angelo del Signore gli venne incontro e cercò di farlo morire, perché Gershom suo figlio non era stato circonciso, in quanto Jethro suo suocero non gli aveva permesso di circonciderlo: ma Eliezer era stato circonciso, in un accordo tra di loro due. 25 E Zipporah prese una selce, e circoncise il prepuzio di Gershom suo figlio, e portò la parte recisa ai piedi dell'angelo, il Distruttore, e disse:« Il marito ha cercato di circonciderlo, ma il suocero lo ha impedito; e ora lascia che questo sangue della circoncisione possa espiare per mio marito». [GERUSALEMME. 25 E lei circoncise il prepuzio del figlio, e lo portò davanti ai piedi del Distruttore, e disse: «Il marito avrebbe voluto circonciderlo, ma il suocero non lo permise; ma ora, lascia che il sangue di questa circoncisione possa espiare la colpa di questo marito».] 26 E l'angelo distruttore desistette con lui, in modo che Zipporah rese grazie e disse: «Come è bello il sangue di questa circoncisione, questo bagno consegnato a mio marito dall’angelo della distruzione!». [GERUSALEMME. 26 E quando il Distruttore ebbe desistito da lui, Zipporah rese grazie e disse: «Che bello è il sangue di questa circoncisione che ha salvato mio marito dalla mano dell'angelo della morte!».]
27 E il Signore disse ad Aharon: «Vai incontro a Mosheh nel deserto». Ed egli andò e lo incontrò al monte, dove è stata rivelato la gloria del Signore, e lo abbracciò. 28 E Mosheh consegnò ad Aharon tutte queste parole con cui lo aveva inviato, e tutti i segni che gli aveva ordinato di fare.
29 E Mosheh e Aharon andarono, e adunarono tutti gli anziani dei figli d'Israele. 30 E Aharon riferì tutte le parole che il Signore aveva detto a Mosheh, e fece i segni davanti agli occhi del popolo. 31 E il popolo credette, e udirono che il Signore si era ricordato dei figli d'Israele, e che la loro schiavitù era manifesta davanti a Lui; e si inchinarono e adorarono. [GERUSALEMME. 31 E, inginocchiandosi].
Cap. V. 1 E dopo questo Mosheh e Aharon entrarono da Pharoh, e dissero: «Così dice il Signore, Dio di Israele: libera il mio popolo, che essi possano festeggiarMi nel deserto». 2 E Pharoh disse: «Il nome del Signore non mi viene reso noto, perché dovrei ascoltare la Sua parola e liberare Israele. Non ho trovato scritto nel libro degli Angeli il nome del Signore. Di Lui non ho paura, non posso rilasciare Israele». 3 Ed essi dissero: «Il Nome del Dio dei Jehudai viene invocato da (o su) noi. Andremo, quindi, e procederemo per tre giorni nel deserto per offrire sacrifici di festa davanti al Signore Dio, perché la morte e la strage non cadano su di noi». 4 E il re di Mizraim disse a Mosheh ed Aharon: «Perché volete far cessare le persone dalle loro fatiche? Andate al vostro lavoro!». 5 E Pharoh disse: «Ecco, questo popolo nel paese sono molti, perché si possa fermarli dal loro servizio». 6 E Pharoh quel giorno ordinò agli ufficiali del popolo e ai loro governatori, dicendo: 7 «Non darete più la paglia al popolo per fare i mattoni come prima; mandateli a raccogliere la paglia da se stessi; 8 ma lo (stesso) numero di mattoni che hanno fatto finora, saranno richiesti a loro, e non toglierete nulla, perché essi sono folli; dicendo nel loro clamore: «Andiamo a offrire un sacrificio di una festa davanti al nostro Dio». 9 Renderete il loro lavoro faticoso sugli uomini, che possono essere occupati con esso, e non ripongano le loro speranze in parole false». 10 Ed i funzionari e i governatori del popolo uscirono e dissero al popolo: «Così ha detto Pharoh: «Non darò più paglia; 11 dovrete andare a prendere la paglia ovunque la si può trovare; per il vostro lavoro non dovrà in ogni caso essere diminuito». 