Cap. 9,1-11,47
SEZIONE XXVI.
SHEMINI. (Ottavo)
Cap. IX. 1 E l'ottavo giorno Mosheh chiamò Aharon e i suoi figli e gli anziani d'Israele. 2 Ed egli disse ad Aharon: «Prendi per te un vitello, un giovenco dalla mandria, come sacrificio per il peccato, e un montone senza macchia per un olocausto, e offrilo davanti al Signore». 3 E con i figli d'Israele egli parlò, dicendo: «Prendete un capro per il sacrificio espiatorio, e un vitello e un agnello di un anno, senza difetto, per l'olocausto; e un torello e un montone per un sacrificio consacrato, 4 da sacrificare davanti al Signore; e un mincha di farina spruzzata con olio: poiché in questo giorno la gloria del Signore sarà rivelata a voi».
5 E quello che Mosheh aveva comandato essi portarono davanti alla tenda del convegno, e tutta la comunità si avvicinò e stette in piedi davanti al Signore. 6 E Mosheh disse: «Questo è quello che il Signore ha ordinato di fare, e la gloria del Signore sarà rivelata a voi».
7 E Mosheh disse ad Aharon: «Avvicinati all'altare, e fai il tuo sacrificio espiatorio e il tuo olocausto, e fai l'espiazione per te e per il popolo, e presente l'offerta del popolo, e fai l'espiazione per loro, come il Signore ha comandato». 8 E Aharon si avvicinò all'altare, e uccise il vitello per il sacrificio espiatorio per sé. 9 E i figli di Aharon portarono il sangue per lui, e egli immerse il dito nel sangue e lo mise sui corni dell'altare, e sparse il sangue alla base dell'altare. 10 Ma il grasso, le reni, e la rete del fegato della vittima per il peccato lo bruciò sull'altare, come il Signore aveva ordinato Mosheh. 11 E la carne e la pelle la bruciò nel fuoco fuori dell'accampamento.
12 Ed egli uccise l'olocausto; e i figli di Aharon portarono il sangue per lui, ed egli lo sparse sull'altare tutto intorno. 13 E gli portarono l'olocausto con le sue membra e con la testa, ed egli lo bruciò sull'altare. 14 E lavò le interiora e le gambe, e le bruciò con l'offerta all'altare.
15 Ed egli portò l'offerta del popolo, e ha preso il capretto dell'offerta per il peccato del popolo, e lo uccise, e fece l'espiazione con il suo sangue, come il precedente. 16 Ed egli portò l'olocausto, e lo eseguì nel modo corretto. 17 Poi prese il mincha, e riempì la sua mano con esso, e lo bruciò sull'altare accanto al sacrificio del mattino. 18 Ed egli uccise il giovenco e l'ariete per le offerte sacre del popolo; e i figli di Aharon portarono il sangue per lui, e sparsero il sangue tutt'intorno. 19 Anche il grasso del bue e del montone, la coda, e le interiora, con i reni, e la rete del fegato; 20 e collocarono il grasso sul petto, e bruciarono il grasso sull'altare. 21 E il petto con la spalla destra Aharon la sollevò, una elevazione davanti al Signore, come il Signore ha comandato a Mosheh.
22 E Aharon alzò le mani sopra al popolo e li benedisse e scese dal compiere l'offerta per il peccato, e l'olocausto e le offerte sacre. 23 E Mosheh e Aharon entrarono nella tenda del convegno, ed uscì e benedisse il popolo; e la gloria del Signore si rivelò a tutto il popolo: 24 e il fuoco uscì dalla presenza del Signore e consumò sull'altare l'olocausto e i grassi: e tutto il popolo lo vide, e diede lode, e caddero sulle loro facce.
Cap. X. 1 Ma i figli di Aharon, Nadab e Abiu, presero ciascuno il suo turibolo e vi misero il fuoco, e misero incenso profumato su di esso, e lo offrirono (o portarono) davanti al Signore un fuoco illegittimo, che Egli non aveva loro ordinato. 2 E un fuoco uscì dal davanti al Signore e li divorò e morirono davanti al Signore.
3 E Mosheh disse ad Aharon: «Questo è quello di cui il Signore parlò, dicendo: «In coloro che s'accostano Io sarò santificato, e di fronte a tutto il popolo che Io sarò glorificato»». E Aharon rimase silenzioso.
