Cap. 13,17-17,16
SEZIONE XVI.
BESHALACH. (Lasciò andare)
Cap. XIII. 17 E fu quando Pharoh lasciò andare il popolo, che però il Signore non li condusse per la via della terra dei Phelishtai che sarebbe stata più vicina per loro; perché il Signore disse: «Perché il popolo non si spaventi nel vedere i loro fratelli che furono uccisi in guerra», duecentomila uomini della forza della tribù di Efraim, che presero scudi e lance e armi da guerra, e scesero a Gat per portare via le greggi dei Phelishtai; e perché trasgredirono contro gli ordini della Parola del Signore, e si ritirarono da Mizraim tre anni prima della fine (designata) della loro servitù, furono consegnati nelle mani dei Phelishtai, che li uccisero. Queste sono le ossa secche che la Parola del Signore riportava in vita attraverso il ministero (mano) di Yechezekel il profeta, nella valle di Dura; ma che, se (ora) le avessero viste, avrebbero avuto paura, e sarebbero tornati in Mizraim. 18 Ma il Signore portò di proposito il popolo intorno al deserto del mare di Suph; ed ognuno dei figli d'Israele, con i cinque figli, salì dalla terra di Mizraim. 19 E Mosheh portò all’asciutto fuori dal Nilo l'arca in cui erano le ossa di Joseph, e le portò con sé; perché scongiurando, egli scongiurò i figli d'Israele di conservarle. Il Signore sicuramente si ricorderà di voi, e voi porterete via le mie ossa con voi.
20 Ed essi partirono da Sukkoth, il luogo dove erano stati coperti con le nubi di gloria, e soggiornarono in Ethan, che si trova sul lato del deserto. [GERUSALEMME. 18 E la Parola del Signore condusse il popolo per la via del deserto del mare di Suph; armati di buone opere salirono i figli d'Israele, liberi dalla terra di Mizraim. 19 Perché, scongiurando, egli scongiurò i figli d'Israele, di conservarle, il Signore ricordando; si ricorderà di voi nella Sua Parola, e nella Sua buona misericordia. 20 che verrà alla fine del deserto.] 21 E la gloria della Shekinah del Signore li precedeva di giorno con la colonna della nuvola per condurli nella via, e di notte la colonna della nuvola si ritirava dietro di loro per oscurare i loro inseguitori dietro di loro; ma per loro era una colonna di fuoco per illuminarli davanti, in modo che potessero andare avanti di giorno e di notte. 22 La colonna della Nube non si allontanò da loro di giorno, né di notte la colonna di fuoco davanti al popolo per guidarlo. [GERUSALEMME. 22 Non cessò.]
Cap. XIV. 1 E il Signore parlò a Mosheh, dicendo: 2 «Parla ai figli d'Israele, che tornino indietro, e si accampino davanti alle Bocche di Hiratha, [1] che giacciono, create alla maniera (somiglianza) dei figli degli uomini, maschio e femmina, e i loro occhi si aprono per loro: è il luogo di Tanes, che si trova tra Migdol e il mare, davanti all'idolo Tsefon (Tifone), che è ciò che è rimasto di tutti gli idoli di Mizraim. Perché i Mizrai diranno: «Baal Tsefon è più eccellente di tutti gli idoli, perché è ciò che è rimasto, e non è stato abbattuto»; e quindi verranno ad adorare, e scopriranno che si sono accampati vicino ad esso, sulla riva del mare.
3 E Pharoh disse a Dathan e Abiram, figli d'Israele, che erano rimasti in Mizraim: «Il popolo della casa d'Israele è disorientato nel paese: l'idolo Tsefon li tiene chiusi stretti nel deserto. [GERUSALEMME. 2 Ed essi ritorneranno ad accamparsi davanti i caravanserragli di Hiratha, tra Migdol e il mare, davanti all'idolo di Zephon, sarete accampati di fronte ad esso. 3 E Pharoh disse per quanto riguarda il popolo dei figli d'Israele: «Essi si stanno perdendo nel deserto: l'idolo di Peor li ha chiusi dentro il deserto»] 4 E Io rafforzerò il disegno del cuore di Pharoh di inseguirli, e Io sarò glorificato su Pharoh e sui suoi eserciti, e i Mizrai sapranno che Io sono il Signore». Ed essi così fecero.
5 E i funzionari [2] che erano con Israele annunciarono che il popolo era fuggito. [GERUSALEMME. 5 E fu annunciato al re] E il cuore di Pharoh e dei suoi servi si cambiò verso il male contro il popolo; e dissero: «Che è questo che abbiamo fatto? perché abbiamo liberato Israele dal servirci». 6 Ed egli stesso si preparò il suo carro, e indusse il suo popolo a seguirlo con parole gentili. 7 E prese seicento carri scelti, e tutti i carri dei Mizrai suoi servitori, i quali avevano paura della Parola del Signore, di essere uccisi con la peste, oppure con la grandine: e un terzo mulo, con il progetto di inseguirli rapidamente, lo aggiunse ad ogni carro. 8 E il Signore indurì il progetto del cuore di Pharoh re di Mizraim, ed egli inseguì i figli d'Israele. Ma i figli d'Israele, uscirono con una mano alzata, erano più forti rispetto ai Mizrai. 9 Ed i Mizrai li inseguirono, e arrivarono su di loro quando erano accampati in riva al mare, mentre raccoglievano delle perle e delle pietre preziose, che il fiume Pison aveva portato dal giardino di Eden nel Gihon e il Gihon aveva portato nel mare di Suph, e che il mare di Suph in burrasca aveva gettato sulla sua riva. Ma a tutti i cavalli di Pharoh, ed i suoi cavalieri, e le sue schiere (stavano arrivando) in direzione delle bocche di Hiratha, che sono davanti all'idolo Tsefon. [GERUSALEMME. 8 Ma i figli d'Israele erano usciti liberi .... 9 Davanti i caravanserragli di Hiratha, davanti all'idolo Tsefon.] 10 E Pharoh vide l'idolo Tsefon (ancora) integro, e offrì oblazioni davanti ad esso. E i figli d'Israele alzarono gli occhi e, videro i Mizrai che li stavano inseguendo; e furono presi da grande paura, e i figli d'Israele pregarono davanti al Signore. 11 Ma gli empi di quella generazione dissero a Mosheh: «Perché non c’erano per noi luoghi di sepoltura in Mizraim, che ci hai portato via a morire nel deserto? Che ci hai fatto, portandoci fuori di Mizraim? 12 Non era forse questa la parola che dicevamo a te in Mizraim! Lascia che il Signore manifesti Se Stesso e sia giudice su di noi, e dicevamo (anche): «Desisti da noi, e serviremo i Mizrai?» perché è meglio per noi servire i Mizraei che perire nel deserto».
13 Quattro parti furono fatte (tra) i figli d'Israele sulla riva del Mare frondoso: Una disse: «Scendiamo in mare»; un altra disse: «Torniamo in Mizraim»; un altra disse: «Cerchiamo di preparare contro di loro una linea di battaglia»; e un altra disse: «Alziamo un grido contro di loro, e confondiamoli». Alla parte che disse: «Andiamo verso il mare, Mosheh parlò dicendo: «Non temete, state fermi, e vedrete la salvezza del Signore, che sarà operata per voi oggi». A quelli che dissero: «Torniamo in Mizraim», Mosheh disse: «Non potrete tornare; perché, anche se vedrete i Mizrai oggi, non li vedrete mai più per sempre». 14 Al gruppo che disse: «Schieriamoci verso di loro in linea di battaglia», Mosheh disse: «Non combattete; perché la vittoria sarà operata in mezzo a voi alla presenza del Signore». Ed al gruppo che disse: «Alziamo un grido contro di loro», Mosheh disse: «Tacete; e date la gloria, la lode, e l'esaltazione al vostro Dio».
15 E il Signore disse a Mosheh: «Perché te ne stai in preghiera davanti a Me? Ecco, le preghiere del Mio popolo sono arrivate davanti a te stesso: Parla ai figli d'Israele, che vadano avanti; 16 e tu, solleva il tuo bastone, stendi la tua mano, sopra il mare, e dividilo: e i figli d'Israele entreranno in mezzo, il mare sulla terra. 17 Poiché, ecco, Io indurirò il disegno del cuore dei Mizrai, che andranno, dietro a loro; e sarò glorificato sopra Pharoh e su tutte le sue schiere, i suoi carri e i suoi cavalieri; 18 poiché i Mizrai sapranno che Io Sono il Signore, quando sarò glorificato su Pharoh, sui suoi carri e i suoi cavalieri».
[GERUSALEMME. 13 Quattro gruppi fecero i figli d'Israele, in piedi davanti al Mare frondoso. Uno disse: «Gettiamoci sul mare»; un altro disse: «Torniamo a Mizraim»; un altro disse: «Schieriamoci in battaglia contro di loro»; e un altro disse: «Cerchiamo di gridare contro di loro per confonderli». Al gruppo che disse: «Gettiamoci sul mare», Mosheh disse: «Non temete, state fermi, e vedrete la salvezza del Signore che sarà operata in mezzo a voi in questo giorno». Per il gruppo che disse: «Torneremo a Mizraim», Mosheh disse: «Non temete; perché come avete visto i Mizrai oggi, non li vedrete mai più essendo in schiavitù, per sempre». 14 Al gruppo che disse: «Noi daremo battaglia contro di loro», Mosheh disse: «Non temete; il Signore, nella gloria della Sua Shekinah, darà la vittoria alle vostre schiere». Al gruppo che disse: «Cerchiamo di gridare contro di loro per confonderli», Mosheh disse: «Non temete, state in piedi e in silenzio; e date la gloria, e la lode, e l'esaltazione al cospetto di Eloha». 15 E la Parola del Signore disse a Mosheh: «Per quanto tempo te ne stai in preghiera davanti a Me? Sono state ascoltate davanti a Me le tue preghiere; ma le preghiere del Mio popolo hanno preceduto tua. Parla ai figli d'Israele, che vadano avanti; 16 e tu, solleva il tuo bastone e stendi la tua mano».]
19 E l'Angelo del Signore che ha aperto la strada davanti alle schiere della casa d'Israele e andò alle loro spalle; e la colonna di nube si mosse da davanti e si fermò alle loro spalle: perché i Mizrai lanciarono frecce e pietre contro gli Israeliti, ma la Nube si fermò 20 e si collocò tra le schiere di Israele e le schiere dei Mizraei; la nube, una metà della quale era luce e una metà oscurità. Da un lato era oscura sui Mizrai, e dall'altro lato era luminosa su Israele per tutta la notte; e una schiera non attaccò l'altra per tutta la notte.