12 Ed il popolo si disperse in tutto il paese di Mizraim per raccogliere stoppie per la paglia. 13 Ma i sorveglianti premevano, dicendo: «Completate la giornata di lavoro per ogni giorno, come quando la paglia vi era stata data». 14 E i governatori di Pharoh imposero ai loro sorveglianti di battere i figli d'Israele, dicendo: «Perché non avete rispettato l'assegnazione, per fare (lo stesso numero di) mattoni come prima, oggi come ieri?». 15 E i capisquadra vennero, e gridarono: al cospetto di Pharoh, dicendo: «Perché hai fatto così ai tuoi servi? 16 Tu non hai dato ai tuoi servi la paglia, e (ora) dicono a noi: «Fate i mattoni»; ed ecco, hanno picchiato tuoi servi, e la tua colpa nel trattamento del popolo è grande: tuttavia aumenterà!». 17 Ma egli disse: «Voi siete pigri, pigri: per questo state dicendo, andiamo e facciamo un sacrificio di festa davanti al nostro Dio. 18 Ed ora, andare, lavorate; e la paglia non vi sarà data, ma lo stesso numero di mattoni si dovrà produrre». 19 E i capisquadra degli uomini dei figli d'Israele vedendo che essi erano ridotti allo stremo, dissero: «Voi non potete sospendere l'assegnazione dei mattoni da un giorno all'altro». 20 E si incontrarono con Mosheh e Aharon, e si presentarono davanti a loro quando essi uscirono dalla presenza di Pharoh, 21 ed essi dissero loro: «La nostra afflizione è manifesta davanti al Signore, ma la nostra punizione viene da voi che avete reso il nostro odore sgradevole al cospetto di Pharoh e dei suoi servi e per aver dato occasione di mettere una spada nelle loro mani per ucciderci». 22 E Mosheh tornò davanti al Signore, e disse: «Signore, perché mi hai fatto fare del male a questo popolo, e perché mi hai mandato? 23 Dal momento che sono andato al cospetto di Pharoh a parlare in Tuo nome, questa nazione ha sofferto il male, e liberarli Tu non li hai liberati».
Cap. VI. 1 E il Signore disse a Mosheh: «Ora Io ho visto quello che fece Pharoh: perché a causa di una mano forte egli dovrà lasciarli andare, e con una mano forte li guiderò fuori dalla sua terra».
NOTE:
[1] Io Sarò.
[2] Versetto mancante.
6 E Joseph morì, e dopo di lui morirono tutti i suoi fratelli e tutta quella generazione. 7 E i figli di Israele aumentarono, e si moltiplicarono i figli, e si fortificarono e aumentarono notevolmente, ed essi riempirono la terra (di Mizraim). 8 E sorse un nuovo (altro) re al posto di colui che precedentemente era sopra Mizraim, il quale non aveva alcuna conoscenza di Joseph, e non camminava nelle sue leggi.
[TARGUM DI GERUSALEMME. 8 E un re si levò (diverso da colui che era)in precedenza sopra Mizraim, il quale non aveva alcuna conoscenza di Joseph, e non entrò nelle sue leggi.] 9 Egli disse al suo popolo: «Ecco, ora, la gente della casa di Israel sono molti, e sono più forti di noi. 10 Venite, prendiamo consiglio contro di loro in questa materia, per diminuirli perché non si moltiplichino, così che, se dovesse esserci la guerra si schierino contro di noi, ed essi non si aggiungano ai nostri avversari, e ci distruggano senza che nessuno di noi sia lasciato in vita, e poi escano dalla terra». [GERUSALEMME. 10 E ci uccidano, e salgano in pace dalla terra] 11 E misero su di loro dei capi per farli lavorare ed affliggerli nella loro servitù; ed essi costruirono delle città murate perché diventino depositi del tesoro di Pharoh; Tanis e Pilusin. [GERUSALEMME. 11 Tanis e Pilusin.] 12 Ma per quanto li opprimevano, tanto si moltiplicarono, e così tanto che prevalsero, e i Mizrai furono turbati nella loro vita davanti ai figli d’Israele. 13 E i Mizrai ridussero in schiavitù i figli d’Israele, 14 e resero la loro vita amara nel lavoro duro con l’argilla e i mattoni, e tutto il lavoro nei campi; e ogni lavoro che fecero fare loro era duro.
