Cap. 22,2-25,9
SEZIONE XL.
BALAK. (Distruttore)
Cap. XXII. 2 E Balak bar Zippor visto quello che Israele aveva fatto agli Amorai. 3 E i Moabai temettero molto davanti al popolo perché erano in tanti, ed erano angosciati nella loro vita davanti ai figli d'Israele. 4 Ed essi dissero agli anziani dei Midianiti, perché il popolo era stato uno e il regno unico fino a quel giorno: «Ora sarà che questa assemblea divorerà tutto ciò che è intorno ad essa, come il bue divora l'erba dei campi». E Balak bar Sippor, un madianita, era il re di Moab in quel momento; non essendo tale (un madianita) in un altro momento; pertanto è stata tradizione tra di loro, di avere i re da questo popolo e da quello, a turno.
5 E mandò Laban l'aramita, che era Bileam, (così chiamato perché era colui) che ha cercato (Biluva) di inghiottire (Amma) il popolo della casa d'Israele: il figlio di Beor, che era pazzo [1] dalla vastità della sua conoscenza; e non avrebbe risparmiato Israele, i discendenti dei suoi figli e figlie: e la casa della sua dimora in Padan era a Pethor, un nome che significa un interprete di sogni. E' stata costruita in Aram sull'Eufrate, in una terra dove i figli del popolo lo veneravano e lo adoravano. (A lui Balak fece Inviare) per chiamarlo, dicendo: «Ecco, un popolo è uscito da Mizraim, ed ecco, che coprono la faccia della terra, e sono accampati di fronte a me. 6 Ma ora, ti supplico, vieni, maledici questo popolo per me, perché è più forte di me, forse mi è consentito, di essere in grado di scontrarmi, anche se più piccolo di loro, e cacciarli dalla terra. Io so che chi tu benedici è benedetto, e colui che tu maledici è maledetto».
7 Gli anziani di Moab e di Madian andarono, con il prezzo stabilito per le divinazioni nelle loro mani, e andarono da Bileam, e gli dissero le parole di Balak. [GERUSALEMME. 7 E i saggi dei Moabiti e dei Madianiti andarono, con le lettere sigillate in mano, e arrivarono da Bileam, e parlarono con lui con le parole di Balak.] 8 Ed egli disse loro: «Rimanete qui questa sera, e io ritornerò da voi la Parola come il Signore la dice a me. E i principi di Moab rimasero con Bileam. 9 E la Parola dalla presenza del Signore venne da Bileam, ed Egli disse: «Chi sono questi uomini che ora sono alloggiati da te?». 10 E Bileam disse davanti al Signore: «Balak bar Zippor, re dei Moabai, ha mandato messaggeri a me, dicendo: 11 «Ecco, un popolo è uscito da Mizraim, e copre la faccia della terra; or dunque, vieni, maledicili per me, in modo che io possa essere in grado di combattere e di cacciarli via». 12 E il Signore disse a Bileam: «Tu non andare con loro, non maledirai il popolo, perché essi sono benedetti da Me dal giorno del loro padri». 13 E Bileam si alzò presto, e disse ai principi di Moab: «Andate, tornate verso il vostro paese, perché ciò non è gradito davanti al Signore che non mi ha permesso di viaggiare con voi». 14 E i principi di Moab si alzarono e tornarono da Balak e dissero Bileam ha rifiutato di venire con noi.
15 Ma Balak inviò ancora (altri) principi in più, e più nobili di quelli; 16 e vennero da Bileam, e gli dissero: «Così dice Balak bar Zippor: «Non lasciare che nulla ti impedisca di venire a me; 17 perché io ti onorerò notevolmente, e tutto ciò che tu mi chiederai io lo farò. Vieni ora quindi, e maledici questo popolo per me». 18 E Bileam rispose ai servi di Balak, e disse: «Se Balak mi desse dal suo tesoro una casa piena d'argento e d'oro, non ho il potere di trasgredire il decreto della Parola del Signore mio Dio, per fare una parola o piccola o grande. 19 Ma io vi prego di rimanere qui anche questa notte, perché io sappia ciò che la Parola del Signore può ancora dirmi».
20 E la Parola venne dalla presenza del Signore fino a Bileam nella notte, e gli disse: «Se questi uomini sono venuti a chiamarti, alzati, va' con loro; solo, la parola che ti dirò, che tu farai».
21 E Bileam, si alzò la mattina, sellò la sua asina, e andò con i capi di Moab. [GERUSALEMME. 21 E Bileam si alzò al mattino e fece attaccare la sua asina, e andò con i capi di Moab] 22 Ma l'ira del Signore fu provocata, perché egli stava andando (perché avrebbe potuto) maledirli; e l'angelo del Signore si pose sulla strada per essere un avversario per lui. Ma egli era seduto sulla sua asina, e i suoi due giovani, Ianne e Iambrè, erano con lui. 23 E l'asina vide l'angelo del Signore che stava sulla strada con la spada sguainata in mano, e l'asina deviò dalla strada, per andare nel campo. E Bileam percosse l'asina per farla ritornare verso la strada. 24 E l'angelo del Signore si fermò in un sentiero stretto che era in mezzo a dei vigneti, [GERUSALEMME. 24 E l'angelo del Signore si presentò tra i vigneti, una siepe (era) su questo e su quell'altro lato,] nel luogo in cui Giacobbe e Labano sollevarono il tumulo, il pilastro su questo lato e l'osservatorio su quell'altro lato, [2] che sollevarono, perché non si dovesse passare quel limite per fare del male (all'altro). 25 E l'asina vide l'angelo del Signore, e si spinse contro la siepe, e ferì il piede di Bileam nella siepe, ed egli la colpì di nuovo; perché l'angelo era invisibile per lui. 26 E l'angelo del Signore passò ancora, e si fermò in un luogo distante, dove non c'era modo di girare a destra o a sinistra. 27 E l'asina vide l'angelo del Signore, e cadde sotto Bileam; e l'ira di Bileam fu forte, tanto che egli percosse l'asina con il suo bastone. - Dieci cose sono state create dopo che il mondo era stato fondato alla venuta dello Sabbath tra i soli, - la manna, il pozzo, il bastone di Mosheh, il diamante, l'arcobaleno, la Nube di Gloria, la bocca della terra, la scrittura delle tavole del patto, i demoni, e l'asina parlante. 28 E in quel momento la Parola del Signore aprì la sua bocca, e la rese capace di parlare: e lei disse a Bileam: «Che cosa ti ho fatto, perché tu mi percuota per la terza volta?». 29 E Bileam disse all'asina: «Poiché sei stata sleale con me; se avessi ora una spada in mano, io ti avrei uccisa». 30 E l'asina disse a Bileam: «Guai a te, Bileam, non ti venga in animo, quando tu non sei in grado di maledire me, un animale immondo, che dovrò morire in questo mondo, e non entrare nel mondo a venire; quanto meno (tu potrai fare danno) ai figli di Abramo, Izhak, e Jakob, a causa dei quali s'è creato il mondo, ma che tu stai andando a maledire! Quindi hai ingannato queste persone, e hai detto: «Questa non è la mia asina, lei è un prestito alla mia mano, e miei cavalli rimangono nel pascolo. Ma non sono forse io, la tua asina su cui tu hai cavalcato dalla tua giovinezza fino ad oggi? E mi sono mai comportata così con te?». Ed egli rispose: «No». [GERUSALEMME. 30 E l'asina disse a Bileam: «Guai a te, Bileam l'empio, che vuole conoscenza e saggezza! Ecco, io, un animale immondo, che sono destinata morire in questo mondo e di non entrare nel mondo a venire, tu non hai il potere con tutta la tua abilità di maledire; quanto meno i figli di Abramo, Izhak, e Jakob, per conto dei quali il mondo è stato creato agli inizi! E perché sei tu andando a maledirli? Perché hai ingannato il popolo, dicendo loro: «Questo non è la mio asina: è un prestito nella mia mano. Ma non sono io la tua asina, sulla quale tu hai cavalcato dalla tua giovinezza fino ad oggi? Sono solita fare così con te?». Ed egli le disse: «no».] 31 E il Signore tolse il velo dagli occhi del Bileam, ed egli vide l'angelo del Signore che stava sulla strada, con la sua spada sguainata in mano; e, si inchinò e si prostrò sul suo volto.
32 E l'angelo del Signore gli disse: «Perché hai percosso la tua asina già tre volte? Ecco, io sono uscito per resistere a te; e l'asina, temette vedendo, e uscì dalla strada. E' noto davanti a Me che tu cerchi di andare a maledire il popolo, una cosa che non è piacevole per Me. 33 Ma l'asina mi vide e si allontanò da Me queste tre volte: se non avesse deviato da Me, certo avrei ucciso te, e risparmiato la sua vita». 34 E Bileam disse all'angelo del Signore: «Ho peccato, perché non sapevo che fossi stato in piedi contro di me sulla via. 35 Ma ora, se questo ti dispiace, io tornerò indietro». Ma l'angelo del Signore disse a Bileam: «Vai con questi uomini; ma dirai le parole che io ti dico». E Bileam andò con i principi di Balak.
