Cap. 47,28-50,26
SEZIONE XII.
VAYECHI. (E visse)
28 E Jakob viveva nella terra di Mizraim da diciassette anni. E la somma dei giorni di Jakob, i giorni della sua vita, era di centoquarantasette anni. 29 E i giorni di Israel si avvicinarono a morire. E chiamò suo figlio, Joseph e gli disse: «Se ho trovato grazia davanti a te, metti la mano sul luogo della mia circoncisione, e tratta con me nella bontà e nella verità, perché tu non mi voglia seppellire in Mizraim, 30 affinché io possa dormire con i miei padri, e tu potrai portami da Mizraim, e seppellirmi nel loro sepolcro». Ma poiché era il figlio (così) non gli fece mettere la mano (in quel modo); ma disse: «Farò secondo la tua parola». 31 Ed egli disse: «Giuramelo»: ed egli glielo giurò . E subito la Gloria della Shekinah del Signore fu rivelata a lui, e Israel la adorò sul cuscino del letto. [GERUSALEMME. 31 E Israel lodò sul capo del divano.]
Cap. XLVIII. 1 E dopo queste cose fu detto a Joseph: «Ecco, tuo padre sta giacendo malato». E allora prese i suoi due figli con lui, Menasheh ed Ephraim. 2 E fu annunciato a Jakob, dicendo: «Ecco, tuo figlio Joseph è venuto da te»: e Israel si fece forza, e si sedette sul letto.
3 E Jakob disse a Joseph: «El Shadai si è rivelato a me a Luz, nel paese di Kenaan, e mi benedisse. 4 Ed Egli mi disse: «Ecco, io ti aumenterò e ti moltiplicherò e ti farò un gruppo di tribù, e darò questo paese ai tuoi figli dopo di te come eredità eterna». 5 E ora, i tuoi due figli che sono nati a te nel paese di Mizraim prima che io venissi da te in Mizraim sono miei; Ephraim e Menasheh come Reuben e Shimeon sono contati per me. 6 E i tuoi figli che tu potrai generare dopo di loro saranno tuoi con il nome dei loro fratelli saranno chiamati nella loro eredità. 7 E ti prego di seppellirmi con i miei padri. Rahel è morta da me all'improvviso nella terra di Kenaan, mentre c'era ancora molto terreno per arrivare ad Efrata; né potevo portarla per seppellirla nella Grotta Doppia, ma l'ho sepolta là, sulla strada di Efrata, che è Bethlechem».
8 E Israel guardò i figli di Joseph e gli disse: «Da chi sono nati questi per te?». 9 E Joseph rispose a suo padre: «Sono i miei figli, che la Parola del Signore mi ha dato in base a questa scrittura, in base alla quale ho preso Asenat la figlia di Dinah tua figlia per essere mia moglie».
Ed egli disse loro: «Portali ora vicino a me, e io li benedirò». 10 Ma gli occhi di Israele erano pesanti per l'età, e lui non poteva vedere. Ed egli glieli portò, ed egli li baciò e li abbracciò. 11 E Israel disse a Joseph: «Non avevo mai pensato di vedere la tua faccia, ma, ecco, il Signore mi ha anche mostrato i tuoi figli. 12 E Joseph li fece andare (tra) le ginocchia e si prostrò sul suo volto fino a terra. 13 E Joseph li prese tutti e due, Ephraim alla sua destra, che era a sinistra di Israel, e Menasheh sul fianco sinistro, che era proprio di Israel, e li portò a lui.
14 E Israel stese la mano destra e la posò sul capo di Ephraim, anche se egli era il più giovane; e la sua mano sinistra sul capo di Menasheh, incrociando le sue mani, perché Menasheh era il primogenito. [GERUSALEMME. 14 Ha scambiato le mani] 15 E benedisse Joseph, e disse:
«Il Signore, davanti al quale i miei padri Abraham e Izhak, servirono; il Signore che mi ha nutrito da quando sono nato fino ad oggi, 16 sarà contento che l'angelo al quale tu ci hai fatto consacrare, per riscattarci da ogni male, benedica i figli; ed il mio nome sarà chiamato su di loro, come anche il nome dei miei padri Abrabam e Izhak. E come i pesci del mare che si moltiplicano in mare, nello stesso modo possano i figli di Joseph moltiplicarsi abbondantemente in mezzo alla terra».