15 E Pharoh disse che lui, dormendo, aveva visto in sogno, ed ecco, tutto il paese di Mizraim era posto su una scala di un equilibrio, e un agnello, il giovane di una pecora, dall’altra parte della scala era malato; e l’agnello dall’altra parte della scala era sovrappeso. Immediatamente mandò a chiamare tutti i maghi di Mizraim, e raccontò a loro il suo sogno. Immediatamente Jannis e Jambres, i capi dei maghi, aprirono la bocca e risposero a Pharoh: «Un certo bambino sta per nascere nella comunità di Israele, per la cui mano ci sarà distruzione in tutto il paese di Mizraim». Quindi Pharoh, re di Mizraim, fece dare consigli alle levatrici Jehudith (giudee), il nome di una delle quali è Shifra, che è Jokeved, e il nome dell’altra Puvah, che è Miriam. [GERUSALEMME. 15 E il re di Mizraim disse alle levatrici degli Ebrei, il cui nome della prima di loro era Sifra, e lei era Jokeved, e il nome della seconda Puvah, e lei era Miriam.] 16 Ed egli disse: «Andate dalle donne Jehudith, e guardate quando partoriscono, se si tratta di un figlio maschio, lo ucciderete; ma se è una figlia, si potrà lasciarla vivere». 17 Ma le levatrici temettero davanti al Signore e non fecero secondo ciò che il re di Mizraim aveva detto a loro, ma salvarono i bambini. 18 E il re di Mizraim chiamò le levatrici, e disse loro: «Perché avete fatto questa cosa, e avete salvato i bambini?» 19 E le levatrici risposero a Pharoh: «Le donne Jehudith non sono come il Mizraite, perché sono robuste (o, coraggiose) e sane di mente: prima che la levatrice vada da loro alzano i loro occhi in preghiera, supplicando pietà davanti Padre che è nei cieli, che ascolta la voce della loro preghiera, e una volta che sono ascoltate, partoriscono, e vengono consegnati in pace». [GERUSALEMME. 19 Perché sono vivaci, e prima che le levatrici arrivino da loro pregano davanti al loro Padre che è nei cieli, ed egli risponde loro, e partoriscono.] 20 E il Signore fece del bene alle levatrici, e il popolo si moltiplicò e prese il sopravvento grandemente. 21 E poiché le levatrici temevano il Signore, ottennero per sé un buon nome nei secoli; e la Parola del Signore costruì per loro una casa reale, e anche la casa del sommo sacerdozio. [GERUSALEMME. 21 Poiché le levatrici temettero davanti al Signore, esse ottennero per sé un buon nome in mezzo ai secoli, e (Egli) fece ad esse delle case. La casa dei Leviti e la casa del sommo sacerdozio.] 22 Ma quando Pharoh vide questo, ordinò a tutta la sua gente, dicendo: «Ogni figlio maschio che nasce agli Jehudai sia gettato nel fiume; ma ogni figlia sia risparmiata».
Cap. II. 1 E Amram, un uomo della tribù di Levi, che aveva lasciato (la moglie), tornò a vivere in matrimonio con Jokeved sua moglie, che aveva lasciato a causa del decreto di Pharoh. [GERUSALEMME. 1 E vi andò un uomo della tribù di Levi e prese Jokeved, che fu amata da lui, (o, che era legata a lui,) come moglie.] E lei era la figlia di centotrenta anni quando egli tornò da lei; ma un miracolo è stato fatto per lei, e lei tornò come quando era giovane, quando nella sua gioventù era chiamata la figlia di Levi. 2 E la donna concepì e partorì un figlio alla fine di sei mesi; e vide che era un figlio della fermezza, (o, della vita costante,) e lo nascose per tre mesi, perché rese il numero di nove. 3 Ma lei non lo poté nascondere più, perché i Mizrai erano venuti a conoscenza di lui. E lei prese un’arca di papiro, (armonia), e la rivestì con bitume e pece, e pose il bambino al suo interno, e lo depose fra i giunchi sulla riva del fiume. 4 E Miriam la sorella stava a distanza di per vedere ciò che sarebbe stato di lui. E la Parola del Signore mandò un male, un bruciore e infiammazione della carne sulla terra di Mizraim; 5 e la figlia di Pharoh scese a rinfrescarsi al fiume. E le sue ancelle, camminando sulla riva del fiume, videro l’arca fra le canne, e stesero il braccio e la presero, e furono immediatamente guarite dal bruciore e dall’infiammazione. 6 E lei aprì e vide il bambino, ed ecco, il bambino piangeva; e lei ebbe compassione per lui, e disse: «Questo è uno dei figli del Jehudai». 7 E sua sorella disse alla figlia di Pharoh: «Posso andare a chiamare per te una donna che allatta dalle Jehudith, ad allattare il bambino per te?». 8 E la figlia di Pharoh disse: «Vai»; E la fanciulla andò a chiamare la madre del bambino. 9 E la figlia di Pharoh disse: «Prendi questo bambino e allattalo per me, e io ti darò il tuo salario» e la donna prese il bambino e lo allattò. 10 E il bambino cresceva, e fu portato alla figlia di Pharoh, ed era amato da lei come un figlio; e chiamò il suo nome Mosheh, perché, disse: «Io l’ho tratto fuori dall’acqua del fiume». [GERUSALEMME. 10 L’ho levato.]