36 E Balak udì che Bileam stava arrivando, ed è uscì per incontrarlo alla città di Moab sul confine dell'Arnon, che si trova sul confine della frontiera. 37 E Balak disse a Bileam: «Non ti ho mandato a chiamare? Perché non sei venuto da me? Tu non potrai davvero dire che non avrei potuto renderti onore?». 38 E Bileam disse a Balak: «Ecco, io sono venuto da te; ma io ora sono in grado di dire qualsiasi cosa per te? Tuttavia sarà la parola che il Signore ordinerà alla mia bocca, che dovrò dire». 39 E Bileam andò con Balak, ed essi giunsero in una città circondata da mura, per le strade della grande città, la città di Sihon, che è Berosha. 40 Balak uccise buoi e pecore, e le inviò a Bileam e ai principi, e quelli che erano con loro. 41 E al tempo della mattina Balak prese Bileam, e lo portò fino all'alto luogo dell'idolo Peor; e per vedere di là l'accampamento di Dan, che è andato sul retro del popolo; ed erano scoperti da sotto la Nube della Gloria.
Cap. XXIII. 1 E Bileam, mentre guardava verso di loro, sapeva quel culto inusuale era tra loro, e si rallegrò nel suo cuore; e disse a Balak: «Costruisci qui sette altari e preparami qui sette torelli e sette montoni». 2 Balak fece come aveva detto Bileam e Balak e Bileam offrirono un torello e un montone su un altare. 3 E Bileam disse a Balak: «Fermati vicino al tuo olocausto, e io andrò, se per caso la parola del Signore potrà venire ad incontrarmi; e la parola mi sarà svelata, io la dirò te». E se ne andò, flettendosi come un serpente. [GERUSALEMME. 3 E Bileam andò con un cuore umile.]
4 E la Parola dalla presenza del Signore incontrò Bileam, che disse davanti a Lui: «Ho preparato sette altari ed ho offerto un torello e un montone su ciascun altare». 5 E il Signore mise le parole in bocca a Bileam, e gli disse: «Torna da Balak, e quindi parla». 6 E tornò a lui, ed ecco, era in piedi presso il suo olocausto, lui e tutti i nobili di Moab. 7 Ed egli prese la parabola della sua profezia, e disse:
«Da Aram sull'Eufrate Balak, re del Moabai mi ha portato; dalle montagne d'Oriente: «Vieni, maledici per me la casa di Jakob; vieni, per me rendi piccolo Israele. [GERUSALEMME. 7 E prese la parabola della sua profezia, e disse: «Balak, il re del Moabai, mi ha portato da Aram, dai monti d'Oriente: «Vieni, maledici per me la casa di Jakob, vieni, diminuisci per me le tribù della casa d'Israele».] 8 Come farò a maledire, (mentre) la Parola del Signore li benedice? e chi dovrò diminuire, quando la Parola del Signore li accresce? 9 Poiché, disse Bileam l'empio: «Io guardo su questo popolo che ha guidato per amore dei loro padri giusti, che sono come delle montagne, e delle loro madri, che sono come le colline: ecco, solo questo popolo deve entrare in possesso del mondo, perché non sono guidati dalle leggi delle nazioni». 10 E quando Bileam il peccatore vide la casa d'Israele, un popolo circonciso, nascosto nella polvere del deserto, disse: «Chi può contare i meriti di questi forti, o contare le buone opere di uno dei quattro accampamenti d'Israele?». Bileam l'empio disse: «Se la casa d'Israele mi ucciderà con la spada, allora, mi è stato fatto conoscere, che non avrò parte nel mondo a venire: tuttavia, se mi sarà consentito, ma con la morte del giusto! Oppure che la mia fine ultima potrà essere come l'ultimo tra loro!». [GERUSALEMME. 8 In che modo dovrò maledire la casa di Jakob, quando la Parola del Signore li benedice? e come posso diminuire la casa d'Israele, quando la Parola di Dio li moltiplica? 9 Vedo questo popolo, che viene condotto attraverso il merito dei loro padri giusti, Abraham, Izhak, e Jakob, che sono come le montagne, e delle loro quattro madri, Sarah, Rivekah, Rahel, e Leah: ecco, questo popolo che dimora da solo, e non sarà mescolato con le leggi dei Gentili. 10 Chi può contare i giovani della casa di Jakob, di cui si è detto, saranno come le stelle dei cieli? Bileam l'empio disse, nella parabola della sua profezia: «Se Israele lo ucciderà con la spada, a Bileam è stato annunziato che egli non avrà alcuna parte nel mondo a venire: ma se Bileam potrà morire come muoiono i fedeli, la sua fine potrebbe essere, come uno dei più piccoli tra loro».]
11 E Balak disse a Bileam: «Che mi hai fatto? Ti ho portato per maledire i miei nemici, ed ecco, con la benedizione, tu li hai benedetti». 12 Ma egli, rispondendo, disse: «Ciò che il Signore mi ha messo in bocca non dovrei stare attento a dirlo?». 13 Balak gli disse: «Vieni ora con me dove tu possa vederlo da un altro luogo. Vedrai solo l'accampamento nelle sue retrovie, ma non tutti i loro accampamenti; maledicili per me da lì». 14 E lo condusse al campo dell'osservatorio sulla parte superiore della collina, e costruì sette altari, e offrì un giovenco e un ariete su ogni altare. 15 Ed egli disse a Balak: «Tu fermati qui presso il tuo olocausto e io incontrerò (Lui) laggiù». 16 E la Parola dalla presenza del Signore incontrò Bileam, e gli mise una parola in bocca, e gli disse: «Torna da Balak, e quindi parla così». 17 Ed egli venne da lui, ed ecco, era in piedi vicino al suo olocausto, con i principi di Moab. Balak gli disse: «Che cosa ha detto il Signore?». 18 Ed egli prese la parabola della sua profezia, e disse:
«Sorgi, Balak, e ascolta; ascolta le mie parole, Bar Zippor. 19 La Parola del Dio vivente non è come le parole degli uomini per il Signore, il Sovrano di tutti i mondi, è l'immutabile (ma) l'uomo parla e nega. Né le sue opere sono come le opere dei figli della carne, che lo consultano, e poi si pentono di quello che avevano deliberato. Ma quando il Signore di tutti i mondi disse: «Io moltiplicherò questo popolo come le stelle del cielo e darò loro in possesso la terra del Kenaaniti, non è Egli in grado di fare ciò che ha detto? e ciò che Egli ha detto, può Egli non confermarlo? 20 Ecco, dalla bocca della Santa Parola che ho ricevuto la benedizione, e la benedizione stabilita per loro non riesco a trattenerla da loro». [GERUSALEMME 15 E io ti onorerò con la Mia Parola. 19 Non come la parola dei figli degli uomini è la Parola del Dio vivente, e le opere di Dio non sono, come le opere degli uomini. Gli uomini dicono, e non lo fanno; essi decretano, ma non confermano; ma Dio dice e mantiene, Egli fa i decreti e li conferma, ed i suoi decreti sono stabiliti per sempre. 20 Ecco, io ho ricevuto di benedire Israele, e non riesco a trattenere le benedizioni da loro.]
21 Bileam l'empio disse: «Non vedo tra loro della casa di Jakob tali come adoratori di idoli: quelli che servono falsi idoli non sono presenti tra le tribù dei figli d'Israele. La Parola del Signore loro Dio è il loro aiuto, e le trombe del Re Meshiha risuonano tra loro: 22 Verso Eloha, che li ha redenti e li condotti fuori da Mizraim liberi, appartiene il potere e l'esaltazione, glorificazione e la grandezza. 23 Non sono presenti quelli che utilizzano la divinazione nella casa di Jakob, né gli incantatori, che incantano tra la grandezza (moltitudini) di Israele. In questo momento si dice nella casa di Jakob e Israel: «Come sono gloriosi i miracoli e meravigliose le opere che Dio ha operato! 24 Questo popolo riposa solo, e abita forte come un leone, e si alza come un vecchio leone. Non dormono fino a quando con una grande strage hanno ucciso i loro avversari, e preso il bottino degli uccisi». [GERUSALEMME. 21 Non ho visto gli adoratori di falsità, né coloro che offrono servizio inconsueto, tra le tribù dei figli d'Israele. La Parola del Signore è con loro, e la tromba del loro glorioso Re li protegge. 22 A Dio che li ha redenti, e li ha portati fuori da Mizraim liberi, appartengono il potere, la lode, e l'esaltazione. 23 Poiché io non vedo coloro che svolgono la divinazione nella casa di Jakob, né quelli che incantano con incantesimi fra le tribù d'Israele. In questo momento si dice a Jakob: «Quali ricompense e consolazioni sono preparati dal Signore per concederle a voi della casa di Jakob! 24 Allora disse nella parabola della sua profezia: O santi felici, come è bello il premio preparato per voi dal vostro Padre che è nei cieli, nel mondo a venire! Ecco, questo popolo vive come un leone, come il leone forte; come il leone non riposa, e non è tranquillo, fino a quando egli non ha preso e mangiato la carne e bevuto il sangue, in modo che questo popolo non riposerà, e non sarà tranquillo, fino a quando non avranno ucciso i loro nemici, e abbiano versato come l'acqua il sangue dei loro nemici uccisi».]