21 E Mosheh stese la mano sul mare, con il grande e glorioso bastone che è stato creato all'inizio, su cui erano incisi e fissati il Grande e Glorioso Nome, e i dieci segni che avevano colpito i Mizrai, e i tre padri del mondo, e le sei madri, e le dodici tribù di Jakob e subito il Signore portò un vento orientale veemente sul mare per tutta la notte, e fece asciugare il mare; e divise le acque in dodici divisioni secondo le dodici tribù di Giacobbe. [GERUSALEMME. 20 E la nuvola era per metà luce e per metà ombra: la luce, illuminava Israele; e l'oscurità oscurava Mizraim. E questi non arrivarono vicini abbastanza per dare un ordine per la battaglia per tutta la notte. 21 E, stendendo.] 22 E i figli d'Israele entrarono in mezzo al mare sulla terra, e le acque si sono rassodate come un muro, trecento miglia sulla loro destra e alla loro sinistra.
23 E i Mizrai li inseguivano ed entrarono dietro di loro in mezzo al mare, tutti i cavalli di Pharoh, e i suoi carri e cavalieri. 24 E fu che alla vigilia del mattino, nel momento in cui i poteri alti vengono ad offrire la lode, il Signore guardò indietro con rabbia alle schiere dei Mizrai dalla colonna di fuoco, per lanciare su di loro fiocchi di fuoco e grandine, e dalla colonna di nuvola, e confuse le schiere del Mizraee 25 ed Egli frenò (o, fece ruvide) le ruote dei carri di Pharoh, in modo che essi li muovevano con difficoltà, e se ne andarono su e li lasciarono alle spalle. E i Mizrai si dissero l'uno all'altro: «Fuggiamo dal popolo della casa d'Israele; perché è la Parola del Signore, che ha combattuto per loro in Mizraim».
26 E il Signore disse a Mosheh: «Stendi la mano sul mare, che le acque possano ritornare sui Mizrai, sui loro carri e sui loro cavalieri». 27 E Mosheh stese la mano sul mare, e il mare ritornò al momento della mattina fino al suo livello; e i Mizrai fuggirono davanti alle sue onde. E il Signore ha rafforzato i Mizrai in mezzo al mare, che non dovessero morire (subito) in mezzo ad esso, affinché potessero ricevere la punizione che era stata inviata su di loro. [GERUSALEMME. 24 E fu nel momento del mattino che la Parola del Signore vide le schiere dei Mizrai, e scagliò su di loro bitume (nafta), e fuoco, e pietre di grandine, e confuse le schiere dei Mizrai. 25 Ed Egli sciolse le ruote dei loro carri, in modo che essi andavano, trascinandoli dietro di loro, i muli, andavano seguendo la loro strada davanti alle ruote, e sono stati rovesciati in modo tale che le ruote sono andate davanti ai muli, e sono stati gettati in mare. I Mizrai si dissero uno ad un altro: «Fuggiamo davanti al popolo dei figli d'Israele; perché questa è la Parola del Signore che opera la vittoria per loro nelle loro battaglie»; così che essi misero la schiena contro Mizraim. 26 Stendendola avanti. 27 E Mosheh stese la mano sul mare, e il mare ritornò al momento del mattino al suo posto.] 28 E le onde del mare tornarono, e coprirono i carri e i cavalieri .. e tutto l'esercito di Pharoh che era andato dietro di loro, in mare, non uno tra questi è stato lasciato. 29 Ma i figli d'Israele camminarono per terra in mezzo al mare, e le acque per loro sono state dei muri alla loro destra e alla loro sinistra. 30 In quel giorno il Signore redense e salvò Israele dalla mano dei Mizrai; e Israele vide i Mizrai, morti e non morti, gettati sulla riva del mare. 31 E Israele vide la potenza della mano potente con la quale il Signore aveva operato i miracoli in Mizraim; e il popolo temette davanti al Signore, e credette nel Nome della Parola del Signore, e nelle profezie di Mosheh suo servo.
Cap. XV. 1 Ecco: poi cantarono, Mosheh e gli Israeliti questo canto di lode davanti al Signore e dissero:
«Ringraziamento e lode portiamo davanti al Signore Altissimo, che è glorificato al di sopra di ogni gloria, ed è esaltato al di sopra di ogni esaltazione; che castiga con la Sua Parola chiunque glorifica se stesso davanti a Lui.
Pertanto, quando l’empio Pharoh si inorgoglì innalzandosi davanti al Signore, e innalzando il suo cuore, inseguì il popolo dei figli d'Israele, Egli gettò i loro cavalli e i loro carri nel mare di Suph e li sepellì.
[GERUSALEMME. 1 Poi Mosheh e i figli d'Israele cantarono le lodi di questa canzone, davanti al Signore, dicendo: «Ringraziamento e la lode portiamo davanti al Signore, che è alto sopra i più alti, e glorificato sopra i più gloriosi, e che castiga con la Sua Parola chiunque glorifica se stesso davanti a Lui. I cavalli e i loro cavalieri, perché mostrando il loro orgoglio e inseguirono il popolo della casa d'Israele, Egli li ha gettati e sepolti nel mare di Suph».]
2 Il Signore è prode, e degno di essere temuto sopra tutto il mondo. Egli parlò nella Sua Parola, ed è diventato per me un Dio di salvezza.
Dal seno delle loro madri anche i bambini hanno fatto segni con le dita per loro padri, e hanno detto che questo è il nostro Dio, che ci ha nutrito con miele di roccia, e con l'olio dalla pietra di argilla nel momento in cui le nostre madri sono uscite sulla faccia della terra straniera a partorirci, e ci lasciarono lì; e mandò un angelo che ci lavò e ci avvolse; e ora noi Lo lodiamo: Egli è il Dio dei nostri padri, e noi Lo esaltiamo».
3 I figli d'Israele dissero: «Il Signore è un uomo che fa la guerra per noi: di generazione in generazione Egli fa conoscere la Sua potenza al popolo della casa di Israele. Il Signore è il Suo Nome; secondo il Suo Nome, così è la Sua potenza; il Suo Nome sarà benedetto nei secoli dei secoli.
4 I carri di Pharoh e le Sue schiere Egli ha gettato in mare; gli armenti dei suoi giovani ha precipitato e annegato nel mare di Suph. 5 La profondità li ha ricoperti, e sono scesi verso il basso e sono sepolti nelle profondità del mare, e sono silenziosi come una pietra.
6 La tua destra, O Signore, quanto è grande il potere in essa? La tua destra, O Signore, ha sterminato gli avversari del Tuo popolo, che si levarono contro di loro per fargli del male. E nella pienezza e nella grandezza della Tua maestà Tu hai distrutto le mura dei nemici del Tuo popolo.
7 Tu versavi su di loro la Tua ira, Tu li consumavi come il fuoco ardente divora le stoppie. 8 Per mezzo della Parola davanti a Te le acque divennero dei cumuli; si fermarono, come se fossero legate, come le pelli che confinano l'acqua che scorre, e le profondità si sono rapprese nell’inondazione del grande mare.
9 Pharoh il malvagio, il nemico e l’avversario, disse così: «Io seguirò il popolo dei figli d'Israele, e devasterò il loro accampamento sulla riva del mare: sarò schierato in guerra contro di loro, e li ucciderò, piccoli e grandi, li spoglierò di un grande bottino, li riporterò in grande prigionia, e dividerò le loro sostanze tra la mia gente che fanno la guerra: e quando la mia anima sarà soddisfatta con il sangue dei loro uccisi, io rinfodererò la spada, avendo, distrutto loro con la mia mano destra».
[GERUSALEMME. 2 Il Signore è potente, e degno di ogni lode e temuto su tutto il mondo. Egli parlò nella Sua Parola, e per noi è diventato la salvezza.
[Dal seno delle loro madri anche i bambini hanno fatto segni con le dita verso i padri, e hanno detto loro: «Questo è il nostro Padre, che ci ha nutrito con miele di roccia, e ci ha dato l'olio dalla pietra di argilla».
[I figli di Israele risposero e dissero l'uno all'altro: «Egli è il nostro Dio, e noi lo loderemo; il Dio dei nostri padri, e noi lo esalteremo».
[3 Il Signore nella gloria della Sua Shekinah è colui che opera vittoria per le nostre armi. Da una generazione all'altra Egli fa conoscere la Sua potenza al popolo della casa di Israele.
[Il Suo Nome è il Signore; come è il Suo Nome, lo è anche la Sua potenza; fate in modo che il Suo Nome sia glorificato nei secoli dei secoli.
[4 Nel momento in cui i carri di Pharoh e il suo esercito lanciarono frecce nel mare; le sue forze fedeli giovani e i suoi uomini scelti Egli li ha annegati nel mare di Suph. 6 Come gloriosa è la tua destra, O Signore, nella potenza, quando hai rotto gli argini e frantumato le mura dei nemici del tuo popolo!
[9 Pharoh il malvagio, il nemico e avversario, disse: «Inseguirò il popolo dei figli d'Israele e li assalirò accampati sulla riva del mare. Io li condurrò prigionieri in una dura prigionia, e li spoglierò di un grande bottino; io dividerò la loro sostanza tra i miei uomini di guerra; e quando la mia anima sarà soddisfatta con loro, io rinfodererò la spada, quando li avrò distrutti con la mano destra».]
10 Tu hai fatto soffiare il vento davanti a te, O Signore, e le onde del mare li hanno ricoperti; scesero, e affondarono come piombo nelle acque fiere.
11 Chi è come Te fra gli dei esaltati, O Signore, chi è pari a Te, mirabile nella santità, maestoso nelle lodi, operatore di prodigi e manifestazioni per il tuo popolo, la casa d'Israele?
12 Il mare parlò alla terra: «Ricevi», ma la terra disse al mare; «Ricevi i tuoi assassini». E il mare non era disposto a travolgerli, e la terra non era disposta a inghiottirli. La terra aveva paura di riceverli, perché non sarebbero stati richiesti da lei nel giorno del grande giudizio nel mondo a venire, anche se il sangue di Habel sarà richiesto da lei: al che Tu, O Signore, tu stendesti la Tua mano destra in giuramento alla terra che nel mondo a venire non sarebbero stati tenuti da lei. E la terra aprì la sua bocca e li ingoiò.