11 E in quei giorni quando Mosheh fu cresciuto, egli uscì (per vedere) per i suoi fratelli, e vide l’angoscia delle loro anime, e la grandezza della loro fatica. E vide un uomo Mizraita colpire un ebreo, uno dei suoi fratelli; 12 e Mosheh si voltò, e considerò nella saggezza della sua mente, e comprese che in nessuna generazione sarebbe sorto un proselito da quell’uomo Mizraita, e che nessuno dei figli dei suoi figli si sarebbe mai convertito; egli percosse il Mizraita, e lo seppellì nella sabbia. [GERUSALEMME. 12 E Mosheh, dallo Spirito Santo, considerando che sia i giovani, uomini, visto che, ecco, non un proselito sarebbe mai scaturito da quel Mizraita; lo uccise, e lo nascose nella sabbia].
13 E uscì il secondo giorno, e guardò; ed ecco, Dathan e Abiram, uomini dei Jehudai litigavano; e vedendo che Dathan stese la mano contro Abiram per colpirlo, gli disse: «Perché percuoti il tuo compagno?» 14 E Dathan gli disse: «Chi è colui che ti ha nominato come capo e giudice sopra di noi?». E disse: »Vuoi tu uccidermi come hai fatto con il Mizraita?». E Mosheh ebbe paura, e disse: «In verità, la cosa è diventata nota». 15 E Pharoh venne a sapere questa cosa, e cercò di uccidere Mosheh; e Mosheh scappò da Pharoh, e andò ad abitare nella terra di Madian. E si sedette ad un pozzo. 16 E il sacerdote di Madian aveva sette figlie; e vennero e si avvicinarono, e riempirono gli abbeveratoi, per dar da bere al gregge di loro padre. 17 Ma i pastori venero e le cacciarono via. E Mosheh sorse nella forza della sua potenza, e le salvò, e diede da bere alle greggi. 18 E tornarono da Reuel, loro nonno, che disse loro: «Come è possibile che siate venute (così) presto oggi?». 19 Ed esse risposero: «Un uomo Mizraita non solo ci ha liberate dalle mani dei pastori, ma si è anche avvicinato per attingere e dare da bere al gregge». 20 Ed egli disse alle figlie di suo figlio: «E dove si trova? Perché avete lasciato là quell’uomo? Chiamatelo, e fategli mangiare il pane». Ma quando Reuel seppe che Mosheh era fuggito da Pharoh lo gettò in un pozzo; ma Zipporah, figlia di suo figlio, lo mantenne in vita con del cibo, in segreto, per il tempo di dieci anni; e al termine di dieci anni lo portò fuori dalla fossa. E Mosheh entrò nella camera da letto di Reuel, rese grazie e pregò davanti al Signore, perché per lui avrebbe fatto miracoli e portenti. E fu mostrato a lui il bastone creato tra le sere, e su cui era inciso e collocato il Grande e Glorioso Nome, con cui avrebbe dovuto fare le meraviglie in Mizraim, e dividere il mare di Suph, e far uscire l’acqua dalla roccia. Ed esso era infisso nel mezzo della camera, ed egli stese subito la sua mano e lo prese. 21 Allora, ecco, Mosheh fu disposto ad abitare con l’uomo, il quale diede Zipporah, figlia di suo figlio, a Mosheh. 22 E lei gli partorì un figlio maschio, e lui lo chiamò Ghershon, perché, disse: «Sono stato un forestiero in una terra straniera che non è mia».
23 E fu dopo che passarono molti giorni che il re di Mizraim essendo stato colpito (con la malattia), comandò di uccidere i primogeniti dei figli d’Israele, tanto che avrebbe potuto farsi il bagno nel loro sangue. E i figli d’Israele gemevano per il lavoro, che era duro su di loro; e gridarono, e il loro grido salì fino ai cieli alti del Signore. E disse (diede ordine) nella Sua Parola affinché fossero liberati dal travaglio. 24 E il loro grido fu ascoltato davanti al Signore e davanti al Signore è stato ricordato il patto che Egli aveva fatto con Abraham, con Izhak e con Jakob. 25 E il Signore guardò l’afflizione della schiavitù dei figli d’Israele; e il pentimento fu rivelato al suo cospetto, i quali si esercitavano nel nascondimento, in modo che nessuno conosce nulla del suo compagno.