25 E Balak disse a Bileam: «Se non li maledici, non li benedire». 26 Ma Bileam rispose e disse a Balak: «Non te l'ho detto all'inizio: Qualsiasi cosa che il Signore dice, io la devo fare?». 27 E Balak disse a Bileam: «Vieni, e io ora ti voglio portare in un altro luogo, forse questo potrà essere gradito davanti al Signore, che tu lo maledica per me di là». 28 E Balak condusse Bileam in un alto luogo con la prospettiva che guarda verso Beth Jeshimoth. 29 E Bileam disse a Balak: «Erigi qui per me sette altari e preparami sette tori e sette montoni». 30 Balak fece come aveva detto Bileam, e offrì un torello e un montone su ciascun altare.
Cap. XXIV. 1 E Bileam, vedendo che era cosa buona davanti al Signore di benedire Israele, non andò, come una volta di nuovo avanti, alla ricerca di divinazioni, ma girò la faccia verso il deserto, per richiamare all'opera del vitello che avevano commesso lì. 2 E Bileam, alzò gli occhi, ma vide Israele dimorare insieme con le loro tribù nelle loro scuole, e (vide), che le porte erano disposte in modo da non trascurare le porte dei loro compagni: e lo Spirito di profezia dalla presenza del Signore si posò su lui. [GERUSALEMME. 1 E Bileam vide che era gradito davanti al Signore di benedire Israele, così che lui non andò, come era andato di volta in volta, a cercare divinazioni, o per fornire incantesimi; ma andò e rivolse la faccia verso il deserto per richiamare alla memoria il loro lavoro del vitello, 2 essendo (ancora) desideroso di maledire Israele] 3 Ma egli prese la parabola della sua profezia, e disse:
«Bileam, figlio di Beor, parla; l'uomo parla, che è più onorevole di suo padre, (perché) i misteri oscuri nascosti ai profeti sono stati rivelati a lui; e che, perché non era circonciso, cadde sulla sua faccia quando l'angelo stava di fronte a lui: 4 egli disse che udì la Parola dal davanti al Dio vivente; che vide la visione davanti a Dio onnipotente, e, nella ricerca di ciò che potrebbe essere scoperto da lui, cadde sulla sua faccia, ed i misteri segreti nascosti ai profeti sono stati rivelati a lui.
5 Come sono belle le vostre case di istruzione, nel tabernacolo dove Jakob tuo padre prestava servizio; e quanto è bello questo tabernacolo del convegno che si trova in mezzo a voi, e le tende che lo circondano, o casa d'Israele! 6 Come le maree delle acque, così è anche la casa d'Israele, dimora come greggi rese forti dalla dottrina della legge; e come giardini piantati vicino ai corsi d'acqua, così sono i loro discepoli nelle dotazoni delle loro scuole. La luce delle loro facce brilla come splendore del firmamento, che il Signore ha creato il secondo giorno della creazione del mondo, e disteso per la gloria della Shekinah. Essi vengono esaltati e sollevati sopra di tutte le nazioni, come cedri del Libano piantati presso le fonti delle acque. 7 Da loro il Re sorgerà, ed il loro Redentore sarà di loro e tra loro, e il seme dei figli di Jakob dominerà su molte nazioni. Il primo che regnerà su di loro farà la guerra con la casa di Amalek, e sarà elevato al di sopra Agag loro re; ma perché lo aveva risparmiato il suo regno sarà preso da lui. 8 Ad Eloha, che li ha portati fuori liberi da Mizraim, appartengono forza, e l'esaltazione, gloria e potere. Egli distruggerà le nazioni dei loro avversari, e abbatterà la loro forza e manderà le frecce delle calamità della sua vendetta in mezzo a loro, e li distruggerà. 9 Essi riposano e abitano come un leone, e come un vecchio leone che dorme chi vorrà (osare) svegliarlo? Coloro che li benedicono saranno benedetti, come Mosheh il profeta, lo scriba di Israele; e quelli che li maledicono saranno maledetti, come Bileam figlio di Beor».
10 E l'ira di Balak crebbe forte contro Bileam e, battendosi le mani, Balak disse a Bileam: «»Ti ho portato per maledire i miei nemici, ed ecco, con benedizioni li hai benedetti queste tre volte. [GERUSALEMME. 3 Ed egli prese in parabola la sua profezia e disse: «Bileam, figlio di Beor parla; l'uomo che è più onorevole di suo padre parla, perché ciò che è stato nascosto a tutti i profeti è stato rivelato a lui; 4 l'uomo dice la parola che ha udito dal davanti al Signore, e che ha visto la visione davanti all'Onnipotente; quando, indagando, prostrato sul suo volto, i misteri della profezia gli sono stati rivelati ed egli stesso ha profetizzato che cadranno di spada, una profezia che sarà confermata alla fine!
5 Come sono belli i tabernacoli in cui Jakob il loro padre ha pregato; e il tabernacolo del convegno che hai fatto al mio nome, e le vostre tende, o casa d'Israele! 6 Come torrenti che travolgono, così sarà Israele nel sopraffare i propri avversari; e come giardini piantati presso fontane d'acqua, così sarà la loro città, generatrice di scribi e dottori della legge; e come i cieli che il Memra del Signore stese per la dimora della sua Shekinah, così vivrà Israele, e perdurerà fino all'eternità, bello e rinomato come cedri presso le acque che crescono alti da terra. 7 Il loro re si porrà tra i loro figli, e il loro Redentore sarà di loro e tra loro; ed Egli raccoglierà i loro prigionieri dalle città dei loro avversari, ed i loro figli domineranno tra i popoli. E il regno del Re Meshiha sarà reso grande: Egli è più forte di Shaul colui che vinse Agag uccisore degli Amalkaah. 8 A Dio che li ha redenti, e li ha portati fuori liberi dalla terra di Mizraim, appartengono potere, e la lode, e l'esaltazione. I figli di Israele, prevarranno sui loro nemici, divideranno le loro città, uccideranno i loro eroi, e disperderanno coloro che rimangono. 9 Ecco, queste persone vivranno come un leone, e saranno come i leoni forti. Colui che vi benedice, o Israele, sarà benedetto, come Mosheh il profeta, lo scriba di Israele; e chi vi maledice sarà maledetto, come Bileam, il figlio di Beor.
10 E l'ira di Balak crebbe forte contro Bileam e Balak battè le mani, e disse a Bileam: «Ti ho portato per maledire i miei nemici, e tu li hai solo benedetti».] 11 E ora fuggi al tuo posto. Avevo detto che ti avrei trattato con onore; ma, ecco, il Signore ha tenuto lontano Bileam dall'onore». 12 Ma Bileam disse a Balak: «Non ho forse detto ai tuoi messaggeri che tu mandasti da me, dicendo loro: 13 «Se Balak mi desse la totalità dei suoi tesori d'argento e d'oro, io non ho il potere di trasgredire gli ordini della Parola del Signore di fare il bene o il male di mia volontà: quello che il Signore dice non posso non dire.
14 Ed ora, ecco, io sto per ritornare per andare al mio popolo. Vieni, ti darò consiglio: Andate, arredate delle taverne, e impiegate delle donne seducenti per vendere cibo e bevande a basso costo, e per portare questo popolo a mangiare e bere insieme, e fornicare con loro, in modo che essi possano negare il loro Dio; allora in breve tempo essi saranno consegnati nelle tue mani, e molti di loro cadranno. Tuttavia, dopo questo avranno ancora dominio sul tuo popolo alla fine dei giorni».
15 E prese la parabola della sua profezia, e disse: «Bileam figlio di Beor parla; l'uomo parla, che è più onorevole di suo padre, perché i misteri nascosti ai profeti sono stati rivelati a lui; 16 egli parla perché ha ascoltato la parola dal davanti al Signore, e che conosce l'ora in cui il Dio altissimo sarà adirato con lui; (egli dice) che ha visto la visione davanti all'Onnipotente, cercando, prostrato sul suo volto, ciò che dovrebbe essere rivelato a lui; il segreto, nascosto ai profeti che è stato rivelato a lui.
17 Lo vedrò, ma non ora; Lo contemplo, ma non è vicino. Quando il potente Re della casa di Jakob regnerà, e il Meshiha, lo Scettro del Potere di Israele, sarà unto, ucciderà i principi dei Moabai, e ridurrà a nulla tutti i figli di Sheth, gli eserciti di Gog che faranno battaglia contro Israele e tutti i loro cadaveri cadranno davanti a Lui. 18 E gli Edomai saranno totalmente cacciati, anche i figli di Gabela da davanti Israele che sono loro nemici, e Israele sarà rafforzato con le loro ricchezze e i loro possedimenti. 19 E un principe della casa di Jakob sorgerà e distruggerà e consumerà il resto che sono fuggiti dalla città Constantina colpevole, e getterà desolazione e distruzione sulla città ribelle, anche su Kaiserin la città forte dei Gentili».
20 E guardò la casa di Amalek, e prese la parabola della sua profezia, e disse: «La prima delle nazioni che ha fatto guerra alla casa d'Israele è stata quella della casa di Amalek; e alla fine, nei giorni del Re Meshiha, con tutti i figli d'oriente, farà la guerra contro Israele; ma questi tutti insieme avranno alla fine distruzione eterna».
21 Ed egli guardò Jethro, che era stato fatto proselito, e prese la parabola della sua profezia, e disse: «Quanto è forte la tua dimora, perché hai messo tua dimora nelle fessure delle rocce! 22 Eppure così è decretato che i figli degli Shalmaia dovranno essere spogliati, ma non prima che venga Sancherib il re di Athur che ti farà prigioniero».