[GERUSALEMME. 12 Il mare e la terra ebbero una polemica l'uno contro l'altra. Il mare disse alla terra: «Ricevi i tuoi figli»; e la terra disse al mare: «Ricevi i tuoi assassini». Ma la terra non volle ingoiarli, e il mare non volle travolgerli. E Tu con la Parola davanti a Te, stendesti la Tua mano destra nel giuramento e giurasti alla terra che Tu non li richiederesti a lei nel mondo a venire. Poi facesti aprire la sua bocca alla terra che li ingoiò.]
13 Tu hai portato nella Tua misericordia il popolo che Tu hai riscattato, e hai dato loro il patrimonio della montagna del Tuo santuario, il luogo della dimora della Tua santa Shekinah.
14 Le nazioni ci ascoltano e hanno paura; il terrore si sta impossessando di loro, anche di tutti i pilastri degli abitanti della terra palestinese. 15 Ecco, allora saranno i principi degli Edomai ad essere confusi, i prodi di Moaba verranno presi dalla paura, il loro cuore si scioglierà al loro interno, anche tutti i pilastri degli abitanti del paese dei Kenaanai.
16 Attraverso il potere del Tuo braccio potente, il terrore di morte cadrà su di loro, saranno silenziosi come una pietra, fino al momento in cui il Tuo popolo, O Signore, ha superato il corso dell'Arnona, fino al momento in cui il Tuo popolo che Tu hai riscatto avrà attraversato la corrente del confine dello Jabeka.
17 Tu li porterai e li pianterai sul monte del tuo santuario, il luogo che hai preparato davanti al trono della Tua Gloria, la casa della Tua Santa Shekinah, che tu, O Signore, hai preparato, perché il tuo santuario sia nelle mani che Tu hai stabilito.
18 Quando il popolo della casa d'Israele vide i segni e le manifestazioni che il Santo, il cui Nome sia lodato, aveva fatto sul mare di Suph, e la potenza della Sua mano, i figli dei prigionieri, rispondendo, dissero l'uno all'altro: «Venite, mettiamo la corona della maestà sulla testa del nostro Redentore, che ci fa passare oltre, e non sopravanza; che muta, e non è cambiato; di cui è la corona del regno; il Re dei re in questo mondo; di cui, anche, è il regno nel mondo a venire, nei secoli dei secoli».
[GERUSALEMME. 16 Tu farai cadere su di loro il terrore della morte e li disperderai con la forza del Tuo braccio potente, perché essi siano silenziosi come una pietra, fino a quando questo popolo che tu hai riscattato sarà arrivato sul confine del torrente Jobeka e di quello di Jardena; fino a quando questo popolo che tu hai riscattato per il Tuo Nome saranno passati oltre. 17 Tu li porterai e li pianterai sul monte della Tua eredità, la dimora della Gloria della Tua Santità, che Tu O Signore, hai preparato per Te stesso, il santuario del Signore, che con entrambe le mani Egli ha stabilito. 18 Quando la casa d'Israele vide i segni e i prodigi che il Santo, benedetto Egli sia, aveva fatto per loro sulla riva del mare, fece in modo che il Suo grande Nome fosse benedetto nei secoli dei secoli, e diede gloria e ringraziamento ed esaltazione al loro Dio. I figli di Israele risposero e dissero l'uno all'altro: «Venite, mettiamo la corona sul Redentore, che ci ha fatto passare oltre, ma non ci ha superato; che muta, ma non è cambiato; il Re dei re in questo mondo; di cui, anche, è la corona del regno del mondo a venire, e di cui sarà per sempre».]
19 Poiché i cavalli di Pharoh con i suoi carri e cavalieri erano entrati nel mare, il Signore fece tornare le acque del mare su di loro; ma i figli d'Israele camminarono sulla terra in mezzo al mare, e fece sorgere fontane dolci e alberi che producono alimenti e verdure e frutti maturi, (anche) sul terreno del mare.
20 E Miriam, la profetessa, sorella di Aharon, prese un tamburello in mano, e tutte le donne vennero fuori dietro di lei, ballando con tamburelli e suonando con strumenti. [GERUSALEMME. 20 Con tamburelli e danzava] 21 E Miriam cantava con loro: «Rendiamo grazie e lode davanti al Signore, perché la forza e la supremazia sono suoi; al di sopra del fiero Egli è glorificato, e sopra il nobile Egli è esaltato. Quando il malvagio Pharoh nel suo orgoglio inseguì il popolo dei figli d'Israele, i suoi cavalli e i suoi carri ha gettato e fatto annegare nel mare di Suph».
22 E Mosheh fece passare Israele dal mare di Suph, e andarono verso il deserto di Chalutsa. [GERUSALEMME. 22 La strada di Chalutsa.] E viaggiarono tre giorni nel deserto, senza guida, e non trovarono l'acqua. 23 E giunsero a Marah, ma non potevano bere le acque di Marah, perché erano amare; quindi chiamarono il suo nome Marah. 24 E il popolo mormorò contro Mosheh, dicendo: «Che cosa berremo?» [GERUSALEMME. 24 Ed il popolo litigava] 25 Allora pregò davanti al Signore, e il Signore gli mostrò l'albero amaro dell'Ardiphne; [3] e si trovava scritto su di essa il grande e glorioso Nome, e lo gettò nel mezzo delle acque, e le acque furono rese dolci. E la Parola del Signore ha designato per lui l'osservanza del sabato, e lo statuto di onorare il padre e la madre, le decisioni relative a ferite e contusioni, e le punizioni con cui i trasgressori sono puniti e noi ci provò con la decima di prova, 26 dicendo: «Se darete veramente ascolto alla Parola del Signore, vostro Dio, e farete ciò che è giusto davanti a Lui, e ascolterete i Suoi precetti e osserverete tutte le Sue leggi, tutte quelle cose cattive che ho imposto sui Mizraei non le getterò su di te: ma se tu trasgredirai la parola della legge, avverrà che saranno inviati su di te. Se tu ti convertirai, Io li rimuoverò da te; poiché Io sono il Signore, il tuo Guaritore. [GERUSALEMME. 25 E Mosheh pregò davanti al Signore, e la Parola del Signore gli mostrò l'albero di Ardiphne, e lui lo gettò in mezzo alle acque, e le acque divennero dolci. E la Parola del Signore ci ha mostrato i Suoi statuti e gli ordini di giudizio, e Lui ci ha provato con le tentazioni della decima prova. 26 Poiché Io Sono il Signore che ti guarisco mediante la Mia Parola] 27 E giunsero ad Elim. Ad Elim c'erano dodici sorgenti d'acqua, una fontana per ogni tribù; e settanta palme, corrispondenti ai settanta anziani d'Israele: e si accamparono presso l'acqua. [GERUSALEMME. 27 Poi vennero in Elim, dove c'erano dodici fontane d'acqua, corrispondenti alle dodici tribù d'Israele, e settanta palme, corrispondenti ai settanta anziani del Sinedrio di Israele.]
Cap. XVI. 1 E tutta la comunità d'Israele partì da Elim, e venne nel deserto di Sin, che si trova tra Elim e Sinai, il quindicesimo giorno del mese di Ijar, il secondo mese dalla loro uscita dalla terra di Mizraim. E in quel giorno il pane che avevano portato fuori Mizraim era finito. 2 E tutti i figli d'Israele mormorarono contro Mosheh e contro Aharon nel deserto. 3 E i figli d'Israele dissero loro: «Fossimo morti a causa della Parola del Signore nella terra dei Mizraim, quando eravamo seduti vicini alle pentole della carne, e mangiavamo pane, avendone abbastanza! Perché ci hai fatti uscire in questo deserto per uccidere tutta questa comunità con la fame?». 4 E il Signore disse a Mosheh: «Ecco, Io farò scendere il pane che è stato preparato per voi dal principio per scendere dal cielo: e il popolo uscirà e lo raccoglierà di giorno in giorno, perché Io possa provarli (e vedere) se osservano i comandamenti della Mia legge o no. 5 E il sesto giorno essi dovranno raccogliere ciò che serve a loro per mangiare il giorno del sabato; ed essi lo impasteranno nelle case e lo scambieranno nelle loro abitazioni, in modo che portandolo l'uno all'altro, essi possano averne doppio di quello che raccolgono di giorno in giorno».
6 E Mosheh e Aharon dissero a tutti i figli d'Israele: «La sera saprete che il Signore vi ha fatto uscire gratuitamente dal paese di Mizraim; 7 e al mattino sarà rivelato a voi la gloria della Shekinah del Signore; e noi, che cosa siamo reputati, perché vi lamentiate contro di noi?». [GERUSALEMME. 7 E noi, che cosa siamo reputati?] 8 E Mosheh disse: «Da questo saprete, quando il Signore preparerà per voi la sera carne per mangiare e la mattina del pane per soddisfarvi, perché le mormorazioni con cui voi vi lamentate di Lui sono ascoltate al cospetto del Signore. E noi, che cosa stiamo rappresentando? Le vostre lamentele non sono contro di noi, ma contro la Parola del Signore». 9 Mosheh disse ad Aharon: «L'offerta di tutta la comunità dei figli d'Israele venga portata davanti al Signore; per il mormorio che si sente davanti a Lui».
10 E fu mentre Aharon parlava con tutta la comunità di Israele, che si voltarono verso il deserto, ed ecco, la gloria della maestà del Signore si rivelò nella nuvola di gloria. 11 E il Signore parlò a Mosheh, dicendo: 12 «Ascoltando Io ho udito le mormorazioni dei figli d'Israele davanti a Me. Parla tu con loro, dicendo, fra le due sere (soli) mangerete carne e al mattino mangerete il pane, e conoscerete che Io Sono il Signore Dio tuo».