Cap. III. 1 E Mosheh custodiva il gregge di Jethro suo suocero, il Rabba di Midian; ed egli portò il gregge in un luogo di buoni pascoli che si trova dietro il deserto, e andò sul monte su cui è stato rivelata la gloria del Signore, che è l'Oreb. 2 E Zagnugael, l’angelo del Signore, gli apparve in una fiamma di fuoco nel mezzo di un cespuglio di pruno. E guardò, ed ecco il roveto bruciava col fuoco, ma il roveto non si bruciava né era consumato dal fuoco. [GERUSALEMME. 2 E guardò, ed ecco il roveto ardeva nel fuoco, ma rimaneva fresco, (o, era umido), né era consumato.] 3 E Mosheh disse: «Andrò da quella parte per vedere questo grande spettacolo: perché il roveto non è bruciato». [GERUSALEMME. 3 Io guardavo a questo grande spettacolo, perché (il roveto) rimaneva fresco e non bruciato.] 4 E fu quando il Signore lo vide davanti che si era girato per guardare, che il Signore lo chiamò dal mezzo del roveto e disse: «Mosheh, Mosheh!» Ed egli rispose: «Eccomi». 5 Ed Egli disse: «Non avvicinarti, togli i calzari dai piedi, perché il luogo sul quale tu stai è un luogo sacro; e su di esso tu riceverai la Legge, per insegnarla ai figli di Israele». 6 Ed Egli disse: «Io sono il Dio di tuo padre, il Dio di Abraham, il Dio di Izhak, e il Dio di Jakob». E Mosheh si coprì la faccia; perché aveva paura di guardare verso l’altezza della gloria della Shekinah del Signore.
7 Ed Egli disse: «L’oppressione del mio popolo che è in Mizraim è in verità manifesta davanti a Me e il loro grido a causa di coloro che li tengono in schiavitù è ascoltato davanti a Me; perché la loro afflizione è nota davanti a Me. 8 E Io stesso Mi sono rivelato a te in questo giorno, perché è mediante la Mia Parola che potranno essere liberati dalla mano dei Mizrai, per farli uscire dal paese immondo, per un paese buono e grande nei suoi confini, una terra che produce latte e miele, il luogo in cui dimorano il Kenaanai, e gli Hittai, gli Amorai, i Pherizai, gli Hivai e i Jebusai. 9 Ed ora, ecco, il grido dei figli di Israele, arriva fino a Me e le ferite con le quali li feriscono i Mizrai si sono rivelate anche al Mio cospetto. 10 E ora, vieni, e Io ti manderò da Pharoh e porterai Mio popolo, i figli d’Israele, fuori da Mizraim».
11 E Mosheh disse davanti al Signore: «Chi sono io, perché debba andare da Pharoh, e portare i figli d’Israele fuori da Mizraim?». 12 Ma Egli disse: «La Mia Parola sarà il tuo aiuto; e questo sarà il segno per te che Io ti ho mandato: Quando tu avrai portato il popolo fuori da Mizraim, voi adorerete al cospetto del Signore, perché avrete ricevuto la legge su questo monte».
13 E Mosheh disse davanti al Signore: «Ecco, io andrò dai figli d’Israele e dirò loro: Il Signore, Dio dei vostri padri mi ha mandato a voi: E mi diranno: «Come si chiama?». Cosa dovrò dire loro?». E il Signore disse a Mosheh: «Colui che parlò, e il mondo fu; che parlò, e tutte le cose furono». 14 Ed egli disse: «Questo dirai ai figli d’Israele, IO SONO COLUI CHE È, CHE SARÀ, mi ha mandato a voi». [GERUSALEMME. 13 E la Parola del Signore disse a Mosheh, Colui che disse al mondo: «Sia, ed è stato»; e che dirà ad esso: «Sia, e sarà». 14 Ed Egli disse: Così parlando dirai ai figli d’Israele: «EHEYEH [1] mi ha mandato a voi.»] 15 E il Signore disse di nuovo a Mosheh: «Così parlando dirai ai figli d’Israele: «Il Dio dei vostri padri, il Dio di Abraham, il Dio di Izhak, e il Dio di Jakob, mi ha mandato a voi.