[GERUSALEMME. 14 Ed ora, ecco, io vado al mio popolo. Vieni ora, io ti consiglio come tu dovrai agire con questo popolo. Portali al peccato; così tu potrai avere potere contro di loro a dominare sul tuo popolo alla fine dei giorni. 15 Ed egli prese la parabola della sua profezia, e disse:
«Bileam il figlio di Beor dice: «L'uomo che è più onorevole di suo padre dice, perché ciò che è stato nascosto a tutti i profeti è stata rivelata a me: 16 parla l'uomo che ha udito la parola dal davanti al Signore, e ha imparato la conoscenza dell'Altissimo; che ha visto la visione in presenza dell'Onnipotente, in ricerca prostrato sul suo volto, quando le visioni della profezia sono state rese note a lui, e a lui è stato fatto conoscere di se stesso che cadrà di spada, ma che sarà confermata la sua profezia.
17 Lo vedo, ma non ora; io Lo contemplo, ma Lui non è vicino. Un re è quello che verrà dalla casa di Jakob, e un Redentore e Signore dalla casa d'Israele, che ucciderà il forti dei Moabai, e ridurrà al nulla e sterminerà tutti i figli d'oriente. 18 Ed Edom potrà ereditare il Monte Gabela dai propri nemici, ma Israele sarà più forte con una schiera potente. 19 Un Re sorgerà dalla casa di Jakob, e distruggerà ciò che rimane della città forte». 20 E vedendo gli Amalkaah, prese la parabola della sua profezia e disse: «La casa di Amalek è stato il primo dei popoli a fare la guerra con Israele, e infine alla fine dei giorni si schiereranno in battaglia contro di loro; ma la loro fine è quella di perire, e la loro distruzione sarà per sempre». 21 E quando guardò gli Shalmaia, riprendendo la parabola della sua profezia, disse: «Come è forte la vostra dimora, voi che avete fatto la casa della vostra abitazione nelle fessure delle rocce! 22 Però gli Shalmaia non saranno distrutti, fino a quando sorgerà Athuria, e vi prenderà prigionieri».]
23 E prese la parabola della sua profezia, e disse: «Guai a coloro che saranno vivi nel momento in cui la Parola del Signore sarà rivelata, per dare la buona ricompensa al giusto e per vendicarsi degli empi, per colpire le nazioni ed i re, e portare queste cose su di loro! 24 E le navi (Lett. vele) armate per la guerra usciranno con grandi eserciti da Lombardia e dalla terra di Italia, [3] e si congiungeranno con le legioni che usciranno da Constantina, e affliggeranno gli Athurai e faranno prigionieri tutti i figli di Eber; [4] , tuttavia, la fine di questi e di quelli sarà che cadranno per mano del Re Meshiha, e saranno portati alla distruzione eterna». [GERUSALEMME. 23 Guai a colui che sarà vivo quando la Parola del Signore sarà rivelata per dare la buona ricompensa per il giusto, e per vendicarsi del malvagio! 24E grandi schiere in Livernia verranno dalla grande città, e si congiungeranno con loro molte legioni dei Romani, e sottometteranno Athuria, e affliggeranno tutti i figli al di là del fiume. Tuttavia la fine di questi e di quelli è di perire, e la distruzione sarà eterna». 25 E Bileam si alzò e andò per tornare al suo posto; e Balak anche.]
25 E Bileam si alzò e andò per tornare al suo posto (alla sua terra), e anche Balak andò sulla sua strada, e designò le figlie dei Madianiti per le taverne a Beth Jeshimoth, sulla montagna innevata, dove si vendevano dolci a meno rispetto al loro prezzo, dopo il consiglio di Bileam l'empio, presso la divisione della strada.
Cap. XXV. 1 E Israele si stabilì nel luogo che si chiama Shittim, a causa della (Shetutha) stoltezza [5] e della depravazione che era in mezzo a loro. E la gente ha cominciò a profanare la loro santità e mettere a nudo i loro corpi davanti all'immagine di Peor e fornicare con le figlie di Moab, che hanno portato le immagini di Peor, nascoste sotto i loro fagotti. 2 E invitarono il popolo ai sacrifici dei loro idoli; e il popolo mangiò alle loro feste, e si prostrarono ai loro idoli. 3 E il popolo della casa d'Israele si unì a Baala-Peor, come il chiodo nel legno, che non si separa senza rompere il legno (o, con le schegge). E l'ira del Signore si accese contro Israele.
4 E il Signore disse a Mosheh: «Prendi tutti i capi del popolo, e nominali come giudici, e fai loro dare il giudizio di mettere a morte coloro che si sono sviati dietro a Peor, e li appendano al legno davanti alla Parola del Signore di fronte al sole del mattino, e al calare del sole tirateli giù e seppelliteli e si allontanerà la forte ira del Signore da Israele». 5 E Mosheh disse ai giudici d'Israele: «Ognuno di voi uccida gli uomini della sua tribù che si sono uniti con l'idolo di Peor». [GERUSALEMME. 1 E Israele dimorò nel Sittim; e il popolo ha cominciato a commettere fornicazione con le figlie di Moab. 2 E invitarono il popolo ai sacrifici dei loro idoli. 3 E Israele si unì con gli adoratori dell'idolo di Peor; e l'ira del Signore fu forte contro Israele. 4 E la Parola del Signore disse a Mosheh: «Prendi tutti i capi del popolo e nominali per costituire un Sinedrio davanti al Signore, e colpiscano tutti coloro che sono degni di morte; e al tramonto tirate giù i loro corpi e seppelliteli, che così possa essere evitata la forte ira del Signore da Israele». 5 E Mosheh disse ai principi d'Israele: «Ognuno uccida l'uomo della sua casa di coloro che si sono uniti con l'idolo di Peor».]
6 Ed ecco, un uomo dei figli di Israele, venne in possesso di una Madianita, e la condusse ai suoi fratelli, sotto gli occhi di Mosheh e di tutta la comunità dei figli d'Israele. Egli rispose a Mosheh: «Cosa c'è (in ciò di sbagliato) di essere in compagnia con lei? Se tu dici, che è proibito, non hai tu preso una Madianita, la figlia di Jethro?». Quando Mosheh udì, tremò e svenne. Ma piangendo e gridò: «Ascolta!». E si fermarono davanti alla porta del tabernacolo del convegno. 7 E Phinehas bar Elazar bar Aharon, il sacerdote, vide e, ricordando l'ordinazione, rispose, e disse:« Colui che si deve uccidere, va ucciso! Dove sono i leoni della tribù di Jehudah? Quando hanno visto, erano tranquilli». Ed egli si alzò di mezzo al Sinedrio, e prese una lancia in mano. [GERUSALEMME. 6 Ed ecco, giunse un uomo dei figli d'Israele e portò ai suoi fratelli una Midianitha, davanti a Mosheh e a tutta la comunità dei figli d'Israele; ed ecco, stavano piangendo alla porta del tabernacolo. 7 E Phinehas bar Elazar bar Aharon, il sommo sacerdote, vide e si alzò tra l'assemblea, e prese una lancia.]
8 Dodici furono i miracoli fatti per Phinehas al momento in cui andò dietro all'uomo di Israele con la Midianitha. Il primo segno fu: Egli li avrebbe divisi, ma non ci riuscì. Il secondo. La loro bocca fu chiusa, così che non poterono gridare; perché se avessero gridato sarebbero stati salvati. Il terzo. Egli scagliò la lancia attraverso entrambi. Il quarto. La lancia rimase infissa nella ferita. Il quinto. Quando egli li sollevò in alto, l'architrave fu sollevato per lui fino a che non fosse andato via. Il sesto. Egli li portò attraverso tutto il campo, a sei miglia, senza fatica. Il settimo. Li alzò con il suo braccio destro, alla vista dei loro parenti, che non avevano nessun potere di fargli del male. l'ottavo. La lancia è stata resa forte per non essere rotta con il carico. Il nono. Il ferro li trapassò, ma non è stato ritirato. Il decimo. Un angelo è venne e denudò i loro cadaveri davanti al popolo. l'undicesimo. Resistettero in vita fino a quando non attraversarono l'intero accampamento, per timore che il sacerdote nel tabernacolo fosse contaminato dai morti. Il dodicesimo. Il loro sangue si addensò in modo da non scorrere su di lui; ma quando li portò per l'accampamento, si ruppe uscendo e così morirono.
Rispondendo, disse davanti al Signore del mondo: «E' possibile che, a causa di questi, ventiquattro migliaia di Israele debbano morire?». Immediatamente le compassioni del cielo si sono commosse, e la calamità fu arrestata sui figli d'Israele. [GERUSALEMME. 8 Ed egli entrò dietro all'uomo di Israele nella tenda, e li trafisse entrambi, l'uomo e la donna, attraverso il corpo; e il flagello cessò tra i figli d'Israele.] 9 E il numero che è morto di pestilenza fu di ventiquattromila. [GERUSALEMME. 9 E coloro che sono morti per quel flagello furono ventiquattromila.]
NOTE:
[1] In alternativa, "lordo".
[2] Gen. XXXI. 51.
[3] Vulgata, venient in trieribus de Italia .
[4] Peschitta, "e sottomise tutti gli ebrei."
[5] Shoteh , in caldeo è, "un pazzo o sot". Quanto sopra la derivazione sembra fantasiosa. Il luogo prende il nome probabilmente dagli alberi di acacia che possono aver abbondato là; la Sitta, Mimosa Nilotica.