13 E avvenne, che la sera i fagiani [4] si avvicinarono e coprirono il campo; e la mattina ci fu una caduta di santa rugiada, preparata come un tavolo, intorno al campo: 14 e le nubi si sollevarono e questo causò la discesa della manna sulla rugiada; e c'erano sulla faccia del deserto righe di una (sostanza) minuta, [5] minuta come la brina sulla terra. [GERUSALEMME. 14 Come brina.] 15 E i figli d'Israele videro, e si chiesero, dicendo, un uomo al suo compagno: «Man Hu?» [6] perché non sapevano che cosa fosse. E Mosheh disse loro: «Questo è il pane che è stato dato per voi fin dall'inizio nei cieli in alto, e ora il Signore ve lo darà da mangiare. 16 Questa è la Parola che il Signore ha dettato: «Voi di essa ne raccoglierete, ogni uomo secondo il numero delle vostre anime; ne dovrete prendere ciascuno secondo il numero delle bocche delle persone della sua tenda». 17 E i figli d'Israele fecero così, e raccolsero la manna chi più chi meno; 18 ma quando misurarono con l'homer, niente rimaneva in più della misura di colui che aveva raccolto molto; e colui che aveva raccolto poco, non aveva avere niente di meno della misura: ogni uomo secondo la sua capacità di mangiare, così ne raccolsero. 19 E Mosheh disse loro: «Nessuno faccia una riserva di essa fino al mattino». 20 Ma (alcuni di essi) non diedero ascolto a Mosheh; Dathan e Abiram, uomini malvagi, ne fecero una riserva di essa fino al mattino; ma produsse vermi e si putrefece; e Mosheh si arrabbiò con loro. 21 Ed essi ne raccolsero dal momento dell'alba fino alla quarta ora del giorno, ognuno secondo quanto ne può mangiare; ma alla quarta ora, quando il sole divenne caldo si sciolse, si liquefece, e fece rivoli d'acqua, [GERUSALEMME. 21 È diventata come torrenti,] che scorrevano via nel Mar Grande; e gli animali selvatici che erano puri, e il bestiame, venivano a bere di essa e i figli di Israele li catturarono, e li mangiarono. 22 E avvenne che il sesto giorno raccolsero il doppio del pane, due homer per uomo; e tutti i principi della comunità vennero a parlare a Mosheh. 23 E Mosheh disse loro: «Questo che il Signore vi ha detto, fatelo. Domani è il riposo del santo Sabbath davanti al Signore: Ciò che è necessario che sia cotto per domani, cuocetelo oggi; e ciò che è necessario far bollire per domani, fatelo bollire oggi: e tutto ciò che sarà rimasto di ciò che si dovrà mangiare per i giorni e sarà lasciato lì, vi sarà conservata completamente fino al mattino». 24 Ed essi lo lasciarono fino al mattino, come Mosheh aveva loro ordinato; E non si corruppe, e nessun verme era in essa. 25 E Mosheh disse loro: «Mangiatela oggi, perché questo è il giorno di Sabbath davanti al Signore. Questo giorno non la troverete nel campo. 26 Sei giorni la raccoglierete, ma il settimo giorno, che è lo Sabbath, la manna non scenderà». 27 E fu nel settimo giorno che alcuni dei malvagi uscirono per raccogliere la manna, ma non ne trovarono. 28 E il Signore disse a Mosheh: «Per quanto tempo voi vi rifiuterete di osservare i miei comandamenti e le mie leggi? 29 Ecco perché Io vi ho dato lo Sabbath, e vi ho dato il pane per due giorni il Sesto giorno. Che ogni uomo rimanga al suo posto, e non vaghi da una località all'altra, al di là di quattro cortili; [7] , che nessun uomo esca a camminare oltre duemila cortili (900 metri è il cammino permesso nello Sabbath) il settimo giorno; 30 perché il popolo dovrà riposare il settimo giorno».
31 E la casa d'Israele chiamò il suo nome Manna; ed era come il seme di coriandolo, [8] bianco, e il suo gusto come una preparazione a base di miele. [GERUSALEMME. 31 Come il seme di coriandolo, e il suo gusto come confezioni di miele] 32 E Mosheh disse: «Questa è quello che il Signore ha comandato di mettere da parte, un homer pieno da mantenere di generazione in generazione; perché le generazioni perverse possano vedere il pane che avete mangiato nel deserto, nella vostra uscita fuori dal paese di Mizraim». 33 E Mosheh disse ad Aharon: «Prendete un vaso di terracotta, e mettete in esso un homer pieno di manna, e conservatela davanti al Signore da tenere per le vostre generazioni. 34 Come il Signore comandò a Mosheh, così Aharon fece, appoggiandolo davanti alla testimonianza per conservarla. 35 E i figli d'Israele mangiarono la manna per quarant'anni, finché arrivarono ad abitare nella terra: mangiarono manna fino a quaranta giorni dopo la sua morte, fino a quando non passarono lo Jordena, ed entrarono nei confini del paese di Kenaan. 36 E un homer è un decimo di tre seahs.
Cap. XVII. 1 E tutta l'assemblea dei figli d'Israele partì dal deserto di Sin viaggiando secondo la Parola del Signore, e si accampò in Refidim, un luogo in cui le loro schiere erano inattive nei comandamenti della legge, e le sorgenti erano asciutte, e non c'era acqua da bere per il popolo. 2 E i malvagi del popolo contesero con Mosheh, e dissero: «Dateci acqua, da bere». E Mosheh disse loro: «Perché voi contendete con me? e perché tentate davanti al Signore?». 3 Ma il popolo aveva sete per l'acqua, e il popolo mormorò contro Mosheh, e disse: «Perché tu ci hai fatto uscire fuori di Mizraim, per farci morire di sete noi e i nostri figli, e il nostro bestiame?». 4 E Mosheh pregò davanti al Signore, dicendo: «Che farò io per questo popolo? Ancora un poco, e loro mi lapideranno». 5 E il Signore disse a Mosheh: «Passa davanti al popolo e prendi con te alcuni anziani d'Israele, e prendi nella tua mano il bastone con il quale tu hai percosso il fiume, e togli dalla faccia il loro mormorio. 6 Ecco, Io starò davanti a te là, nel punto in cui tu hai visto l'impronta [9] del piede sul Oreb; e tu batterai sulla roccia con il tuo bastone, e da essa uscirà acqua per bere, e il popolo potrà bere». 7 E Mosheh così fece davanti gli anziani d'Israele. E chiamò il nome di quel luogo Tentazione e Discordia; perché i figli d'Israele contesero con Mosheh, e perché tentarono l'Eterno, dicendo: «Può forse la gloria della maestà del Signore abitare in mezzo a noi, o no?».
8 E Amalek venne dalla terra del sud e balzò in quella notte a milleseicento miglia; e, a causa del disaccordo che c'era stato tra Esaù e Jakob, venne e mosse guerra contro Israele a Refidim, e prese e uccise (alcuni) gli uomini della casa di Dan; perché la nube non li accolse, a causa del culto straniero che era tra loro. 9 E Mosheh disse a Jehoshua: «Scegli uomini che siano forti nei precetti, e vittoriosi in battaglia; e andate, sotto la Nube di gloria, e schieratevi in ordine di battaglia contro gli eserciti di Amalek. Domani io starò, preparato con il digiuno, con i padri giusti dei capi del popolo, e le madri giuste che sono come le colline, con nella mia mano il bastone con il quale sono stati fatti i miracoli davanti al Signore. 10 E Jehoshua fece come Mosheh aveva comandato; per muovere guerra contro Amalek. E Mosheh e Aharon, e Hur salirono in cima all'altezza. 11 E fu che, quando Mosheh alzava le mani in preghiera, la casa di Israele vinceva; e quando appoggiava le mani dalla preghiera, che la casa di Amalek prevaleva. 12 E le mani di Mosheh erano diventate pesanti, perché il conflitto si stava prolungando fino al giorno dopo, e la liberazione di Israele non era disponibile in quel giorno; e lui non poteva reggere (le mani) in preghiera; così che si afflisse la sua anima. Ed essi allora presero una pietra, e la posero sotto di lui, e lui sedette su di essa; e Aharon e Hur sollevarono le mani, sia una che l'altra; e le sue mani rimasero tese con fermezza, (o, fedeltà,) in preghiera e in digiuno, fino al tramonto del sole. 13 E Jehoshua distrusse Amalek, e tagliò le teste, degli uomini forti del suo popolo, per bocca (secondo l'ordine) della Parola del Signore, con il massacro della spada. [GERUSALEMME. 11 E fu che quando Mosheh alzava le mani in preghiera, la casa d'Israele vinceva; e quando le sue mani scendevano dalla preghiera, era forte Amalek; e (Israele) cadeva nella linea di battaglia. 12 E le mani di Mosheh erano alzate in preghiera.]
14 E il Signore disse a Mosheh: «Scrivi questo memoriale nel libro degli anziani che è dall'antichità, e queste parole all'orecchio di Jehoshua, che li sconfisse: «Io cancellerò la memoria di Amalek di sotto al cielo». 15 E Mosheh edificò un altare, e chiamò il suo nome, la Parola del Signore è il mio vessillo; perché il segno che Egli fatto (in questo) posto era a mio nome. 16 Ed egli disse: «Poiché la Parola del Signore ha giurato per il trono della Sua gloria, che Egli con la Sua Parola combatterà contro quelli della casa di Amalek, e li distruggerà fino alla terza generazione; dalla generazione di questo mondo, dalla generazione del Meshiha, e dalla generazione del mondo a venire». [GERUSALEMME. 16 Ed egli disse: «Il giuramento viene fuori da sotto il trono del Grande Uno, dal Signore di tutto il mondo; il primo re che siederà sul trono del regno dei figli di Israele, Shaul, il figlio di Cis, si schiererà in ordine di battaglia contro la casa di Amalek, e li ucciderà; e quelli di loro che rimarranno saranno annientati da Mardekai e Esther. Il Signore ha detto con la Sua Parola che il ricordo di Amalek perirà di generazione in generazione.]
NOTE:
[1] Erano due rocce alte, con una gola tra di loro, chiamato ( PI ) bocca delle rocce .-- RS Izhaki, in loco.
[2] Oktaraia: "Octarions, prafecti militares."
[3] L'Ardiphne, Hirdoph, e talvolta Rododaphne, è descritto nel Shemoth Rabba come un albero che cresce accanto all'acqua e porta fiori come gigli, di un sapore amaro. Il nome che è dato anche alle erbe amare mangiate con la Pasqua. (Tr. Pesachim, 39.) Il vecchio commentatore nello Yalkut dice: "Questo è stato un miracolo all'interno di un altro, -- acque amare rese dolci da un albero amaro."
[4] Phisyonin.
[5] Mesargal.
[6] "Che cos'è?"
[7] Garmidee.
[8] Kusebar.