4 E Mosheh chiamò a Mishael e Eltzaphan, figli di Uzziel, zio di Aharon, e disse loro: «Avvicinatevi, e portate via i vostri congiunti dal santuario fuori dell'accampamento». 5 Ed essi si avvicinarono e li portarono nelle loro vesti, fuori del campo, come aveva detto Mosheh.
6 E Mosheh disse ad Aharon e Elazar e Ithamar suoi figli: «Non scopritevi il capo, né stracciatevi le vesti, per non morire, e l'ira sia su tutta la comunità; ma i vostri fratelli e tutta la casa d'Israele facciano lamento per l'incendio che il Signore ha acceso; 7 e non uscite dalla porta del tabernacolo del convegno, altrimenti morirete; perché l'olio dell'unzione del Signore [1] è su di voi». Ed essi fecero secondo la parola di Mosheh.
8 E il Signore parlò ad Aharon, dicendo: 9 «Non bere vino o bevanda inebriante né tu né i tuoi figli con te, quando voi entrate nella tenda del convegno, affinché voi non moriate. Si tratta di una legge perpetua di generazione in generazione, 10 per la distinzione tra il sacro e il profano, e tra l'impuro e il puro; 11 e affinché voi possiate insegnare ai figli d'Israele tutte le leggi che il Signore ha dato a loro attraverso Mosheh».
12 E Mosheh parlò con Aharon e Elazar e Itamar suoi figli che erano rimasti: «Prendete il mincha che ne sarà rimasto delle oblazioni del Signore, e mangiatelo senza lievito a lato dell'altare, perché è cosa santissima. 13 Lo si mangerà in luogo santo; perché è la vostra parte, e la parte dei tuoi figli delle offerte del Signore; così sono stato comandato. 14 Ma il petto dell'elevazione e la spalla della separazione voi lo potrete mangiare (in qualsiasi) posto puro, con i tuoi figli e le tue figlie con te; perché è la tua parte, e la parte dei tuoi figli, che è stato dato dai sacri sacrifici dei figli d'Israele. 15 La spalla della separazione e il petto dell'elevazione lo porteranno con l'offerta delle cose grasse da elevare, una elevazione davanti al Signore: e saranno tue e dei tuoi figli con te come legge perenne, come il Signore ha comandato».
16 Allora Mosheh si informò [2] per il capro del sacrificio per il peccato; ed ecco, era stato bruciato; ed era arrabbiato con Elazar e Itamar figli di Aharon che sono rimasti, dicendo: 17 «Perché non avete mangiato del sacrificio per il peccato nel luogo santo, perché è cosa santissima; ed Egli lo ha consegnato a voi perché perdonando nella misericordia il peccato della comunità facendo l'espiazione davanti al Signore? 18 Ecco, il sangue della vittima non è stato portato dentro il santuario: mangiare lo si sarebbe dovuto mangiare all'interno del sacro (recinto), come avevo comandato. 19 E Aharon disse a Mosheh: «Ecco, oggi essi hanno portato la loro offerta per il peccato e il loro olocausto davanti al Signore; ma tali dolori come questi venuti su di me, se avessi mangiato del sacrificio espiatorio del giorno, sarebbe stato giusto davanti al Signore?». 20 E Mosheh udì, e fu gradito ai suoi occhi. [3]
Cap. XI. 1 E il Signore parlò con Mosheh e Aharon, dicendo loro: 2 «Parlate con i figli d'Israele, dicendo: «Questi sono gli animali che potrete mangiare fra tutte le bestie che sono sulla terra. 3 Ognuno (di quelli) che dividono il suolo e separano l'impronta della zampa (o degli zoccoli) e che fanno il bolo tra il bestiame, questi voi li potrete mangiare. 4 Ma di questi non ne mangerete: di quelli che fanno il bolo o di quelli che divide (l'impronta de) lo zoccolo; il cammello, perché rumina, ma non separa con lo zoccolo, è impuro per voi. 5 E il coniglio, perché rumina, ma non dividere con l'unghia, per voi è impuro. 6 E la lepre, perché rumina, ma lo zoccolo non è spartito, sarà impuro per voi. 7 Il porco, perché separa l'impronta della zampa e ha l'unghia spartita, ma non rumina, egli sarà impuro per voi. 8 Di nessuno di questi voi potrete mangiare la loro carne e non toccherete i loro cadaveri; essi sono impuri per voi.