SEZIONE XL.
BALAK. (Distruttore)
Cap. XXII. 2 E Balak bar Zippor visto quello che Israele aveva fatto agli Amorai. 3 E i Moabai temettero molto davanti al popolo perché erano in tanti, ed erano angosciati nella loro vita davanti ai figli d'Israele. 4 Ed essi dissero agli anziani dei Midianiti, perché il popolo era stato uno e il regno unico fino a quel giorno: «Ora sarà che questa assemblea divorerà tutto ciò che è intorno ad essa, come il bue divora l'erba dei campi». E Balak bar Sippor, un madianita, era il re di Moab in quel momento; non essendo tale (un madianita) in un altro momento; pertanto è stata tradizione tra di loro, di avere i re da questo popolo e da quello, a turno.
5 E mandò Laban l'aramita, che era Bileam, (così chiamato perché era colui) che ha cercato (Biluva) di inghiottire (Amma) il popolo della casa d'Israele: il figlio di Beor, che era pazzo [1] dalla vastità della sua conoscenza; e non avrebbe risparmiato Israele, i discendenti dei suoi figli e figlie: e la casa della sua dimora in Padan era a Pethor, un nome che significa un interprete di sogni. E' stata costruita in Aram sull'Eufrate, in una terra dove i figli del popolo lo veneravano e lo adoravano. (A lui Balak fece Inviare) per chiamarlo, dicendo: «Ecco, un popolo è uscito da Mizraim, ed ecco, che coprono la faccia della terra, e sono accampati di fronte a me. 6 Ma ora, ti supplico, vieni, maledici questo popolo per me, perché è più forte di me, forse mi è consentito, di essere in grado di scontrarmi, anche se più piccolo di loro, e cacciarli dalla terra. Io so che chi tu benedici è benedetto, e colui che tu maledici è maledetto».
7 Gli anziani di Moab e di Madian andarono, con il prezzo stabilito per le divinazioni nelle loro mani, e andarono da Bileam, e gli dissero le parole di Balak. [GERUSALEMME. 7 E i saggi dei Moabiti e dei Madianiti andarono, con le lettere sigillate in mano, e arrivarono da Bileam, e parlarono con lui con le parole di Balak.] 8 Ed egli disse loro: «Rimanete qui questa sera, e io ritornerò da voi la Parola come il Signore la dice a me. E i principi di Moab rimasero con Bileam. 9 E la Parola dalla presenza del Signore venne da Bileam, ed Egli disse: «Chi sono questi uomini che ora sono alloggiati da te?». 10 E Bileam disse davanti al Signore: «Balak bar Zippor, re dei Moabai, ha mandato messaggeri a me, dicendo: 11 «Ecco, un popolo è uscito da Mizraim, e copre la faccia della terra; or dunque, vieni, maledicili per me, in modo che io possa essere in grado di combattere e di cacciarli via». 12 E il Signore disse a Bileam: «Tu non andare con loro, non maledirai il popolo, perché essi sono benedetti da Me dal giorno del loro padri». 13 E Bileam si alzò presto, e disse ai principi di Moab: «Andate, tornate verso il vostro paese, perché ciò non è gradito davanti al Signore che non mi ha permesso di viaggiare con voi». 14 E i principi di Moab si alzarono e tornarono da Balak e dissero Bileam ha rifiutato di venire con noi.
15 Ma Balak inviò ancora (altri) principi in più, e più nobili di quelli; 16 e vennero da Bileam, e gli dissero: «Così dice Balak bar Zippor: «Non lasciare che nulla ti impedisca di venire a me; 17 perché io ti onorerò notevolmente, e tutto ciò che tu mi chiederai io lo farò. Vieni ora quindi, e maledici questo popolo per me». 18 E Bileam rispose ai servi di Balak, e disse: «Se Balak mi desse dal suo tesoro una casa piena d'argento e d'oro, non ho il potere di trasgredire il decreto della Parola del Signore mio Dio, per fare una parola o piccola o grande. 19 Ma io vi prego di rimanere qui anche questa notte, perché io sappia ciò che la Parola del Signore può ancora dirmi».
20 E la Parola venne dalla presenza del Signore fino a Bileam nella notte, e gli disse: «Se questi uomini sono venuti a chiamarti, alzati, va' con loro; solo, la parola che ti dirò, che tu farai».
21 E Bileam, si alzò la mattina, sellò la sua asina, e andò con i capi di Moab. [GERUSALEMME. 21 E Bileam si alzò al mattino e fece attaccare la sua asina, e andò con i capi di Moab] 22 Ma l'ira del Signore fu provocata, perché egli stava andando (perché avrebbe potuto) maledirli; e l'angelo del Signore si pose sulla strada per essere un avversario per lui. Ma egli era seduto sulla sua asina, e i suoi due giovani, Ianne e Iambrè, erano con lui. 23 E l'asina vide l'angelo del Signore che stava sulla strada con la spada sguainata in mano, e l'asina deviò dalla strada, per andare nel campo. E Bileam percosse l'asina per farla ritornare verso la strada. 24 E l'angelo del Signore si fermò in un sentiero stretto che era in mezzo a dei vigneti, [GERUSALEMME. 24 E l'angelo del Signore si presentò tra i vigneti, una siepe (era) su questo e su quell'altro lato,] nel luogo in cui Giacobbe e Labano sollevarono il tumulo, il pilastro su questo lato e l'osservatorio su quell'altro lato, [2] che sollevarono, perché non si dovesse passare quel limite per fare del male (all'altro). 25 E l'asina vide l'angelo del Signore, e si spinse contro la siepe, e ferì il piede di Bileam nella siepe, ed egli la colpì di nuovo; perché l'angelo era invisibile per lui. 26 E l'angelo del Signore passò ancora, e si fermò in un luogo distante, dove non c'era modo di girare a destra o a sinistra. 27 E l'asina vide l'angelo del Signore, e cadde sotto Bileam; e l'ira di Bileam fu forte, tanto che egli percosse l'asina con il suo bastone. - Dieci cose sono state create dopo che il mondo era stato fondato alla venuta dello Sabbath tra i soli, - la manna, il pozzo, il bastone di Mosheh, il diamante, l'arcobaleno, la Nube di Gloria, la bocca della terra, la scrittura delle tavole del patto, i demoni, e l'asina parlante. 28 E in quel momento la Parola del Signore aprì la sua bocca, e la rese capace di parlare: e lei disse a Bileam: «Che cosa ti ho fatto, perché tu mi percuota per la terza volta?». 29 E Bileam disse all'asina: «Poiché sei stata sleale con me; se avessi ora una spada in mano, io ti avrei uccisa». 30 E l'asina disse a Bileam: «Guai a te, Bileam, non ti venga in animo, quando tu non sei in grado di maledire me, un animale immondo, che dovrò morire in questo mondo, e non entrare nel mondo a venire; quanto meno (tu potrai fare danno) ai figli di Abramo, Izhak, e Jakob, a causa dei quali s'è creato il mondo, ma che tu stai andando a maledire! Quindi hai ingannato queste persone, e hai detto: «Questa non è la mia asina, lei è un prestito alla mia mano, e miei cavalli rimangono nel pascolo. Ma non sono forse io, la tua asina su cui tu hai cavalcato dalla tua giovinezza fino ad oggi? E mi sono mai comportata così con te?». Ed egli rispose: «No». [GERUSALEMME. 30 E l'asina disse a Bileam: «Guai a te, Bileam l'empio, che vuole conoscenza e saggezza! Ecco, io, un animale immondo, che sono destinata morire in questo mondo e di non entrare nel mondo a venire, tu non hai il potere con tutta la tua abilità di maledire; quanto meno i figli di Abramo, Izhak, e Jakob, per conto dei quali il mondo è stato creato agli inizi! E perché sei tu andando a maledirli? Perché hai ingannato il popolo, dicendo loro: «Questo non è la mio asina: è un prestito nella mia mano. Ma non sono io la tua asina, sulla quale tu hai cavalcato dalla tua giovinezza fino ad oggi? Sono solita fare così con te?». Ed egli le disse: «no».] 31 E il Signore tolse il velo dagli occhi del Bileam, ed egli vide l'angelo del Signore che stava sulla strada, con la sua spada sguainata in mano; e, si inchinò e si prostrò sul suo volto.
32 E l'angelo del Signore gli disse: «Perché hai percosso la tua asina già tre volte? Ecco, io sono uscito per resistere a te; e l'asina, temette vedendo, e uscì dalla strada. E' noto davanti a Me che tu cerchi di andare a maledire il popolo, una cosa che non è piacevole per Me. 33 Ma l'asina mi vide e si allontanò da Me queste tre volte: se non avesse deviato da Me, certo avrei ucciso te, e risparmiato la sua vita». 34 E Bileam disse all'angelo del Signore: «Ho peccato, perché non sapevo che fossi stato in piedi contro di me sulla via. 35 Ma ora, se questo ti dispiace, io tornerò indietro». Ma l'angelo del Signore disse a Bileam: «Vai con questi uomini; ma dirai le parole che io ti dico». E Bileam andò con i principi di Balak.