[9] Roshem.
SEZIONE XVI.
BESHALACH. (Lasciò andare)
Cap. XIII. 17 E fu quando Pharoh lasciò andare il popolo, che però il Signore non li condusse per la via della terra dei Phelishtai che sarebbe stata più vicina per loro; perché il Signore disse: «Perché il popolo non si spaventi nel vedere i loro fratelli che furono uccisi in guerra», duecentomila uomini della forza della tribù di Efraim, che presero scudi e lance e armi da guerra, e scesero a Gat per portare via le greggi dei Phelishtai; e perché trasgredirono contro gli ordini della Parola del Signore, e si ritirarono da Mizraim tre anni prima della fine (designata) della loro servitù, furono consegnati nelle mani dei Phelishtai, che li uccisero. Queste sono le ossa secche che la Parola del Signore riportava in vita attraverso il ministero (mano) di Yechezekel il profeta, nella valle di Dura; ma che, se (ora) le avessero viste, avrebbero avuto paura, e sarebbero tornati in Mizraim. 18 Ma il Signore portò di proposito il popolo intorno al deserto del mare di Suph; ed ognuno dei figli d'Israele, con i cinque figli, salì dalla terra di Mizraim. 19 E Mosheh portò all’asciutto fuori dal Nilo l'arca in cui erano le ossa di Joseph, e le portò con sé; perché scongiurando, egli scongiurò i figli d'Israele di conservarle. Il Signore sicuramente si ricorderà di voi, e voi porterete via le mie ossa con voi.
20 Ed essi partirono da Sukkoth, il luogo dove erano stati coperti con le nubi di gloria, e soggiornarono in Ethan, che si trova sul lato del deserto. [GERUSALEMME. 18 E la Parola del Signore condusse il popolo per la via del deserto del mare di Suph; armati di buone opere salirono i figli d'Israele, liberi dalla terra di Mizraim. 19 Perché, scongiurando, egli scongiurò i figli d'Israele, di conservarle, il Signore ricordando; si ricorderà di voi nella Sua Parola, e nella Sua buona misericordia. 20 che verrà alla fine del deserto.] 21 E la gloria della Shekinah del Signore li precedeva di giorno con la colonna della nuvola per condurli nella via, e di notte la colonna della nuvola si ritirava dietro di loro per oscurare i loro inseguitori dietro di loro; ma per loro era una colonna di fuoco per illuminarli davanti, in modo che potessero andare avanti di giorno e di notte. 22 La colonna della Nube non si allontanò da loro di giorno, né di notte la colonna di fuoco davanti al popolo per guidarlo. [GERUSALEMME. 22 Non cessò.]
Cap. XIV. 1 E il Signore parlò a Mosheh, dicendo: 2 «Parla ai figli d'Israele, che tornino indietro, e si accampino davanti alle Bocche di Hiratha, [1] che giacciono, create alla maniera (somiglianza) dei figli degli uomini, maschio e femmina, e i loro occhi si aprono per loro: è il luogo di Tanes, che si trova tra Migdol e il mare, davanti all'idolo Tsefon (Tifone), che è ciò che è rimasto di tutti gli idoli di Mizraim. Perché i Mizrai diranno: «Baal Tsefon è più eccellente di tutti gli idoli, perché è ciò che è rimasto, e non è stato abbattuto»; e quindi verranno ad adorare, e scopriranno che si sono accampati vicino ad esso, sulla riva del mare.
3 E Pharoh disse a Dathan e Abiram, figli d'Israele, che erano rimasti in Mizraim: «Il popolo della casa d'Israele è disorientato nel paese: l'idolo Tsefon li tiene chiusi stretti nel deserto. [GERUSALEMME. 2 Ed essi ritorneranno ad accamparsi davanti i caravanserragli di Hiratha, tra Migdol e il mare, davanti all'idolo di Zephon, sarete accampati di fronte ad esso. 3 E Pharoh disse per quanto riguarda il popolo dei figli d'Israele: «Essi si stanno perdendo nel deserto: l'idolo di Peor li ha chiusi dentro il deserto»] 4 E Io rafforzerò il disegno del cuore di Pharoh di inseguirli, e Io sarò glorificato su Pharoh e sui suoi eserciti, e i Mizrai sapranno che Io sono il Signore». Ed essi così fecero.
5 E i funzionari [2] che erano con Israele annunciarono che il popolo era fuggito. [GERUSALEMME. 5 E fu annunciato al re] E il cuore di Pharoh e dei suoi servi si cambiò verso il male contro il popolo; e dissero: «Che è questo che abbiamo fatto? perché abbiamo liberato Israele dal servirci». 6 Ed egli stesso si preparò il suo carro, e indusse il suo popolo a seguirlo con parole gentili. 7 E prese seicento carri scelti, e tutti i carri dei Mizrai suoi servitori, i quali avevano paura della Parola del Signore, di essere uccisi con la peste, oppure con la grandine: e un terzo mulo, con il progetto di inseguirli rapidamente, lo aggiunse ad ogni carro. 8 E il Signore indurì il progetto del cuore di Pharoh re di Mizraim, ed egli inseguì i figli d'Israele. Ma i figli d'Israele, uscirono con una mano alzata, erano più forti rispetto ai Mizrai. 9 Ed i Mizrai li inseguirono, e arrivarono su di loro quando erano accampati in riva al mare, mentre raccoglievano delle perle e delle pietre preziose, che il fiume Pison aveva portato dal giardino di Eden nel Gihon e il Gihon aveva portato nel mare di Suph, e che il mare di Suph in burrasca aveva gettato sulla sua riva. Ma a tutti i cavalli di Pharoh, ed i suoi cavalieri, e le sue schiere (stavano arrivando) in direzione delle bocche di Hiratha, che sono davanti all'idolo Tsefon. [GERUSALEMME. 8 Ma i figli d'Israele erano usciti liberi .... 9 Davanti i caravanserragli di Hiratha, davanti all'idolo Tsefon.] 10 E Pharoh vide l'idolo Tsefon (ancora) integro, e offrì oblazioni davanti ad esso. E i figli d'Israele alzarono gli occhi e, videro i Mizrai che li stavano inseguendo; e furono presi da grande paura, e i figli d'Israele pregarono davanti al Signore. 11 Ma gli empi di quella generazione dissero a Mosheh: «Perché non c’erano per noi luoghi di sepoltura in Mizraim, che ci hai portato via a morire nel deserto? Che ci hai fatto, portandoci fuori di Mizraim? 12 Non era forse questa la parola che dicevamo a te in Mizraim! Lascia che il Signore manifesti Se Stesso e sia giudice su di noi, e dicevamo (anche): «Desisti da noi, e serviremo i Mizrai?» perché è meglio per noi servire i Mizraei che perire nel deserto».
13 Quattro parti furono fatte (tra) i figli d'Israele sulla riva del Mare frondoso: Una disse: «Scendiamo in mare»; un altra disse: «Torniamo in Mizraim»; un altra disse: «Cerchiamo di preparare contro di loro una linea di battaglia»; e un altra disse: «Alziamo un grido contro di loro, e confondiamoli». Alla parte che disse: «Andiamo verso il mare, Mosheh parlò dicendo: «Non temete, state fermi, e vedrete la salvezza del Signore, che sarà operata per voi oggi». A quelli che dissero: «Torniamo in Mizraim», Mosheh disse: «Non potrete tornare; perché, anche se vedrete i Mizrai oggi, non li vedrete mai più per sempre». 14 Al gruppo che disse: «Schieriamoci verso di loro in linea di battaglia», Mosheh disse: «Non combattete; perché la vittoria sarà operata in mezzo a voi alla presenza del Signore». Ed al gruppo che disse: «Alziamo un grido contro di loro», Mosheh disse: «Tacete; e date la gloria, la lode, e l'esaltazione al vostro Dio».
15 E il Signore disse a Mosheh: «Perché te ne stai in preghiera davanti a Me? Ecco, le preghiere del Mio popolo sono arrivate davanti a te stesso: Parla ai figli d'Israele, che vadano avanti; 16 e tu, solleva il tuo bastone, stendi la tua mano, sopra il mare, e dividilo: e i figli d'Israele entreranno in mezzo, il mare sulla terra. 17 Poiché, ecco, Io indurirò il disegno del cuore dei Mizrai, che andranno, dietro a loro; e sarò glorificato sopra Pharoh e su tutte le sue schiere, i suoi carri e i suoi cavalieri; 18 poiché i Mizrai sapranno che Io Sono il Signore, quando sarò glorificato su Pharoh, sui suoi carri e i suoi cavalieri».
[GERUSALEMME. 13 Quattro gruppi fecero i figli d'Israele, in piedi davanti al Mare frondoso. Uno disse: «Gettiamoci sul mare»; un altro disse: «Torniamo a Mizraim»; un altro disse: «Schieriamoci in battaglia contro di loro»; e un altro disse: «Cerchiamo di gridare contro di loro per confonderli». Al gruppo che disse: «Gettiamoci sul mare», Mosheh disse: «Non temete, state fermi, e vedrete la salvezza del Signore che sarà operata in mezzo a voi in questo giorno». Per il gruppo che disse: «Torneremo a Mizraim», Mosheh disse: «Non temete; perché come avete visto i Mizrai oggi, non li vedrete mai più essendo in schiavitù, per sempre». 14 Al gruppo che disse: «Noi daremo battaglia contro di loro», Mosheh disse: «Non temete; il Signore, nella gloria della Sua Shekinah, darà la vittoria alle vostre schiere». Al gruppo che disse: «Cerchiamo di gridare contro di loro per confonderli», Mosheh disse: «Non temete, state in piedi e in silenzio; e date la gloria, e la lode, e l'esaltazione al cospetto di Eloha». 15 E la Parola del Signore disse a Mosheh: «Per quanto tempo te ne stai in preghiera davanti a Me? Sono state ascoltate davanti a Me le tue preghiere; ma le preghiere del Mio popolo hanno preceduto tua. Parla ai figli d'Israele, che vadano avanti; 16 e tu, solleva il tuo bastone e stendi la tua mano».]
19 E l'Angelo del Signore che ha aperto la strada davanti alle schiere della casa d'Israele e andò alle loro spalle; e la colonna di nube si mosse da davanti e si fermò alle loro spalle: perché i Mizrai lanciarono frecce e pietre contro gli Israeliti, ma la Nube si fermò 20 e si collocò tra le schiere di Israele e le schiere dei Mizraei; la nube, una metà della quale era luce e una metà oscurità. Da un lato era oscura sui Mizrai, e dall'altro lato era luminosa su Israele per tutta la notte; e una schiera non attaccò l'altra per tutta la notte.