9 E questi voi li potrete mangiare, tutti quelli che sono nelle acque; ognuno che ha le pinne e le squame nelle acque, nei mari e nei fiumi, di essi si può mangiare. 10 Ma qualunque (di questi) che non ha la (entrambi) le pinne e le squame nei mari e nei fiumi; ognuno (di questi) rettili delle acque, e di ogni animale che vive nelle acque, 11 essi saranno per voi (un abominio); della loro carne non mangerete, e voi aborrirete le loro carcasse; 12 qualunque di essi che non ha (sia) le pinne che le squame nelle acque quello sarà un abominio per voi.
13 E questi sono per voi da tenere in abominio fra gli uccelli; non li mangerete, sono un abominio: l'aquila, e l'aquila di mare, e il falco pescatore, 14 e l'aquilone, e l'avvoltoio, secondo la loro specie; 15 e ogni specie di corvo; 16 e lo struzzo, e il corvo notturno, e il gabbiano e il falco, secondo la loro specie; 17 e la civetta, e il subacqueo per il pesce, e l'Ibis, 18 e il cigno, e l'uccello verde, e la cicogna, 19 e la Pica, secondo la loro specie, e la pernice, e il pipistrello. 20 Ogni cosa alata che striscia, o cammina su quattro (zampe), [4] è un abominio per voi. 21 Anche questi voi potrete mangiare, di tutti i rettili che volano, che camminano su quattro zampe che giunti sopra i piedi con cui saltano a terra. 22 Come di questi voi potrete mangiarne, le locuste secondo la loro specie, e la locusta calva, e il serpente assassino secondo la loro specie, e la cavalletta secondo la loro specie; [5] ,23 ma ogni altra cosa strisciante che vola con quattro piedi quello deve essere un abominio per voi. 24 E da questo voi sarete impuri; chiunque toccherà i loro cadaveri sarà immondo fino alla sera. 25 E chi trasporta una loro carcassa, (dovrà lavare) i suoi abiti e sarà impuro fino a sera; 26 ogni animale che ha l'unghia spartita, ma separa l'impronta dei piedi, e che non rumina il bolo, quelli saranno impuri per voi; chiunque li toccherà sarà impuro. 27 E ogni (animale) che cammina sulle sue zampe, tutte le bestie che camminano su quattro, sarà impuro per voi; chi toccherà i loro cadaveri sarà immondo fino alla sera. 28 E chi trasporta i loro corpi morti si laverà le vesti e sarà immondo fino alla sera; per voi essi sono impuri.
29 E questi saranno per voi impuri tra i rettili che strisciano sulla terra; - La donnola, e il topo, e il coccodrillo secondo la loro specie, 30 e il topo di campagna (o furetti,) e il camaleonte, e il tritone, e le lucertole, e la talpa. 31 Questi sono impuri per voi di tutti quelli che strisciano; chiunque toccherà le loro carcasse sarà impuro fino a sera. 32 E su quello su cui cadranno le loro carcasse sarà immondo; se un vaso di legno, o veste, o pelle, o sacco, tutto ciò che in cui si fa un lavoro, dovrà essere messo in acqua, e sarà impuro fino alla sera, dovrà essere purificato. 33 E qualunque recipiente di terra in cui essi possono cadere, tutto ciò che è dentro è impuro, e si dovrà rompere. 34 Qualsiasi cibo da mangiare, su cui l'acqua (da un tale vaso) viene versato, sarà impuro, e tutti i liquidi che sono da bere in qualsiasi (del genere) di essi sarà immondo. 35 E su tutto ciò su cui una parte delle loro carcasse potrebbe essere caduto, sarà impuro; forno o recipiente per la cottura, esso deve essere rotto, sono impuri e saranno impuri per voi. 36 Tuttavia, una fontana o una buca, il luogo di una raccolta di acque, (in cui essi possono essere caduti,) devono essere pulite; ma chi toccherà i loro corpi morti sarà impuro. 37 E se una parte dei loro corpi morti cade su qualche seme per la semina che deve essere seminato, è puro; 38 ma se è stata messa dell'acqua sul seme, e una parte del loro corpo cade su esso allora è impuro per voi.