36 E Balak udì che Bileam stava arrivando, ed è uscì per incontrarlo alla città di Moab sul confine dell'Arnon, che si trova sul confine della frontiera. 37 E Balak disse a Bileam: «Non ti ho mandato a chiamare? Perché non sei venuto da me? Tu non potrai davvero dire che non avrei potuto renderti onore?». 38 E Bileam disse a Balak: «Ecco, io sono venuto da te; ma io ora sono in grado di dire qualsiasi cosa per te? Tuttavia sarà la parola che il Signore ordinerà alla mia bocca, che dovrò dire». 39 E Bileam andò con Balak, ed essi giunsero in una città circondata da mura, per le strade della grande città, la città di Sihon, che è Berosha. 40 Balak uccise buoi e pecore, e le inviò a Bileam e ai principi, e quelli che erano con loro. 41 E al tempo della mattina Balak prese Bileam, e lo portò fino all'alto luogo dell'idolo Peor; e per vedere di là l'accampamento di Dan, che è andato sul retro del popolo; ed erano scoperti da sotto la Nube della Gloria.
Cap. XXIII. 1 E Bileam, mentre guardava verso di loro, sapeva quel culto inusuale era tra loro, e si rallegrò nel suo cuore; e disse a Balak: «Costruisci qui sette altari e preparami qui sette torelli e sette montoni». 2 Balak fece come aveva detto Bileam e Balak e Bileam offrirono un torello e un montone su un altare. 3 E Bileam disse a Balak: «Fermati vicino al tuo olocausto, e io andrò, se per caso la parola del Signore potrà venire ad incontrarmi; e la parola mi sarà svelata, io la dirò te». E se ne andò, flettendosi come un serpente. [GERUSALEMME. 3 E Bileam andò con un cuore umile.]
4 E la Parola dalla presenza del Signore incontrò Bileam, che disse davanti a Lui: «Ho preparato sette altari ed ho offerto un torello e un montone su ciascun altare». 5 E il Signore mise le parole in bocca a Bileam, e gli disse: «Torna da Balak, e quindi parla». 6 E tornò a lui, ed ecco, era in piedi presso il suo olocausto, lui e tutti i nobili di Moab. 7 Ed egli prese la parabola della sua profezia, e disse:
«Da Aram sull'Eufrate Balak, re del Moabai mi ha portato; dalle montagne d'Oriente: «Vieni, maledici per me la casa di Jakob; vieni, per me rendi piccolo Israele. [GERUSALEMME. 7 E prese la parabola della sua profezia, e disse: «Balak, il re del Moabai, mi ha portato da Aram, dai monti d'Oriente: «Vieni, maledici per me la casa di Jakob, vieni, diminuisci per me le tribù della casa d'Israele».] 8 Come farò a maledire, (mentre) la Parola del Signore li benedice? e chi dovrò diminuire, quando la Parola del Signore li accresce? 9 Poiché, disse Bileam l'empio: «Io guardo su questo popolo che ha guidato per amore dei loro padri giusti, che sono come delle montagne, e delle loro madri, che sono come le colline: ecco, solo questo popolo deve entrare in possesso del mondo, perché non sono guidati dalle leggi delle nazioni». 10 E quando Bileam il peccatore vide la casa d'Israele, un popolo circonciso, nascosto nella polvere del deserto, disse: «Chi può contare i meriti di questi forti, o contare le buone opere di uno dei quattro accampamenti d'Israele?». Bileam l'empio disse: «Se la casa d'Israele mi ucciderà con la spada, allora, mi è stato fatto conoscere, che non avrò parte nel mondo a venire: tuttavia, se mi sarà consentito, ma con la morte del giusto! Oppure che la mia fine ultima potrà essere come l'ultimo tra loro!». [GERUSALEMME. 8 In che modo dovrò maledire la casa di Jakob, quando la Parola del Signore li benedice? e come posso diminuire la casa d'Israele, quando la Parola di Dio li moltiplica? 9 Vedo questo popolo, che viene condotto attraverso il merito dei loro padri giusti, Abraham, Izhak, e Jakob, che sono come le montagne, e delle loro quattro madri, Sarah, Rivekah, Rahel, e Leah: ecco, questo popolo che dimora da solo, e non sarà mescolato con le leggi dei Gentili. 10 Chi può contare i giovani della casa di Jakob, di cui si è detto, saranno come le stelle dei cieli? Bileam l'empio disse, nella parabola della sua profezia: «Se Israele lo ucciderà con la spada, a Bileam è stato annunziato che egli non avrà alcuna parte nel mondo a venire: ma se Bileam potrà morire come muoiono i fedeli, la sua fine potrebbe essere, come uno dei più piccoli tra loro».]
11 E Balak disse a Bileam: «Che mi hai fatto? Ti ho portato per maledire i miei nemici, ed ecco, con la benedizione, tu li hai benedetti». 12 Ma egli, rispondendo, disse: «Ciò che il Signore mi ha messo in bocca non dovrei stare attento a dirlo?». 13 Balak gli disse: «Vieni ora con me dove tu possa vederlo da un altro luogo. Vedrai solo l'accampamento nelle sue retrovie, ma non tutti i loro accampamenti; maledicili per me da lì». 14 E lo condusse al campo dell'osservatorio sulla parte superiore della collina, e costruì sette altari, e offrì un giovenco e un ariete su ogni altare. 15 Ed egli disse a Balak: «Tu fermati qui presso il tuo olocausto e io incontrerò (Lui) laggiù». 16 E la Parola dalla presenza del Signore incontrò Bileam, e gli mise una parola in bocca, e gli disse: «Torna da Balak, e quindi parla così». 17 Ed egli venne da lui, ed ecco, era in piedi vicino al suo olocausto, con i principi di Moab. Balak gli disse: «Che cosa ha detto il Signore?». 18 Ed egli prese la parabola della sua profezia, e disse:
«Sorgi, Balak, e ascolta; ascolta le mie parole, Bar Zippor. 19 La Parola del Dio vivente non è come le parole degli uomini per il Signore, il Sovrano di tutti i mondi, è l'immutabile (ma) l'uomo parla e nega. Né le sue opere sono come le opere dei figli della carne, che lo consultano, e poi si pentono di quello che avevano deliberato. Ma quando il Signore di tutti i mondi disse: «Io moltiplicherò questo popolo come le stelle del cielo e darò loro in possesso la terra del Kenaaniti, non è Egli in grado di fare ciò che ha detto? e ciò che Egli ha detto, può Egli non confermarlo? 20 Ecco, dalla bocca della Santa Parola che ho ricevuto la benedizione, e la benedizione stabilita per loro non riesco a trattenerla da loro». [GERUSALEMME 15 E io ti onorerò con la Mia Parola. 19 Non come la parola dei figli degli uomini è la Parola del Dio vivente, e le opere di Dio non sono, come le opere degli uomini. Gli uomini dicono, e non lo fanno; essi decretano, ma non confermano; ma Dio dice e mantiene, Egli fa i decreti e li conferma, ed i suoi decreti sono stabiliti per sempre. 20 Ecco, io ho ricevuto di benedire Israele, e non riesco a trattenere le benedizioni da loro.]
21 Bileam l'empio disse: «Non vedo tra loro della casa di Jakob tali come adoratori di idoli: quelli che servono falsi idoli non sono presenti tra le tribù dei figli d'Israele. La Parola del Signore loro Dio è il loro aiuto, e le trombe del Re Meshiha risuonano tra loro: 22 Verso Eloha, che li ha redenti e li condotti fuori da Mizraim liberi, appartiene il potere e l'esaltazione, glorificazione e la grandezza. 23 Non sono presenti quelli che utilizzano la divinazione nella casa di Jakob, né gli incantatori, che incantano tra la grandezza (moltitudini) di Israele. In questo momento si dice nella casa di Jakob e Israel: «Come sono gloriosi i miracoli e meravigliose le opere che Dio ha operato! 24 Questo popolo riposa solo, e abita forte come un leone, e si alza come un vecchio leone. Non dormono fino a quando con una grande strage hanno ucciso i loro avversari, e preso il bottino degli uccisi». [GERUSALEMME. 21 Non ho visto gli adoratori di falsità, né coloro che offrono servizio inconsueto, tra le tribù dei figli d'Israele. La Parola del Signore è con loro, e la tromba del loro glorioso Re li protegge. 22 A Dio che li ha redenti, e li ha portati fuori da Mizraim liberi, appartengono il potere, la lode, e l'esaltazione. 23 Poiché io non vedo coloro che svolgono la divinazione nella casa di Jakob, né quelli che incantano con incantesimi fra le tribù d'Israele. In questo momento si dice a Jakob: «Quali ricompense e consolazioni sono preparati dal Signore per concederle a voi della casa di Jakob! 24 Allora disse nella parabola della sua profezia: O santi felici, come è bello il premio preparato per voi dal vostro Padre che è nei cieli, nel mondo a venire! Ecco, questo popolo vive come un leone, come il leone forte; come il leone non riposa, e non è tranquillo, fino a quando egli non ha preso e mangiato la carne e bevuto il sangue, in modo che questo popolo non riposerà, e non sarà tranquillo, fino a quando non avranno ucciso i loro nemici, e abbiano versato come l'acqua il sangue dei loro nemici uccisi».]