21 E Mosheh stese la mano sul mare, con il grande e glorioso bastone che è stato creato all'inizio, su cui erano incisi e fissati il Grande e Glorioso Nome, e i dieci segni che avevano colpito i Mizrai, e i tre padri del mondo, e le sei madri, e le dodici tribù di Jakob e subito il Signore portò un vento orientale veemente sul mare per tutta la notte, e fece asciugare il mare; e divise le acque in dodici divisioni secondo le dodici tribù di Giacobbe. [GERUSALEMME. 20 E la nuvola era per metà luce e per metà ombra: la luce, illuminava Israele; e l'oscurità oscurava Mizraim. E questi non arrivarono vicini abbastanza per dare un ordine per la battaglia per tutta la notte. 21 E, stendendo.] 22 E i figli d'Israele entrarono in mezzo al mare sulla terra, e le acque si sono rassodate come un muro, trecento miglia sulla loro destra e alla loro sinistra.
23 E i Mizrai li inseguivano ed entrarono dietro di loro in mezzo al mare, tutti i cavalli di Pharoh, e i suoi carri e cavalieri. 24 E fu che alla vigilia del mattino, nel momento in cui i poteri alti vengono ad offrire la lode, il Signore guardò indietro con rabbia alle schiere dei Mizrai dalla colonna di fuoco, per lanciare su di loro fiocchi di fuoco e grandine, e dalla colonna di nuvola, e confuse le schiere del Mizraee 25 ed Egli frenò (o, fece ruvide) le ruote dei carri di Pharoh, in modo che essi li muovevano con difficoltà, e se ne andarono su e li lasciarono alle spalle. E i Mizrai si dissero l'uno all'altro: «Fuggiamo dal popolo della casa d'Israele; perché è la Parola del Signore, che ha combattuto per loro in Mizraim».
26 E il Signore disse a Mosheh: «Stendi la mano sul mare, che le acque possano ritornare sui Mizrai, sui loro carri e sui loro cavalieri». 27 E Mosheh stese la mano sul mare, e il mare ritornò al momento della mattina fino al suo livello; e i Mizrai fuggirono davanti alle sue onde. E il Signore ha rafforzato i Mizrai in mezzo al mare, che non dovessero morire (subito) in mezzo ad esso, affinché potessero ricevere la punizione che era stata inviata su di loro. [GERUSALEMME. 24 E fu nel momento del mattino che la Parola del Signore vide le schiere dei Mizrai, e scagliò su di loro bitume (nafta), e fuoco, e pietre di grandine, e confuse le schiere dei Mizrai. 25 Ed Egli sciolse le ruote dei loro carri, in modo che essi andavano, trascinandoli dietro di loro, i muli, andavano seguendo la loro strada davanti alle ruote, e sono stati rovesciati in modo tale che le ruote sono andate davanti ai muli, e sono stati gettati in mare. I Mizrai si dissero uno ad un altro: «Fuggiamo davanti al popolo dei figli d'Israele; perché questa è la Parola del Signore che opera la vittoria per loro nelle loro battaglie»; così che essi misero la schiena contro Mizraim. 26 Stendendola avanti. 27 E Mosheh stese la mano sul mare, e il mare ritornò al momento del mattino al suo posto.] 28 E le onde del mare tornarono, e coprirono i carri e i cavalieri .. e tutto l'esercito di Pharoh che era andato dietro di loro, in mare, non uno tra questi è stato lasciato. 29 Ma i figli d'Israele camminarono per terra in mezzo al mare, e le acque per loro sono state dei muri alla loro destra e alla loro sinistra. 30 In quel giorno il Signore redense e salvò Israele dalla mano dei Mizrai; e Israele vide i Mizrai, morti e non morti, gettati sulla riva del mare. 31 E Israele vide la potenza della mano potente con la quale il Signore aveva operato i miracoli in Mizraim; e il popolo temette davanti al Signore, e credette nel Nome della Parola del Signore, e nelle profezie di Mosheh suo servo.
Cap. XV. 1 Ecco: poi cantarono, Mosheh e gli Israeliti questo canto di lode davanti al Signore e dissero:
«Ringraziamento e lode portiamo davanti al Signore Altissimo, che è glorificato al di sopra di ogni gloria, ed è esaltato al di sopra di ogni esaltazione; che castiga con la Sua Parola chiunque glorifica se stesso davanti a Lui.
Pertanto, quando l’empio Pharoh si inorgoglì innalzandosi davanti al Signore, e innalzando il suo cuore, inseguì il popolo dei figli d'Israele, Egli gettò i loro cavalli e i loro carri nel mare di Suph e li sepellì.
[GERUSALEMME. 1 Poi Mosheh e i figli d'Israele cantarono le lodi di questa canzone, davanti al Signore, dicendo: «Ringraziamento e la lode portiamo davanti al Signore, che è alto sopra i più alti, e glorificato sopra i più gloriosi, e che castiga con la Sua Parola chiunque glorifica se stesso davanti a Lui. I cavalli e i loro cavalieri, perché mostrando il loro orgoglio e inseguirono il popolo della casa d'Israele, Egli li ha gettati e sepolti nel mare di Suph».]
2 Il Signore è prode, e degno di essere temuto sopra tutto il mondo. Egli parlò nella Sua Parola, ed è diventato per me un Dio di salvezza.
Dal seno delle loro madri anche i bambini hanno fatto segni con le dita per loro padri, e hanno detto che questo è il nostro Dio, che ci ha nutrito con miele di roccia, e con l'olio dalla pietra di argilla nel momento in cui le nostre madri sono uscite sulla faccia della terra straniera a partorirci, e ci lasciarono lì; e mandò un angelo che ci lavò e ci avvolse; e ora noi Lo lodiamo: Egli è il Dio dei nostri padri, e noi Lo esaltiamo».
3 I figli d'Israele dissero: «Il Signore è un uomo che fa la guerra per noi: di generazione in generazione Egli fa conoscere la Sua potenza al popolo della casa di Israele. Il Signore è il Suo Nome; secondo il Suo Nome, così è la Sua potenza; il Suo Nome sarà benedetto nei secoli dei secoli.
4 I carri di Pharoh e le Sue schiere Egli ha gettato in mare; gli armenti dei suoi giovani ha precipitato e annegato nel mare di Suph. 5 La profondità li ha ricoperti, e sono scesi verso il basso e sono sepolti nelle profondità del mare, e sono silenziosi come una pietra.
6 La tua destra, O Signore, quanto è grande il potere in essa? La tua destra, O Signore, ha sterminato gli avversari del Tuo popolo, che si levarono contro di loro per fargli del male. E nella pienezza e nella grandezza della Tua maestà Tu hai distrutto le mura dei nemici del Tuo popolo.
7 Tu versavi su di loro la Tua ira, Tu li consumavi come il fuoco ardente divora le stoppie. 8 Per mezzo della Parola davanti a Te le acque divennero dei cumuli; si fermarono, come se fossero legate, come le pelli che confinano l'acqua che scorre, e le profondità si sono rapprese nell’inondazione del grande mare.
9 Pharoh il malvagio, il nemico e l’avversario, disse così: «Io seguirò il popolo dei figli d'Israele, e devasterò il loro accampamento sulla riva del mare: sarò schierato in guerra contro di loro, e li ucciderò, piccoli e grandi, li spoglierò di un grande bottino, li riporterò in grande prigionia, e dividerò le loro sostanze tra la mia gente che fanno la guerra: e quando la mia anima sarà soddisfatta con il sangue dei loro uccisi, io rinfodererò la spada, avendo, distrutto loro con la mia mano destra».
[GERUSALEMME. 2 Il Signore è potente, e degno di ogni lode e temuto su tutto il mondo. Egli parlò nella Sua Parola, e per noi è diventato la salvezza.
[Dal seno delle loro madri anche i bambini hanno fatto segni con le dita verso i padri, e hanno detto loro: «Questo è il nostro Padre, che ci ha nutrito con miele di roccia, e ci ha dato l'olio dalla pietra di argilla».
[I figli di Israele risposero e dissero l'uno all'altro: «Egli è il nostro Dio, e noi lo loderemo; il Dio dei nostri padri, e noi lo esalteremo».
[3 Il Signore nella gloria della Sua Shekinah è colui che opera vittoria per le nostre armi. Da una generazione all'altra Egli fa conoscere la Sua potenza al popolo della casa di Israele.
[Il Suo Nome è il Signore; come è il Suo Nome, lo è anche la Sua potenza; fate in modo che il Suo Nome sia glorificato nei secoli dei secoli.
[4 Nel momento in cui i carri di Pharoh e il suo esercito lanciarono frecce nel mare; le sue forze fedeli giovani e i suoi uomini scelti Egli li ha annegati nel mare di Suph. 6 Come gloriosa è la tua destra, O Signore, nella potenza, quando hai rotto gli argini e frantumato le mura dei nemici del tuo popolo!
[9 Pharoh il malvagio, il nemico e avversario, disse: «Inseguirò il popolo dei figli d'Israele e li assalirò accampati sulla riva del mare. Io li condurrò prigionieri in una dura prigionia, e li spoglierò di un grande bottino; io dividerò la loro sostanza tra i miei uomini di guerra; e quando la mia anima sarà soddisfatta con loro, io rinfodererò la spada, quando li avrò distrutti con la mano destra».]
10 Tu hai fatto soffiare il vento davanti a te, O Signore, e le onde del mare li hanno ricoperti; scesero, e affondarono come piombo nelle acque fiere.
11 Chi è come Te fra gli dei esaltati, O Signore, chi è pari a Te, mirabile nella santità, maestoso nelle lodi, operatore di prodigi e manifestazioni per il tuo popolo, la casa d'Israele?
12 Il mare parlò alla terra: «Ricevi», ma la terra disse al mare; «Ricevi i tuoi assassini». E il mare non era disposto a travolgerli, e la terra non era disposta a inghiottirli. La terra aveva paura di riceverli, perché non sarebbero stati richiesti da lei nel giorno del grande giudizio nel mondo a venire, anche se il sangue di Habel sarà richiesto da lei: al che Tu, O Signore, tu stendesti la Tua mano destra in giuramento alla terra che nel mondo a venire non sarebbero stati tenuti da lei. E la terra aprì la sua bocca e li ingoiò.