39 E se qualcuno del bestiame di cui si mangia muore, chiunque toccherà il suo corpo morto sarà impuro fino alla sera. 40 E chi mangia la sua carcassa si laverà le vesti, e sarà immondo fino alla sera. E chi trasporterà la sua carcassa si laverà le vesti, e sarà immondo fino alla sera. 41 E ogni rettile che striscia sulla terra è abominevole, che non deve essere mangiato. 42 O che cammini con la pancia, e tutto ciò che cammina su quattro (piedi), qualsiasi cosa che abbia molti piedi, ed ogni rettile che striscia, non lo mangerete, perché sono un abominio. [6] 43 Non rendete le vostre persone abominevoli con i vostri animali, con qualsiasi rettile che striscia, e non rendetevi impuri, né contaminatevi con loro, per timore che da loro voi diventiate impuri. 44 Poiché Io sono il Signore vostro Dio; santificatevi dunque e siate santi, perché Io sono Santo; affinché non contaminiate le vostre anime con ogni rettile che striscia sulla terra; 45 poiché Io sono il Signore che ti ha fatto uscire dal paese di Mizraim per essere per voi un Dio; e voi sarete santi, perché Io Sono santo.
46 Questa è la legge del bestiame e dei volatili, e di ogni animale vivente che si muove nelle acque, e di ogni essere vivente che si muove sulla terra, 47 per fare una distinzione tra l'impuro e il puro, tra l'animale che può essere mangiato, e l'animale che non si deve mangiare.
NOTE:
[1] Versione Samaritana: ", L'olio di eccellenza."
[2] "La richiesta, necessaria."
[3] Confrontare il Targum palestinese nello stesso posto.
[4] Gli animali con le ali, aventi più di due piedi, come gli insetti. - Mendelssohn.
[5] I nomi nel testo ebraico sono: arbeh, saleam, chargol , e chagab . Onkelos li rende con: Goba, rashona, chargola, e chagaba. Essi si riferiscono probabilmente a quattro delle dieci specie di locuste, anche se sembra impossibile identificarli in modo specifico. la Mishna dà quattro marchi con cui una locusta pulita può essere conosciuto: "Delle locuste, tutti i tipi sono pure, che ha quattro piedi, quattro ali, e quattro gambe saltando, e le cui ali coprono la maggior parte del corpo." - Cholin , c.3.
[6] Questo, il quarantaduesimo, è il verso centrale del Pentateuco. I Masoreti affermano che il centro esatto è il Holem Vau nella parola gahvon , "pancia".
SEZIONE XXVI.
SHEMINI. (Ottavo)
Cap. IX. 1 E l'ottavo giorno Mosheh chiamò Aharon e i suoi figli e gli anziani d'Israele. 2 Ed egli disse ad Aharon: «Prendi per te un vitello, un giovenco dalla mandria, come sacrificio per il peccato, e un montone senza macchia per un olocausto, e offrilo davanti al Signore». 3 E con i figli d'Israele egli parlò, dicendo: «Prendete un capro per il sacrificio espiatorio, e un vitello e un agnello di un anno, senza difetto, per l'olocausto; e un torello e un montone per un sacrificio consacrato, 4 da sacrificare davanti al Signore; e un mincha di farina spruzzata con olio: poiché in questo giorno la gloria del Signore sarà rivelata a voi».
5 E quello che Mosheh aveva comandato essi portarono davanti alla tenda del convegno, e tutta la comunità si avvicinò e stette in piedi davanti al Signore. 6 E Mosheh disse: «Questo è quello che il Signore ha ordinato di fare, e la gloria del Signore sarà rivelata a voi».
7 E Mosheh disse ad Aharon: «Avvicinati all'altare, e fai il tuo sacrificio espiatorio e il tuo olocausto, e fai l'espiazione per te e per il popolo, e presente l'offerta del popolo, e fai l'espiazione per loro, come il Signore ha comandato». 8 E Aharon si avvicinò all'altare, e uccise il vitello per il sacrificio espiatorio per sé. 9 E i figli di Aharon portarono il sangue per lui, e egli immerse il dito nel sangue e lo mise sui corni dell'altare, e sparse il sangue alla base dell'altare. 10 Ma il grasso, le reni, e la rete del fegato della vittima per il peccato lo bruciò sull'altare, come il Signore aveva ordinato Mosheh. 11 E la carne e la pelle la bruciò nel fuoco fuori dell'accampamento.
12 Ed egli uccise l'olocausto; e i figli di Aharon portarono il sangue per lui, ed egli lo sparse sull'altare tutto intorno. 13 E gli portarono l'olocausto con le sue membra e con la testa, ed egli lo bruciò sull'altare. 14 E lavò le interiora e le gambe, e le bruciò con l'offerta all'altare.