25 E Balak disse a Bileam: «Se non li maledici, non li benedire». 26 Ma Bileam rispose e disse a Balak: «Non te l'ho detto all'inizio: Qualsiasi cosa che il Signore dice, io la devo fare?». 27 E Balak disse a Bileam: «Vieni, e io ora ti voglio portare in un altro luogo, forse questo potrà essere gradito davanti al Signore, che tu lo maledica per me di là». 28 E Balak condusse Bileam in un alto luogo con la prospettiva che guarda verso Beth Jeshimoth. 29 E Bileam disse a Balak: «Erigi qui per me sette altari e preparami sette tori e sette montoni». 30 Balak fece come aveva detto Bileam, e offrì un torello e un montone su ciascun altare.
Cap. XXIV. 1 E Bileam, vedendo che era cosa buona davanti al Signore di benedire Israele, non andò, come una volta di nuovo avanti, alla ricerca di divinazioni, ma girò la faccia verso il deserto, per richiamare all'opera del vitello che avevano commesso lì. 2 E Bileam, alzò gli occhi, ma vide Israele dimorare insieme con le loro tribù nelle loro scuole, e (vide), che le porte erano disposte in modo da non trascurare le porte dei loro compagni: e lo Spirito di profezia dalla presenza del Signore si posò su lui. [GERUSALEMME. 1 E Bileam vide che era gradito davanti al Signore di benedire Israele, così che lui non andò, come era andato di volta in volta, a cercare divinazioni, o per fornire incantesimi; ma andò e rivolse la faccia verso il deserto per richiamare alla memoria il loro lavoro del vitello, 2 essendo (ancora) desideroso di maledire Israele] 3 Ma egli prese la parabola della sua profezia, e disse:
«Bileam, figlio di Beor, parla; l'uomo parla, che è più onorevole di suo padre, (perché) i misteri oscuri nascosti ai profeti sono stati rivelati a lui; e che, perché non era circonciso, cadde sulla sua faccia quando l'angelo stava di fronte a lui: 4 egli disse che udì la Parola dal davanti al Dio vivente; che vide la visione davanti a Dio onnipotente, e, nella ricerca di ciò che potrebbe essere scoperto da lui, cadde sulla sua faccia, ed i misteri segreti nascosti ai profeti sono stati rivelati a lui.
5 Come sono belle le vostre case di istruzione, nel tabernacolo dove Jakob tuo padre prestava servizio; e quanto è bello questo tabernacolo del convegno che si trova in mezzo a voi, e le tende che lo circondano, o casa d'Israele! 6 Come le maree delle acque, così è anche la casa d'Israele, dimora come greggi rese forti dalla dottrina della legge; e come giardini piantati vicino ai corsi d'acqua, così sono i loro discepoli nelle dotazoni delle loro scuole. La luce delle loro facce brilla come splendore del firmamento, che il Signore ha creato il secondo giorno della creazione del mondo, e disteso per la gloria della Shekinah. Essi vengono esaltati e sollevati sopra di tutte le nazioni, come cedri del Libano piantati presso le fonti delle acque. 7 Da loro il Re sorgerà, ed il loro Redentore sarà di loro e tra loro, e il seme dei figli di Jakob dominerà su molte nazioni. Il primo che regnerà su di loro farà la guerra con la casa di Amalek, e sarà elevato al di sopra Agag loro re; ma perché lo aveva risparmiato il suo regno sarà preso da lui. 8 Ad Eloha, che li ha portati fuori liberi da Mizraim, appartengono forza, e l'esaltazione, gloria e potere. Egli distruggerà le nazioni dei loro avversari, e abbatterà la loro forza e manderà le frecce delle calamità della sua vendetta in mezzo a loro, e li distruggerà. 9 Essi riposano e abitano come un leone, e come un vecchio leone che dorme chi vorrà (osare) svegliarlo? Coloro che li benedicono saranno benedetti, come Mosheh il profeta, lo scriba di Israele; e quelli che li maledicono saranno maledetti, come Bileam figlio di Beor».
10 E l'ira di Balak crebbe forte contro Bileam e, battendosi le mani, Balak disse a Bileam: «»Ti ho portato per maledire i miei nemici, ed ecco, con benedizioni li hai benedetti queste tre volte. [GERUSALEMME. 3 Ed egli prese in parabola la sua profezia e disse: «Bileam, figlio di Beor parla; l'uomo che è più onorevole di suo padre parla, perché ciò che è stato nascosto a tutti i profeti è stato rivelato a lui; 4 l'uomo dice la parola che ha udito dal davanti al Signore, e che ha visto la visione davanti all'Onnipotente; quando, indagando, prostrato sul suo volto, i misteri della profezia gli sono stati rivelati ed egli stesso ha profetizzato che cadranno di spada, una profezia che sarà confermata alla fine!
5 Come sono belli i tabernacoli in cui Jakob il loro padre ha pregato; e il tabernacolo del convegno che hai fatto al mio nome, e le vostre tende, o casa d'Israele! 6 Come torrenti che travolgono, così sarà Israele nel sopraffare i propri avversari; e come giardini piantati presso fontane d'acqua, così sarà la loro città, generatrice di scribi e dottori della legge; e come i cieli che il Memra del Signore stese per la dimora della sua Shekinah, così vivrà Israele, e perdurerà fino all'eternità, bello e rinomato come cedri presso le acque che crescono alti da terra. 7 Il loro re si porrà tra i loro figli, e il loro Redentore sarà di loro e tra loro; ed Egli raccoglierà i loro prigionieri dalle città dei loro avversari, ed i loro figli domineranno tra i popoli. E il regno del Re Meshiha sarà reso grande: Egli è più forte di Shaul colui che vinse Agag uccisore degli Amalkaah. 8 A Dio che li ha redenti, e li ha portati fuori liberi dalla terra di Mizraim, appartengono potere, e la lode, e l'esaltazione. I figli di Israele, prevarranno sui loro nemici, divideranno le loro città, uccideranno i loro eroi, e disperderanno coloro che rimangono. 9 Ecco, queste persone vivranno come un leone, e saranno come i leoni forti. Colui che vi benedice, o Israele, sarà benedetto, come Mosheh il profeta, lo scriba di Israele; e chi vi maledice sarà maledetto, come Bileam, il figlio di Beor.
10 E l'ira di Balak crebbe forte contro Bileam e Balak battè le mani, e disse a Bileam: «Ti ho portato per maledire i miei nemici, e tu li hai solo benedetti».] 11 E ora fuggi al tuo posto. Avevo detto che ti avrei trattato con onore; ma, ecco, il Signore ha tenuto lontano Bileam dall'onore». 12 Ma Bileam disse a Balak: «Non ho forse detto ai tuoi messaggeri che tu mandasti da me, dicendo loro: 13 «Se Balak mi desse la totalità dei suoi tesori d'argento e d'oro, io non ho il potere di trasgredire gli ordini della Parola del Signore di fare il bene o il male di mia volontà: quello che il Signore dice non posso non dire.
14 Ed ora, ecco, io sto per ritornare per andare al mio popolo. Vieni, ti darò consiglio: Andate, arredate delle taverne, e impiegate delle donne seducenti per vendere cibo e bevande a basso costo, e per portare questo popolo a mangiare e bere insieme, e fornicare con loro, in modo che essi possano negare il loro Dio; allora in breve tempo essi saranno consegnati nelle tue mani, e molti di loro cadranno. Tuttavia, dopo questo avranno ancora dominio sul tuo popolo alla fine dei giorni».
15 E prese la parabola della sua profezia, e disse: «Bileam figlio di Beor parla; l'uomo parla, che è più onorevole di suo padre, perché i misteri nascosti ai profeti sono stati rivelati a lui; 16 egli parla perché ha ascoltato la parola dal davanti al Signore, e che conosce l'ora in cui il Dio altissimo sarà adirato con lui; (egli dice) che ha visto la visione davanti all'Onnipotente, cercando, prostrato sul suo volto, ciò che dovrebbe essere rivelato a lui; il segreto, nascosto ai profeti che è stato rivelato a lui.
17 Lo vedrò, ma non ora; Lo contemplo, ma non è vicino. Quando il potente Re della casa di Jakob regnerà, e il Meshiha, lo Scettro del Potere di Israele, sarà unto, ucciderà i principi dei Moabai, e ridurrà a nulla tutti i figli di Sheth, gli eserciti di Gog che faranno battaglia contro Israele e tutti i loro cadaveri cadranno davanti a Lui. 18 E gli Edomai saranno totalmente cacciati, anche i figli di Gabela da davanti Israele che sono loro nemici, e Israele sarà rafforzato con le loro ricchezze e i loro possedimenti. 19 E un principe della casa di Jakob sorgerà e distruggerà e consumerà il resto che sono fuggiti dalla città Constantina colpevole, e getterà desolazione e distruzione sulla città ribelle, anche su Kaiserin la città forte dei Gentili».
20 E guardò la casa di Amalek, e prese la parabola della sua profezia, e disse: «La prima delle nazioni che ha fatto guerra alla casa d'Israele è stata quella della casa di Amalek; e alla fine, nei giorni del Re Meshiha, con tutti i figli d'oriente, farà la guerra contro Israele; ma questi tutti insieme avranno alla fine distruzione eterna».
21 Ed egli guardò Jethro, che era stato fatto proselito, e prese la parabola della sua profezia, e disse: «Quanto è forte la tua dimora, perché hai messo tua dimora nelle fessure delle rocce! 22 Eppure così è decretato che i figli degli Shalmaia dovranno essere spogliati, ma non prima che venga Sancherib il re di Athur che ti farà prigioniero».