Questo è il Suo Nome per sempre e questo è il suo Memoriale di generazione in generazione.
16 Vai, e riunisci gli anziani d’Israele, e dì loro: «Il Signore, Dio dei vostri padri, è apparso a me, il Dio di Abraham, Izhak, e Jakob, dicendo: «Ricordando, ti ho ricordato, e il pregiudizio che si è fatto in Mizraim; 17 e ho detto nella Mia Parola, vi porterò fuori dalla oppressione dei Mizrai nella terra del Kenaanai, e Hittai, e Amorai, e Pherizai, e Hivai, e Jebusai, alla terra che produce latte e miele. 18 E daranno ascolto a te: e tu e gli anziani d’Israele dovrete andare dal re di Mizraim e dire a lui, il Signore Dio dei Jehudai ci ha chiamati; e ora andremo facendo un viaggio di tre giorni nel deserto, (per fare) un sacrificio davanti al Signore nostro Dio. 19 Ma è evidente davanti a Me che il re di Mizraim non vi lascerà andare, perché non ha paura di Colui che è Potente, fino a che con la Mia Parola egli sarà punito con piaghe dolorose. 20 E a voi sarà impedito (di uscire da) lì fino a quando non avrò mandato la manifestazione del Mio potere, e avrò colpito i Mizrai con tutti i prodigi, che farò in mezzo a loro; e dopo egli vi libererà. 21 E Io vi darò grazia agli occhi del popolo dei Mizrai; e avverrà che, quando ve ne andrete liberi di là, voi non andrete a mani vuote. 22 Allora una donna chiederà alla sua vicina, ed a quelle residenti vicino alla parete di casa sua, [GERUSALEMME. Residente vicino,] vasi d’argento, vasi d’oro, e abiti; e li si fisserà come corone sui vostri figli e le vostre figlie, e renderete i Mizrai vuoti.
Cap. IV. 1 E Mosheh rispose e disse: «Ma ecco, essi non mi crederanno e non mi ubbidiranno; perché diranno: «Il Signore non è apparso a te». 2 E il Signore gli disse: «Che cosa è che hai nella tua mano?». Ed egli disse: «La verga». 3 Ed Egli disse: «Gettalo a terra»; ed egli lo gettò a terra, e divenne un serpente; e Mosheh fuggì davanti ad esso. [GERUSALEMME. 3 Ed Egli disse: «Gettalo a terra; ed egli lo gettò a terra».] 4 E il Signore disse a Mosheh: «Stendi la tua mano e prendilo per la coda». [GERUSALEMME. 4 E prendi il luogo della sua coda] E, stendendo la mano lo afferrò, e divenne la verga in mano. 5 «In modo che credano che il Signore Dio dei loro padri, il Dio di Abraham, il Dio di Izhak, e il Dio di Jakob, si è rivelato a te». 6 E il Signore gli disse di nuovo: «Metti ora la tua mano dentro al tuo seno (Choba)»; e la mise nel suo petto, e la ritrasse, ed ecco, la sua mano era lebbrosa, era bianca come la neve. 7 Ed Egli disse: «Ritmetti la tua mano in seno (Aitaph)»; e rimise la mano nel petto, e la ritirò dal suo seno, ed era diventata pura come la sua carne. [GERUSALEMME. 6 Metti ora la tua mano nel tuo seno, e mise la mano nel suo petto. ] 8 ... [2]. 9 «E se non credono questi due segni, né ricevono da te, tu prenderai dell'acqua del fiume e la verserai a terra, e l'acqua che tu prenderai dal fiume diventerà sangue sulla terra».
10 E Mosheh disse davanti al Signore: «Signore, ti prego: io non sono un uomo di parola, né mai lo sono stato prima che Tu parlassi con il tuo servo; perché io sono di una bocca barcollante e con discorso barcollante. [GERUSALEMME. 10 Perché di una bocca barcollante e discorso difficile sono io] 11 E il Signore disse: «Chi è colui che per primo ha messo la lingua della bocca in bocca dell'uomo? o chi ha designato il muto o il sordo, l'aprire alla vista o alla cecità, se non Io, il Signore? 12 E ora vai, e sarò Io con la Mia Parola a parlare con la tua bocca, e ti insegnerò quello che dovrai dire».