[GERUSALEMME. 12 Il mare e la terra ebbero una polemica l'uno contro l'altra. Il mare disse alla terra: «Ricevi i tuoi figli»; e la terra disse al mare: «Ricevi i tuoi assassini». Ma la terra non volle ingoiarli, e il mare non volle travolgerli. E Tu con la Parola davanti a Te, stendesti la Tua mano destra nel giuramento e giurasti alla terra che Tu non li richiederesti a lei nel mondo a venire. Poi facesti aprire la sua bocca alla terra che li ingoiò.]
13 Tu hai portato nella Tua misericordia il popolo che Tu hai riscattato, e hai dato loro il patrimonio della montagna del Tuo santuario, il luogo della dimora della Tua santa Shekinah.
14 Le nazioni ci ascoltano e hanno paura; il terrore si sta impossessando di loro, anche di tutti i pilastri degli abitanti della terra palestinese. 15 Ecco, allora saranno i principi degli Edomai ad essere confusi, i prodi di Moaba verranno presi dalla paura, il loro cuore si scioglierà al loro interno, anche tutti i pilastri degli abitanti del paese dei Kenaanai.
16 Attraverso il potere del Tuo braccio potente, il terrore di morte cadrà su di loro, saranno silenziosi come una pietra, fino al momento in cui il Tuo popolo, O Signore, ha superato il corso dell'Arnona, fino al momento in cui il Tuo popolo che Tu hai riscatto avrà attraversato la corrente del confine dello Jabeka.
17 Tu li porterai e li pianterai sul monte del tuo santuario, il luogo che hai preparato davanti al trono della Tua Gloria, la casa della Tua Santa Shekinah, che tu, O Signore, hai preparato, perché il tuo santuario sia nelle mani che Tu hai stabilito.
18 Quando il popolo della casa d'Israele vide i segni e le manifestazioni che il Santo, il cui Nome sia lodato, aveva fatto sul mare di Suph, e la potenza della Sua mano, i figli dei prigionieri, rispondendo, dissero l'uno all'altro: «Venite, mettiamo la corona della maestà sulla testa del nostro Redentore, che ci fa passare oltre, e non sopravanza; che muta, e non è cambiato; di cui è la corona del regno; il Re dei re in questo mondo; di cui, anche, è il regno nel mondo a venire, nei secoli dei secoli».
[GERUSALEMME. 16 Tu farai cadere su di loro il terrore della morte e li disperderai con la forza del Tuo braccio potente, perché essi siano silenziosi come una pietra, fino a quando questo popolo che tu hai riscattato sarà arrivato sul confine del torrente Jobeka e di quello di Jardena; fino a quando questo popolo che tu hai riscattato per il Tuo Nome saranno passati oltre. 17 Tu li porterai e li pianterai sul monte della Tua eredità, la dimora della Gloria della Tua Santità, che Tu O Signore, hai preparato per Te stesso, il santuario del Signore, che con entrambe le mani Egli ha stabilito. 18 Quando la casa d'Israele vide i segni e i prodigi che il Santo, benedetto Egli sia, aveva fatto per loro sulla riva del mare, fece in modo che il Suo grande Nome fosse benedetto nei secoli dei secoli, e diede gloria e ringraziamento ed esaltazione al loro Dio. I figli di Israele risposero e dissero l'uno all'altro: «Venite, mettiamo la corona sul Redentore, che ci ha fatto passare oltre, ma non ci ha superato; che muta, ma non è cambiato; il Re dei re in questo mondo; di cui, anche, è la corona del regno del mondo a venire, e di cui sarà per sempre».]
19 Poiché i cavalli di Pharoh con i suoi carri e cavalieri erano entrati nel mare, il Signore fece tornare le acque del mare su di loro; ma i figli d'Israele camminarono sulla terra in mezzo al mare, e fece sorgere fontane dolci e alberi che producono alimenti e verdure e frutti maturi, (anche) sul terreno del mare.
20 E Miriam, la profetessa, sorella di Aharon, prese un tamburello in mano, e tutte le donne vennero fuori dietro di lei, ballando con tamburelli e suonando con strumenti. [GERUSALEMME. 20 Con tamburelli e danzava] 21 E Miriam cantava con loro: «Rendiamo grazie e lode davanti al Signore, perché la forza e la supremazia sono suoi; al di sopra del fiero Egli è glorificato, e sopra il nobile Egli è esaltato. Quando il malvagio Pharoh nel suo orgoglio inseguì il popolo dei figli d'Israele, i suoi cavalli e i suoi carri ha gettato e fatto annegare nel mare di Suph».
22 E Mosheh fece passare Israele dal mare di Suph, e andarono verso il deserto di Chalutsa. [GERUSALEMME. 22 La strada di Chalutsa.] E viaggiarono tre giorni nel deserto, senza guida, e non trovarono l'acqua. 23 E giunsero a Marah, ma non potevano bere le acque di Marah, perché erano amare; quindi chiamarono il suo nome Marah. 24 E il popolo mormorò contro Mosheh, dicendo: «Che cosa berremo?» [GERUSALEMME. 24 Ed il popolo litigava] 25 Allora pregò davanti al Signore, e il Signore gli mostrò l'albero amaro dell'Ardiphne; [3] e si trovava scritto su di essa il grande e glorioso Nome, e lo gettò nel mezzo delle acque, e le acque furono rese dolci. E la Parola del Signore ha designato per lui l'osservanza del sabato, e lo statuto di onorare il padre e la madre, le decisioni relative a ferite e contusioni, e le punizioni con cui i trasgressori sono puniti e noi ci provò con la decima di prova, 26 dicendo: «Se darete veramente ascolto alla Parola del Signore, vostro Dio, e farete ciò che è giusto davanti a Lui, e ascolterete i Suoi precetti e osserverete tutte le Sue leggi, tutte quelle cose cattive che ho imposto sui Mizraei non le getterò su di te: ma se tu trasgredirai la parola della legge, avverrà che saranno inviati su di te. Se tu ti convertirai, Io li rimuoverò da te; poiché Io sono il Signore, il tuo Guaritore. [GERUSALEMME. 25 E Mosheh pregò davanti al Signore, e la Parola del Signore gli mostrò l'albero di Ardiphne, e lui lo gettò in mezzo alle acque, e le acque divennero dolci. E la Parola del Signore ci ha mostrato i Suoi statuti e gli ordini di giudizio, e Lui ci ha provato con le tentazioni della decima prova. 26 Poiché Io Sono il Signore che ti guarisco mediante la Mia Parola] 27 E giunsero ad Elim. Ad Elim c'erano dodici sorgenti d'acqua, una fontana per ogni tribù; e settanta palme, corrispondenti ai settanta anziani d'Israele: e si accamparono presso l'acqua. [GERUSALEMME. 27 Poi vennero in Elim, dove c'erano dodici fontane d'acqua, corrispondenti alle dodici tribù d'Israele, e settanta palme, corrispondenti ai settanta anziani del Sinedrio di Israele.]
Cap. XVI. 1 E tutta la comunità d'Israele partì da Elim, e venne nel deserto di Sin, che si trova tra Elim e Sinai, il quindicesimo giorno del mese di Ijar, il secondo mese dalla loro uscita dalla terra di Mizraim. E in quel giorno il pane che avevano portato fuori Mizraim era finito. 2 E tutti i figli d'Israele mormorarono contro Mosheh e contro Aharon nel deserto. 3 E i figli d'Israele dissero loro: «Fossimo morti a causa della Parola del Signore nella terra dei Mizraim, quando eravamo seduti vicini alle pentole della carne, e mangiavamo pane, avendone abbastanza! Perché ci hai fatti uscire in questo deserto per uccidere tutta questa comunità con la fame?». 4 E il Signore disse a Mosheh: «Ecco, Io farò scendere il pane che è stato preparato per voi dal principio per scendere dal cielo: e il popolo uscirà e lo raccoglierà di giorno in giorno, perché Io possa provarli (e vedere) se osservano i comandamenti della Mia legge o no. 5 E il sesto giorno essi dovranno raccogliere ciò che serve a loro per mangiare il giorno del sabato; ed essi lo impasteranno nelle case e lo scambieranno nelle loro abitazioni, in modo che portandolo l'uno all'altro, essi possano averne doppio di quello che raccolgono di giorno in giorno».
6 E Mosheh e Aharon dissero a tutti i figli d'Israele: «La sera saprete che il Signore vi ha fatto uscire gratuitamente dal paese di Mizraim; 7 e al mattino sarà rivelato a voi la gloria della Shekinah del Signore; e noi, che cosa siamo reputati, perché vi lamentiate contro di noi?». [GERUSALEMME. 7 E noi, che cosa siamo reputati?] 8 E Mosheh disse: «Da questo saprete, quando il Signore preparerà per voi la sera carne per mangiare e la mattina del pane per soddisfarvi, perché le mormorazioni con cui voi vi lamentate di Lui sono ascoltate al cospetto del Signore. E noi, che cosa stiamo rappresentando? Le vostre lamentele non sono contro di noi, ma contro la Parola del Signore». 9 Mosheh disse ad Aharon: «L'offerta di tutta la comunità dei figli d'Israele venga portata davanti al Signore; per il mormorio che si sente davanti a Lui».
10 E fu mentre Aharon parlava con tutta la comunità di Israele, che si voltarono verso il deserto, ed ecco, la gloria della maestà del Signore si rivelò nella nuvola di gloria. 11 E il Signore parlò a Mosheh, dicendo: 12 «Ascoltando Io ho udito le mormorazioni dei figli d'Israele davanti a Me. Parla tu con loro, dicendo, fra le due sere (soli) mangerete carne e al mattino mangerete il pane, e conoscerete che Io Sono il Signore Dio tuo».