15 Ed egli portò l'offerta del popolo, e ha preso il capretto dell'offerta per il peccato del popolo, e lo uccise, e fece l'espiazione con il suo sangue, come il precedente. 16 Ed egli portò l'olocausto, e lo eseguì nel modo corretto. 17 Poi prese il mincha, e riempì la sua mano con esso, e lo bruciò sull'altare accanto al sacrificio del mattino. 18 Ed egli uccise il giovenco e l'ariete per le offerte sacre del popolo; e i figli di Aharon portarono il sangue per lui, e sparsero il sangue tutt'intorno. 19 Anche il grasso del bue e del montone, la coda, e le interiora, con i reni, e la rete del fegato; 20 e collocarono il grasso sul petto, e bruciarono il grasso sull'altare. 21 E il petto con la spalla destra Aharon la sollevò, una elevazione davanti al Signore, come il Signore ha comandato a Mosheh.
22 E Aharon alzò le mani sopra al popolo e li benedisse e scese dal compiere l'offerta per il peccato, e l'olocausto e le offerte sacre. 23 E Mosheh e Aharon entrarono nella tenda del convegno, ed uscì e benedisse il popolo; e la gloria del Signore si rivelò a tutto il popolo: 24 e il fuoco uscì dalla presenza del Signore e consumò sull'altare l'olocausto e i grassi: e tutto il popolo lo vide, e diede lode, e caddero sulle loro facce.
Cap. X. 1 Ma i figli di Aharon, Nadab e Abiu, presero ciascuno il suo turibolo e vi misero il fuoco, e misero incenso profumato su di esso, e lo offrirono (o portarono) davanti al Signore un fuoco illegittimo, che Egli non aveva loro ordinato. 2 E un fuoco uscì dal davanti al Signore e li divorò e morirono davanti al Signore.
3 E Mosheh disse ad Aharon: «Questo è quello di cui il Signore parlò, dicendo: «In coloro che s'accostano Io sarò santificato, e di fronte a tutto il popolo che Io sarò glorificato»». E Aharon rimase silenzioso.
4 E Mosheh chiamò a Mishael e Eltzaphan, figli di Uzziel, zio di Aharon, e disse loro: «Avvicinatevi, e portate via i vostri congiunti dal santuario fuori dell'accampamento». 5 Ed essi si avvicinarono e li portarono nelle loro vesti, fuori del campo, come aveva detto Mosheh.
6 E Mosheh disse ad Aharon e Elazar e Ithamar suoi figli: «Non scopritevi il capo, né stracciatevi le vesti, per non morire, e l'ira sia su tutta la comunità; ma i vostri fratelli e tutta la casa d'Israele facciano lamento per l'incendio che il Signore ha acceso; 7 e non uscite dalla porta del tabernacolo del convegno, altrimenti morirete; perché l'olio dell'unzione del Signore [1] è su di voi». Ed essi fecero secondo la parola di Mosheh.
8 E il Signore parlò ad Aharon, dicendo: 9 «Non bere vino o bevanda inebriante né tu né i tuoi figli con te, quando voi entrate nella tenda del convegno, affinché voi non moriate. Si tratta di una legge perpetua di generazione in generazione, 10 per la distinzione tra il sacro e il profano, e tra l'impuro e il puro; 11 e affinché voi possiate insegnare ai figli d'Israele tutte le leggi che il Signore ha dato a loro attraverso Mosheh».
12 E Mosheh parlò con Aharon e Elazar e Itamar suoi figli che erano rimasti: «Prendete il mincha che ne sarà rimasto delle oblazioni del Signore, e mangiatelo senza lievito a lato dell'altare, perché è cosa santissima. 13 Lo si mangerà in luogo santo; perché è la vostra parte, e la parte dei tuoi figli delle offerte del Signore; così sono stato comandato. 14 Ma il petto dell'elevazione e la spalla della separazione voi lo potrete mangiare (in qualsiasi) posto puro, con i tuoi figli e le tue figlie con te; perché è la tua parte, e la parte dei tuoi figli, che è stato dato dai sacri sacrifici dei figli d'Israele. 15 La spalla della separazione e il petto dell'elevazione lo porteranno con l'offerta delle cose grasse da elevare, una elevazione davanti al Signore: e saranno tue e dei tuoi figli con te come legge perenne, come il Signore ha comandato».