13 E rispose: «Io ti prego per la misericordia davanti al Signore. Inviala ora per mano di Phinehas, per cui Essa deve essere inviata alla fine dei giorni. [GERUSALEMME. 13 Inviala ora per mano di colui dal quale è opportuno inviarLa.] 14 E l'ira del Signore si accese contro Mosheh, e disse: «Non è forse manifesto davanti a Me che tuo fratello Aharon può parlare (per te)? Ed ecco, anche, egli sta venendo per incontrarti, e ti vedrà e gioirà nel suo cuore. 15 E tu parla con lui, e metti la questione nella sua bocca, e la Mia Parola sarà con la parola della tua bocca, e con la parola della sua bocca, e Io ti istruirò su quello che voi dovrete fare. 16 Ed egli parlerà per te con il popolo, e sarà per te un interprete, e tu per lui la guida, in cerca di istruzione dal davanti al Signore. [GERUSALEMME. 16 Egli sarà per te un interprete, e tu per lui un indagatore di istruzioni alla presenza del Signore.] 17 E prendi questa verga che tu hai in mano a esegui con essa i segni».
18 E Mosheh andò, e tornò verso Jethro suo suocero, e disse: «Vorrei ora andare dai miei fratelli che sono in Mizraim, per vedere come ora loro vivono». E Jethro disse a Mosheh: «Và in pace». 19 E il Signore disse a Mosheh in Midian: «Và, torna a Mizraim; perché, ecco, sono venuti a meno e se ne sono andati dai loro possedimenti; tutti gli uomini che hanno cercato di prendere la tua vita sono calcolati fra i morti».
20 E Mosheh prese sua moglie e i suoi figli, e li fece cavalcare l'asino, e tornarono nel paese di Mizraim. E Mosheh prese il bastone che aveva portato via dalla camera del suocero; che era dal Trono di gloria di zaffiro, del peso di quaranta sein; e su cui era incisa e visibile il Grande e Glorioso Nome con la quale i segni devono essere portati davanti al Signore con la sua mano. 21 E il Signore disse a Mosheh: «Nell’andare per tornare in Mizraim, considera tutti i miracoli che ho messo nella tua mano, da fare al cospetto di Pharoh: e farò ostinata la disposizione (passione) del suo cuore, ed egli non libererà il popolo. 22 E tu dirai a Pharoh: «Così dice il Signore, Israele è il Mio figlio primogenito; 23 e ti dico: Lascia andare Mio figlio libero, che possa prostrarsi davanti a Me; e se tu rifiuti di lasciarlo andare, ecco, Io ucciderò il tuo primogenito».
24 Ma fu sulla strada, nel luogo di alloggio che l'angelo del Signore gli venne incontro e cercò di farlo morire, perché Gershom suo figlio non era stato circonciso, in quanto Jethro suo suocero non gli aveva permesso di circonciderlo: ma Eliezer era stato circonciso, in un accordo tra di loro due. 25 E Zipporah prese una selce, e circoncise il prepuzio di Gershom suo figlio, e portò la parte recisa ai piedi dell'angelo, il Distruttore, e disse:« Il marito ha cercato di circonciderlo, ma il suocero lo ha impedito; e ora lascia che questo sangue della circoncisione possa espiare per mio marito». [GERUSALEMME. 25 E lei circoncise il prepuzio del figlio, e lo portò davanti ai piedi del Distruttore, e disse: «Il marito avrebbe voluto circonciderlo, ma il suocero non lo permise; ma ora, lascia che il sangue di questa circoncisione possa espiare la colpa di questo marito».] 26 E l'angelo distruttore desistette con lui, in modo che Zipporah rese grazie e disse: «Come è bello il sangue di questa circoncisione, questo bagno consegnato a mio marito dall’angelo della distruzione!». [GERUSALEMME. 26 E quando il Distruttore ebbe desistito da lui, Zipporah rese grazie e disse: «Che bello è il sangue di questa circoncisione che ha salvato mio marito dalla mano dell'angelo della morte!».]
27 E il Signore disse ad Aharon: «Vai incontro a Mosheh nel deserto». Ed egli andò e lo incontrò al monte, dove è stata rivelato la gloria del Signore, e lo abbracciò. 28 E Mosheh consegnò ad Aharon tutte queste parole con cui lo aveva inviato, e tutti i segni che gli aveva ordinato di fare.
29 E Mosheh e Aharon andarono, e adunarono tutti gli anziani dei figli d'Israele. 30 E Aharon riferì tutte le parole che il Signore aveva detto a Mosheh, e fece i segni davanti agli occhi del popolo. 31 E il popolo credette, e udirono che il Signore si era ricordato dei figli d'Israele, e che la loro schiavitù era manifesta davanti a Lui; e si inchinarono e adorarono. [GERUSALEMME. 31 E, inginocchiandosi].