13 E avvenne, che la sera i fagiani [4] si avvicinarono e coprirono il campo; e la mattina ci fu una caduta di santa rugiada, preparata come un tavolo, intorno al campo: 14 e le nubi si sollevarono e questo causò la discesa della manna sulla rugiada; e c'erano sulla faccia del deserto righe di una (sostanza) minuta, [5] minuta come la brina sulla terra. [GERUSALEMME. 14 Come brina.] 15 E i figli d'Israele videro, e si chiesero, dicendo, un uomo al suo compagno: «Man Hu?» [6] perché non sapevano che cosa fosse. E Mosheh disse loro: «Questo è il pane che è stato dato per voi fin dall'inizio nei cieli in alto, e ora il Signore ve lo darà da mangiare. 16 Questa è la Parola che il Signore ha dettato: «Voi di essa ne raccoglierete, ogni uomo secondo il numero delle vostre anime; ne dovrete prendere ciascuno secondo il numero delle bocche delle persone della sua tenda». 17 E i figli d'Israele fecero così, e raccolsero la manna chi più chi meno; 18 ma quando misurarono con l'homer, niente rimaneva in più della misura di colui che aveva raccolto molto; e colui che aveva raccolto poco, non aveva avere niente di meno della misura: ogni uomo secondo la sua capacità di mangiare, così ne raccolsero. 19 E Mosheh disse loro: «Nessuno faccia una riserva di essa fino al mattino». 20 Ma (alcuni di essi) non diedero ascolto a Mosheh; Dathan e Abiram, uomini malvagi, ne fecero una riserva di essa fino al mattino; ma produsse vermi e si putrefece; e Mosheh si arrabbiò con loro. 21 Ed essi ne raccolsero dal momento dell'alba fino alla quarta ora del giorno, ognuno secondo quanto ne può mangiare; ma alla quarta ora, quando il sole divenne caldo si sciolse, si liquefece, e fece rivoli d'acqua, [GERUSALEMME. 21 È diventata come torrenti,] che scorrevano via nel Mar Grande; e gli animali selvatici che erano puri, e il bestiame, venivano a bere di essa e i figli di Israele li catturarono, e li mangiarono. 22 E avvenne che il sesto giorno raccolsero il doppio del pane, due homer per uomo; e tutti i principi della comunità vennero a parlare a Mosheh. 23 E Mosheh disse loro: «Questo che il Signore vi ha detto, fatelo. Domani è il riposo del santo Sabbath davanti al Signore: Ciò che è necessario che sia cotto per domani, cuocetelo oggi; e ciò che è necessario far bollire per domani, fatelo bollire oggi: e tutto ciò che sarà rimasto di ciò che si dovrà mangiare per i giorni e sarà lasciato lì, vi sarà conservata completamente fino al mattino». 24 Ed essi lo lasciarono fino al mattino, come Mosheh aveva loro ordinato; E non si corruppe, e nessun verme era in essa. 25 E Mosheh disse loro: «Mangiatela oggi, perché questo è il giorno di Sabbath davanti al Signore. Questo giorno non la troverete nel campo. 26 Sei giorni la raccoglierete, ma il settimo giorno, che è lo Sabbath, la manna non scenderà». 27 E fu nel settimo giorno che alcuni dei malvagi uscirono per raccogliere la manna, ma non ne trovarono. 28 E il Signore disse a Mosheh: «Per quanto tempo voi vi rifiuterete di osservare i miei comandamenti e le mie leggi? 29 Ecco perché Io vi ho dato lo Sabbath, e vi ho dato il pane per due giorni il Sesto giorno. Che ogni uomo rimanga al suo posto, e non vaghi da una località all'altra, al di là di quattro cortili; [7] , che nessun uomo esca a camminare oltre duemila cortili (900 metri è il cammino permesso nello Sabbath) il settimo giorno; 30 perché il popolo dovrà riposare il settimo giorno».
31 E la casa d'Israele chiamò il suo nome Manna; ed era come il seme di coriandolo, [8] bianco, e il suo gusto come una preparazione a base di miele. [GERUSALEMME. 31 Come il seme di coriandolo, e il suo gusto come confezioni di miele] 32 E Mosheh disse: «Questa è quello che il Signore ha comandato di mettere da parte, un homer pieno da mantenere di generazione in generazione; perché le generazioni perverse possano vedere il pane che avete mangiato nel deserto, nella vostra uscita fuori dal paese di Mizraim». 33 E Mosheh disse ad Aharon: «Prendete un vaso di terracotta, e mettete in esso un homer pieno di manna, e conservatela davanti al Signore da tenere per le vostre generazioni. 34 Come il Signore comandò a Mosheh, così Aharon fece, appoggiandolo davanti alla testimonianza per conservarla. 35 E i figli d'Israele mangiarono la manna per quarant'anni, finché arrivarono ad abitare nella terra: mangiarono manna fino a quaranta giorni dopo la sua morte, fino a quando non passarono lo Jordena, ed entrarono nei confini del paese di Kenaan. 36 E un homer è un decimo di tre seahs.
Cap. XVII. 1 E tutta l'assemblea dei figli d'Israele partì dal deserto di Sin viaggiando secondo la Parola del Signore, e si accampò in Refidim, un luogo in cui le loro schiere erano inattive nei comandamenti della legge, e le sorgenti erano asciutte, e non c'era acqua da bere per il popolo. 2 E i malvagi del popolo contesero con Mosheh, e dissero: «Dateci acqua, da bere». E Mosheh disse loro: «Perché voi contendete con me? e perché tentate davanti al Signore?». 3 Ma il popolo aveva sete per l'acqua, e il popolo mormorò contro Mosheh, e disse: «Perché tu ci hai fatto uscire fuori di Mizraim, per farci morire di sete noi e i nostri figli, e il nostro bestiame?». 4 E Mosheh pregò davanti al Signore, dicendo: «Che farò io per questo popolo? Ancora un poco, e loro mi lapideranno». 5 E il Signore disse a Mosheh: «Passa davanti al popolo e prendi con te alcuni anziani d'Israele, e prendi nella tua mano il bastone con il quale tu hai percosso il fiume, e togli dalla faccia il loro mormorio. 6 Ecco, Io starò davanti a te là, nel punto in cui tu hai visto l'impronta [9] del piede sul Oreb; e tu batterai sulla roccia con il tuo bastone, e da essa uscirà acqua per bere, e il popolo potrà bere». 7 E Mosheh così fece davanti gli anziani d'Israele. E chiamò il nome di quel luogo Tentazione e Discordia; perché i figli d'Israele contesero con Mosheh, e perché tentarono l'Eterno, dicendo: «Può forse la gloria della maestà del Signore abitare in mezzo a noi, o no?».
8 E Amalek venne dalla terra del sud e balzò in quella notte a milleseicento miglia; e, a causa del disaccordo che c'era stato tra Esaù e Jakob, venne e mosse guerra contro Israele a Refidim, e prese e uccise (alcuni) gli uomini della casa di Dan; perché la nube non li accolse, a causa del culto straniero che era tra loro. 9 E Mosheh disse a Jehoshua: «Scegli uomini che siano forti nei precetti, e vittoriosi in battaglia; e andate, sotto la Nube di gloria, e schieratevi in ordine di battaglia contro gli eserciti di Amalek. Domani io starò, preparato con il digiuno, con i padri giusti dei capi del popolo, e le madri giuste che sono come le colline, con nella mia mano il bastone con il quale sono stati fatti i miracoli davanti al Signore. 10 E Jehoshua fece come Mosheh aveva comandato; per muovere guerra contro Amalek. E Mosheh e Aharon, e Hur salirono in cima all'altezza. 11 E fu che, quando Mosheh alzava le mani in preghiera, la casa di Israele vinceva; e quando appoggiava le mani dalla preghiera, che la casa di Amalek prevaleva. 12 E le mani di Mosheh erano diventate pesanti, perché il conflitto si stava prolungando fino al giorno dopo, e la liberazione di Israele non era disponibile in quel giorno; e lui non poteva reggere (le mani) in preghiera; così che si afflisse la sua anima. Ed essi allora presero una pietra, e la posero sotto di lui, e lui sedette su di essa; e Aharon e Hur sollevarono le mani, sia una che l'altra; e le sue mani rimasero tese con fermezza, (o, fedeltà,) in preghiera e in digiuno, fino al tramonto del sole. 13 E Jehoshua distrusse Amalek, e tagliò le teste, degli uomini forti del suo popolo, per bocca (secondo l'ordine) della Parola del Signore, con il massacro della spada. [GERUSALEMME. 11 E fu che quando Mosheh alzava le mani in preghiera, la casa d'Israele vinceva; e quando le sue mani scendevano dalla preghiera, era forte Amalek; e (Israele) cadeva nella linea di battaglia. 12 E le mani di Mosheh erano alzate in preghiera.]
14 E il Signore disse a Mosheh: «Scrivi questo memoriale nel libro degli anziani che è dall'antichità, e queste parole all'orecchio di Jehoshua, che li sconfisse: «Io cancellerò la memoria di Amalek di sotto al cielo». 15 E Mosheh edificò un altare, e chiamò il suo nome, la Parola del Signore è il mio vessillo; perché il segno che Egli fatto (in questo) posto era a mio nome. 16 Ed egli disse: «Poiché la Parola del Signore ha giurato per il trono della Sua gloria, che Egli con la Sua Parola combatterà contro quelli della casa di Amalek, e li distruggerà fino alla terza generazione; dalla generazione di questo mondo, dalla generazione del Meshiha, e dalla generazione del mondo a venire». [GERUSALEMME. 16 Ed egli disse: «Il giuramento viene fuori da sotto il trono del Grande Uno, dal Signore di tutto il mondo; il primo re che siederà sul trono del regno dei figli di Israele, Shaul, il figlio di Cis, si schiererà in ordine di battaglia contro la casa di Amalek, e li ucciderà; e quelli di loro che rimarranno saranno annientati da Mardekai e Esther. Il Signore ha detto con la Sua Parola che il ricordo di Amalek perirà di generazione in generazione.]
NOTE:
[1] Erano due rocce alte, con una gola tra di loro, chiamato ( PI ) bocca delle rocce .-- RS Izhaki, in loco.
[2] Oktaraia: "Octarions, prafecti militares."
[3] L'Ardiphne, Hirdoph, e talvolta Rododaphne, è descritto nel Shemoth Rabba come un albero che cresce accanto all'acqua e porta fiori come gigli, di un sapore amaro. Il nome che è dato anche alle erbe amare mangiate con la Pasqua. (Tr. Pesachim, 39.) Il vecchio commentatore nello Yalkut dice: "Questo è stato un miracolo all'interno di un altro, -- acque amare rese dolci da un albero amaro."
[4] Phisyonin.
[5] Mesargal.
[6] "Che cos'è?"
[7] Garmidee.
[8] Kusebar.
[9] Roshem.