16 Allora Mosheh si informò [2] per il capro del sacrificio per il peccato; ed ecco, era stato bruciato; ed era arrabbiato con Elazar e Itamar figli di Aharon che sono rimasti, dicendo: 17 «Perché non avete mangiato del sacrificio per il peccato nel luogo santo, perché è cosa santissima; ed Egli lo ha consegnato a voi perché perdonando nella misericordia il peccato della comunità facendo l'espiazione davanti al Signore? 18 Ecco, il sangue della vittima non è stato portato dentro il santuario: mangiare lo si sarebbe dovuto mangiare all'interno del sacro (recinto), come avevo comandato. 19 E Aharon disse a Mosheh: «Ecco, oggi essi hanno portato la loro offerta per il peccato e il loro olocausto davanti al Signore; ma tali dolori come questi venuti su di me, se avessi mangiato del sacrificio espiatorio del giorno, sarebbe stato giusto davanti al Signore?». 20 E Mosheh udì, e fu gradito ai suoi occhi. [3]
Cap. XI. 1 E il Signore parlò con Mosheh e Aharon, dicendo loro: 2 «Parlate con i figli d'Israele, dicendo: «Questi sono gli animali che potrete mangiare fra tutte le bestie che sono sulla terra. 3 Ognuno (di quelli) che dividono il suolo e separano l'impronta della zampa (o degli zoccoli) e che fanno il bolo tra il bestiame, questi voi li potrete mangiare. 4 Ma di questi non ne mangerete: di quelli che fanno il bolo o di quelli che divide (l'impronta de) lo zoccolo; il cammello, perché rumina, ma non separa con lo zoccolo, è impuro per voi. 5 E il coniglio, perché rumina, ma non dividere con l'unghia, per voi è impuro. 6 E la lepre, perché rumina, ma lo zoccolo non è spartito, sarà impuro per voi. 7 Il porco, perché separa l'impronta della zampa e ha l'unghia spartita, ma non rumina, egli sarà impuro per voi. 8 Di nessuno di questi voi potrete mangiare la loro carne e non toccherete i loro cadaveri; essi sono impuri per voi.
9 E questi voi li potrete mangiare, tutti quelli che sono nelle acque; ognuno che ha le pinne e le squame nelle acque, nei mari e nei fiumi, di essi si può mangiare. 10 Ma qualunque (di questi) che non ha la (entrambi) le pinne e le squame nei mari e nei fiumi; ognuno (di questi) rettili delle acque, e di ogni animale che vive nelle acque, 11 essi saranno per voi (un abominio); della loro carne non mangerete, e voi aborrirete le loro carcasse; 12 qualunque di essi che non ha (sia) le pinne che le squame nelle acque quello sarà un abominio per voi.
13 E questi sono per voi da tenere in abominio fra gli uccelli; non li mangerete, sono un abominio: l'aquila, e l'aquila di mare, e il falco pescatore, 14 e l'aquilone, e l'avvoltoio, secondo la loro specie; 15 e ogni specie di corvo; 16 e lo struzzo, e il corvo notturno, e il gabbiano e il falco, secondo la loro specie; 17 e la civetta, e il subacqueo per il pesce, e l'Ibis, 18 e il cigno, e l'uccello verde, e la cicogna, 19 e la Pica, secondo la loro specie, e la pernice, e il pipistrello. 20 Ogni cosa alata che striscia, o cammina su quattro (zampe), [4] è un abominio per voi. 21 Anche questi voi potrete mangiare, di tutti i rettili che volano, che camminano su quattro zampe che giunti sopra i piedi con cui saltano a terra. 22 Come di questi voi potrete mangiarne, le locuste secondo la loro specie, e la locusta calva, e il serpente assassino secondo la loro specie, e la cavalletta secondo la loro specie; [5] ,23 ma ogni altra cosa strisciante che vola con quattro piedi quello deve essere un abominio per voi. 24 E da questo voi sarete impuri; chiunque toccherà i loro cadaveri sarà immondo fino alla sera. 25 E chi trasporta una loro carcassa, (dovrà lavare) i suoi abiti e sarà impuro fino a sera; 26 ogni animale che ha l'unghia spartita, ma separa l'impronta dei piedi, e che non rumina il bolo, quelli saranno impuri per voi; chiunque li toccherà sarà impuro. 27 E ogni (animale) che cammina sulle sue zampe, tutte le bestie che camminano su quattro, sarà impuro per voi; chi toccherà i loro cadaveri sarà immondo fino alla sera. 28 E chi trasporta i loro corpi morti si laverà le vesti e sarà immondo fino alla sera; per voi essi sono impuri.