Cap. V. 1 E dopo questo Mosheh e Aharon entrarono da Pharoh, e dissero: «Così dice il Signore, Dio di Israele: libera il mio popolo, che essi possano festeggiarMi nel deserto». 2 E Pharoh disse: «Il nome del Signore non mi viene reso noto, perché dovrei ascoltare la Sua parola e liberare Israele. Non ho trovato scritto nel libro degli Angeli il nome del Signore. Di Lui non ho paura, non posso rilasciare Israele». 3 Ed essi dissero: «Il Nome del Dio dei Jehudai viene invocato da (o su) noi. Andremo, quindi, e procederemo per tre giorni nel deserto per offrire sacrifici di festa davanti al Signore Dio, perché la morte e la strage non cadano su di noi». 4 E il re di Mizraim disse a Mosheh ed Aharon: «Perché volete far cessare le persone dalle loro fatiche? Andate al vostro lavoro!». 5 E Pharoh disse: «Ecco, questo popolo nel paese sono molti, perché si possa fermarli dal loro servizio». 6 E Pharoh quel giorno ordinò agli ufficiali del popolo e ai loro governatori, dicendo: 7 «Non darete più la paglia al popolo per fare i mattoni come prima; mandateli a raccogliere la paglia da se stessi; 8 ma lo (stesso) numero di mattoni che hanno fatto finora, saranno richiesti a loro, e non toglierete nulla, perché essi sono folli; dicendo nel loro clamore: «Andiamo a offrire un sacrificio di una festa davanti al nostro Dio». 9 Renderete il loro lavoro faticoso sugli uomini, che possono essere occupati con esso, e non ripongano le loro speranze in parole false». 10 Ed i funzionari e i governatori del popolo uscirono e dissero al popolo: «Così ha detto Pharoh: «Non darò più paglia; 11 dovrete andare a prendere la paglia ovunque la si può trovare; per il vostro lavoro non dovrà in ogni caso essere diminuito». 12 Ed il popolo si disperse in tutto il paese di Mizraim per raccogliere stoppie per la paglia. 13 Ma i sorveglianti premevano, dicendo: «Completate la giornata di lavoro per ogni giorno, come quando la paglia vi era stata data». 14 E i governatori di Pharoh imposero ai loro sorveglianti di battere i figli d'Israele, dicendo: «Perché non avete rispettato l'assegnazione, per fare (lo stesso numero di) mattoni come prima, oggi come ieri?». 15 E i capisquadra vennero, e gridarono: al cospetto di Pharoh, dicendo: «Perché hai fatto così ai tuoi servi? 16 Tu non hai dato ai tuoi servi la paglia, e (ora) dicono a noi: «Fate i mattoni»; ed ecco, hanno picchiato tuoi servi, e la tua colpa nel trattamento del popolo è grande: tuttavia aumenterà!». 17 Ma egli disse: «Voi siete pigri, pigri: per questo state dicendo, andiamo e facciamo un sacrificio di festa davanti al nostro Dio. 18 Ed ora, andare, lavorate; e la paglia non vi sarà data, ma lo stesso numero di mattoni si dovrà produrre». 19 E i capisquadra degli uomini dei figli d'Israele vedendo che essi erano ridotti allo stremo, dissero: «Voi non potete sospendere l'assegnazione dei mattoni da un giorno all'altro». 20 E si incontrarono con Mosheh e Aharon, e si presentarono davanti a loro quando essi uscirono dalla presenza di Pharoh, 21 ed essi dissero loro: «La nostra afflizione è manifesta davanti al Signore, ma la nostra punizione viene da voi che avete reso il nostro odore sgradevole al cospetto di Pharoh e dei suoi servi e per aver dato occasione di mettere una spada nelle loro mani per ucciderci». 22 E Mosheh tornò davanti al Signore, e disse: «Signore, perché mi hai fatto fare del male a questo popolo, e perché mi hai mandato? 23 Dal momento che sono andato al cospetto di Pharoh a parlare in Tuo nome, questa nazione ha sofferto il male, e liberarli Tu non li hai liberati».
Cap. VI. 1 E il Signore disse a Mosheh: «Ora Io ho visto quello che fece Pharoh: perché a causa di una mano forte egli dovrà lasciarli andare, e con una mano forte li guiderò fuori dalla sua terra».
NOTE:
[1] Io Sarò.
[2] Versetto mancante.