[GERUSALEMME. 14 Ed ora, ecco, io vado al mio popolo. Vieni ora, io ti consiglio come tu dovrai agire con questo popolo. Portali al peccato; così tu potrai avere potere contro di loro a dominare sul tuo popolo alla fine dei giorni. 15 Ed egli prese la parabola della sua profezia, e disse:
«Bileam il figlio di Beor dice: «L'uomo che è più onorevole di suo padre dice, perché ciò che è stato nascosto a tutti i profeti è stata rivelata a me: 16 parla l'uomo che ha udito la parola dal davanti al Signore, e ha imparato la conoscenza dell'Altissimo; che ha visto la visione in presenza dell'Onnipotente, in ricerca prostrato sul suo volto, quando le visioni della profezia sono state rese note a lui, e a lui è stato fatto conoscere di se stesso che cadrà di spada, ma che sarà confermata la sua profezia.
17 Lo vedo, ma non ora; io Lo contemplo, ma Lui non è vicino. Un re è quello che verrà dalla casa di Jakob, e un Redentore e Signore dalla casa d'Israele, che ucciderà il forti dei Moabai, e ridurrà al nulla e sterminerà tutti i figli d'oriente. 18 Ed Edom potrà ereditare il Monte Gabela dai propri nemici, ma Israele sarà più forte con una schiera potente. 19 Un Re sorgerà dalla casa di Jakob, e distruggerà ciò che rimane della città forte». 20 E vedendo gli Amalkaah, prese la parabola della sua profezia e disse: «La casa di Amalek è stato il primo dei popoli a fare la guerra con Israele, e infine alla fine dei giorni si schiereranno in battaglia contro di loro; ma la loro fine è quella di perire, e la loro distruzione sarà per sempre». 21 E quando guardò gli Shalmaia, riprendendo la parabola della sua profezia, disse: «Come è forte la vostra dimora, voi che avete fatto la casa della vostra abitazione nelle fessure delle rocce! 22 Però gli Shalmaia non saranno distrutti, fino a quando sorgerà Athuria, e vi prenderà prigionieri».]
23 E prese la parabola della sua profezia, e disse: «Guai a coloro che saranno vivi nel momento in cui la Parola del Signore sarà rivelata, per dare la buona ricompensa al giusto e per vendicarsi degli empi, per colpire le nazioni ed i re, e portare queste cose su di loro! 24 E le navi (Lett. vele) armate per la guerra usciranno con grandi eserciti da Lombardia e dalla terra di Italia, [3] e si congiungeranno con le legioni che usciranno da Constantina, e affliggeranno gli Athurai e faranno prigionieri tutti i figli di Eber; [4] , tuttavia, la fine di questi e di quelli sarà che cadranno per mano del Re Meshiha, e saranno portati alla distruzione eterna». [GERUSALEMME. 23 Guai a colui che sarà vivo quando la Parola del Signore sarà rivelata per dare la buona ricompensa per il giusto, e per vendicarsi del malvagio! 24E grandi schiere in Livernia verranno dalla grande città, e si congiungeranno con loro molte legioni dei Romani, e sottometteranno Athuria, e affliggeranno tutti i figli al di là del fiume. Tuttavia la fine di questi e di quelli è di perire, e la distruzione sarà eterna». 25 E Bileam si alzò e andò per tornare al suo posto; e Balak anche.]
25 E Bileam si alzò e andò per tornare al suo posto (alla sua terra), e anche Balak andò sulla sua strada, e designò le figlie dei Madianiti per le taverne a Beth Jeshimoth, sulla montagna innevata, dove si vendevano dolci a meno rispetto al loro prezzo, dopo il consiglio di Bileam l'empio, presso la divisione della strada.
Cap. XXV. 1 E Israele si stabilì nel luogo che si chiama Shittim, a causa della (Shetutha) stoltezza [5] e della depravazione che era in mezzo a loro. E la gente ha cominciò a profanare la loro santità e mettere a nudo i loro corpi davanti all'immagine di Peor e fornicare con le figlie di Moab, che hanno portato le immagini di Peor, nascoste sotto i loro fagotti. 2 E invitarono il popolo ai sacrifici dei loro idoli; e il popolo mangiò alle loro feste, e si prostrarono ai loro idoli. 3 E il popolo della casa d'Israele si unì a Baala-Peor, come il chiodo nel legno, che non si separa senza rompere il legno (o, con le schegge). E l'ira del Signore si accese contro Israele.
4 E il Signore disse a Mosheh: «Prendi tutti i capi del popolo, e nominali come giudici, e fai loro dare il giudizio di mettere a morte coloro che si sono sviati dietro a Peor, e li appendano al legno davanti alla Parola del Signore di fronte al sole del mattino, e al calare del sole tirateli giù e seppelliteli e si allontanerà la forte ira del Signore da Israele». 5 E Mosheh disse ai giudici d'Israele: «Ognuno di voi uccida gli uomini della sua tribù che si sono uniti con l'idolo di Peor». [GERUSALEMME. 1 E Israele dimorò nel Sittim; e il popolo ha cominciato a commettere fornicazione con le figlie di Moab. 2 E invitarono il popolo ai sacrifici dei loro idoli. 3 E Israele si unì con gli adoratori dell'idolo di Peor; e l'ira del Signore fu forte contro Israele. 4 E la Parola del Signore disse a Mosheh: «Prendi tutti i capi del popolo e nominali per costituire un Sinedrio davanti al Signore, e colpiscano tutti coloro che sono degni di morte; e al tramonto tirate giù i loro corpi e seppelliteli, che così possa essere evitata la forte ira del Signore da Israele». 5 E Mosheh disse ai principi d'Israele: «Ognuno uccida l'uomo della sua casa di coloro che si sono uniti con l'idolo di Peor».]
6 Ed ecco, un uomo dei figli di Israele, venne in possesso di una Madianita, e la condusse ai suoi fratelli, sotto gli occhi di Mosheh e di tutta la comunità dei figli d'Israele. Egli rispose a Mosheh: «Cosa c'è (in ciò di sbagliato) di essere in compagnia con lei? Se tu dici, che è proibito, non hai tu preso una Madianita, la figlia di Jethro?». Quando Mosheh udì, tremò e svenne. Ma piangendo e gridò: «Ascolta!». E si fermarono davanti alla porta del tabernacolo del convegno. 7 E Phinehas bar Elazar bar Aharon, il sacerdote, vide e, ricordando l'ordinazione, rispose, e disse:« Colui che si deve uccidere, va ucciso! Dove sono i leoni della tribù di Jehudah? Quando hanno visto, erano tranquilli». Ed egli si alzò di mezzo al Sinedrio, e prese una lancia in mano. [GERUSALEMME. 6 Ed ecco, giunse un uomo dei figli d'Israele e portò ai suoi fratelli una Midianitha, davanti a Mosheh e a tutta la comunità dei figli d'Israele; ed ecco, stavano piangendo alla porta del tabernacolo. 7 E Phinehas bar Elazar bar Aharon, il sommo sacerdote, vide e si alzò tra l'assemblea, e prese una lancia.]
8 Dodici furono i miracoli fatti per Phinehas al momento in cui andò dietro all'uomo di Israele con la Midianitha. Il primo segno fu: Egli li avrebbe divisi, ma non ci riuscì. Il secondo. La loro bocca fu chiusa, così che non poterono gridare; perché se avessero gridato sarebbero stati salvati. Il terzo. Egli scagliò la lancia attraverso entrambi. Il quarto. La lancia rimase infissa nella ferita. Il quinto. Quando egli li sollevò in alto, l'architrave fu sollevato per lui fino a che non fosse andato via. Il sesto. Egli li portò attraverso tutto il campo, a sei miglia, senza fatica. Il settimo. Li alzò con il suo braccio destro, alla vista dei loro parenti, che non avevano nessun potere di fargli del male. l'ottavo. La lancia è stata resa forte per non essere rotta con il carico. Il nono. Il ferro li trapassò, ma non è stato ritirato. Il decimo. Un angelo è venne e denudò i loro cadaveri davanti al popolo. l'undicesimo. Resistettero in vita fino a quando non attraversarono l'intero accampamento, per timore che il sacerdote nel tabernacolo fosse contaminato dai morti. Il dodicesimo. Il loro sangue si addensò in modo da non scorrere su di lui; ma quando li portò per l'accampamento, si ruppe uscendo e così morirono.
Rispondendo, disse davanti al Signore del mondo: «E' possibile che, a causa di questi, ventiquattro migliaia di Israele debbano morire?». Immediatamente le compassioni del cielo si sono commosse, e la calamità fu arrestata sui figli d'Israele. [GERUSALEMME. 8 Ed egli entrò dietro all'uomo di Israele nella tenda, e li trafisse entrambi, l'uomo e la donna, attraverso il corpo; e il flagello cessò tra i figli d'Israele.] 9 E il numero che è morto di pestilenza fu di ventiquattromila. [GERUSALEMME. 9 E coloro che sono morti per quel flagello furono ventiquattromila.]
NOTE:
[1] In alternativa, "lordo".
[2] Gen. XXXI. 51.
[3] Vulgata, venient in trieribus de Italia .
[4] Peschitta, "e sottomise tutti gli ebrei."
[5] Shoteh , in caldeo è, "un pazzo o sot". Quanto sopra la derivazione sembra fantasiosa. Il luogo prende il nome probabilmente dagli alberi di acacia che possono aver abbondato là; la Sitta, Mimosa Nilotica.