29 E questi saranno per voi impuri tra i rettili che strisciano sulla terra; - La donnola, e il topo, e il coccodrillo secondo la loro specie, 30 e il topo di campagna (o furetti,) e il camaleonte, e il tritone, e le lucertole, e la talpa. 31 Questi sono impuri per voi di tutti quelli che strisciano; chiunque toccherà le loro carcasse sarà impuro fino a sera. 32 E su quello su cui cadranno le loro carcasse sarà immondo; se un vaso di legno, o veste, o pelle, o sacco, tutto ciò che in cui si fa un lavoro, dovrà essere messo in acqua, e sarà impuro fino alla sera, dovrà essere purificato. 33 E qualunque recipiente di terra in cui essi possono cadere, tutto ciò che è dentro è impuro, e si dovrà rompere. 34 Qualsiasi cibo da mangiare, su cui l'acqua (da un tale vaso) viene versato, sarà impuro, e tutti i liquidi che sono da bere in qualsiasi (del genere) di essi sarà immondo. 35 E su tutto ciò su cui una parte delle loro carcasse potrebbe essere caduto, sarà impuro; forno o recipiente per la cottura, esso deve essere rotto, sono impuri e saranno impuri per voi. 36 Tuttavia, una fontana o una buca, il luogo di una raccolta di acque, (in cui essi possono essere caduti,) devono essere pulite; ma chi toccherà i loro corpi morti sarà impuro. 37 E se una parte dei loro corpi morti cade su qualche seme per la semina che deve essere seminato, è puro; 38 ma se è stata messa dell'acqua sul seme, e una parte del loro corpo cade su esso allora è impuro per voi.
39 E se qualcuno del bestiame di cui si mangia muore, chiunque toccherà il suo corpo morto sarà impuro fino alla sera. 40 E chi mangia la sua carcassa si laverà le vesti, e sarà immondo fino alla sera. E chi trasporterà la sua carcassa si laverà le vesti, e sarà immondo fino alla sera. 41 E ogni rettile che striscia sulla terra è abominevole, che non deve essere mangiato. 42 O che cammini con la pancia, e tutto ciò che cammina su quattro (piedi), qualsiasi cosa che abbia molti piedi, ed ogni rettile che striscia, non lo mangerete, perché sono un abominio. [6] 43 Non rendete le vostre persone abominevoli con i vostri animali, con qualsiasi rettile che striscia, e non rendetevi impuri, né contaminatevi con loro, per timore che da loro voi diventiate impuri. 44 Poiché Io sono il Signore vostro Dio; santificatevi dunque e siate santi, perché Io sono Santo; affinché non contaminiate le vostre anime con ogni rettile che striscia sulla terra; 45 poiché Io sono il Signore che ti ha fatto uscire dal paese di Mizraim per essere per voi un Dio; e voi sarete santi, perché Io Sono santo.
46 Questa è la legge del bestiame e dei volatili, e di ogni animale vivente che si muove nelle acque, e di ogni essere vivente che si muove sulla terra, 47 per fare una distinzione tra l'impuro e il puro, tra l'animale che può essere mangiato, e l'animale che non si deve mangiare.
NOTE:
[1] Versione Samaritana: ", L'olio di eccellenza."
[2] "La richiesta, necessaria."
[3] Confrontare il Targum palestinese nello stesso posto.
[4] Gli animali con le ali, aventi più di due piedi, come gli insetti. - Mendelssohn.
[5] I nomi nel testo ebraico sono: arbeh, saleam, chargol , e chagab . Onkelos li rende con: Goba, rashona, chargola, e chagaba. Essi si riferiscono probabilmente a quattro delle dieci specie di locuste, anche se sembra impossibile identificarli in modo specifico. la Mishna dà quattro marchi con cui una locusta pulita può essere conosciuto: "Delle locuste, tutti i tipi sono pure, che ha quattro piedi, quattro ali, e quattro gambe saltando, e le cui ali coprono la maggior parte del corpo." - Cholin , c.3.
[6] Questo, il quarantaduesimo, è il verso centrale del Pentateuco. I Masoreti affermano che il centro esatto è il Holem Vau nella parola gahvon , "pancia".