17 E Joseph vide che suo padre aveva messo la sua mano destra sul capo di Efraim; ed è stato brutto davanti a lui, e lui sollevò la mano di suo padre per rimuoverla dalla la testa di Efraim, perché potesse appoggiarla sulla testa di Menasheh. 18 E Joseph disse a suo padre: «Non è così, padre mio, perché questo è il primogenito; metti la mano destra sul suo capo». 19 Ma suo padre non fu disposto, e disse: «Lo so, figlio mio, so che è il primogenito, e anche che lui sarà un grande popolo, e sarà anche lui moltiplicato; ma sarà suo fratello minore che sarà più grande di lui, e i suoi figli saranno più grandi tra le nazioni». 20 E li benedisse in quel giorno, dicendo: «In te, figlio mio Joseph, la casa di Israel, benedirà i loro figli nel giorno della loro circoncisione, dicendo: «Il Signore ti ha stabilito come Ephraim e come Menasheh. E nel computo delle tribù il principe di Ephraim è contato davanti al principe di Menasheh». E stabilì che Ephraim doveva essere prima Menasheh.
21 E Israel disse a Joseph: «Ecco, la mia fine viene e sto per morire. Ma la Parola del Signore sarà il vostro Aiuto, restituitemi alla terra dei tuoi padri; 22 e io, ecco, io ho dato a te la città di Shekem, una porzione per un regalo ai tuoi fratelli, che ho preso dalle mani degli Amorai al momento in cui sono andato in mezzo a essi, e mi alzai e contribuii con la mia spada e col mio arco». [GERUSALEMME. 22 E io, ecco, io ho dato a te una porzione. sopra i tuoi fratelli, la veste del primo Adamo. Abraham il padre di mio padre la prese dalle mani di Nimrod della malvagità, e lo diede a Izhak mio padre; e Izhak mio padre la diede a Esaù, ed io lo presi dalle mani di Esaù mio fratello, non con la mia spada né con il mio arco, ma attraverso la mia giustizia e le mie buone opere.]
Cap. XLIX. 1 E Jakob chiamò i suoi figli e disse loro: «Purificatevi dalle impurità, e io vi mostrerò i misteri nascosti, le estremità nascoste, la ricompensa per i giusti, il castigo dei malvagi e il pergolato di Eden, ciò che è». E le dodici tribù di Israel si radunarono intorno al letto d'oro sul quale si era reclinato, e dove era stata rivelato a lui la Shekinah del Signore, (però) il fine per cui il re Meshiha deve venire era stato celato a lui. Poi disse che: «E' per venire, e vi annunzierà ciò che avverrà al termine dei giorni. 2 Adunatevi e ascoltate, o figliuoli di Jakob, e ricevete le istruzioni da Israel vostro padre.
3 Reuben tu sei il mio primogenito, l'inizio della forza della mia generazione, e l'evento principale dei miei pensieri, a te apparteneva il diritto di primogenitura, e il sommo sacerdozio, e il regno: 4 ma perché tu hai peccato, figlio mio, è dato il diritto di nascita a Joseph, e il regno a Jehuda, e il sacerdozio a Levi. Io ti paragono a un piccolo giardino in mezzo ai quali entrano torrenti veloci e forti, che non può sopportare, ma è sopraffatto. Poi ti sei pentito, Reuben figlio mio, perché tu hai peccato, e non hai aggiunto; quello in cui tu hai peccato può esserti perdonato; perché esso ti si è valutato come se tu fossi entrato per avere a che fare con la moglie di tuo padre nel momento in cui tu hai confuso il mio talamo sul quale sei salito.
5 Shimeon e Levi sono fratelli del grembo materno; [Achin telamin] i loro pensieri sono di armi affilate per la rapina. 6 A causa del loro consiglio la mia anima non ha provato piacere nella loro riunione contro Shekem. Per distruggerla il mio onore non era unito; poiché nella loro ira hanno ucciso il principe e il suo governatore, e nella loro cattiva volontà hanno demolito il muro (o i buoi) del loro avversario. 7 E Jakob disse: «Una maledizione era la città di Shekem, quando sono entrati al suo interno per distruggerla nella loro ira violenta; e il loro odio contro Joseph, perché loro erano implacabili. Se, disse Jakob, essi dimorerano insieme, nessun re o governatore potranno resistere davanti a loro. Perciò io dividerò l'eredità dei figli di Shimeon in due parti; una parte verrà fuori per loro nell'eredità dei figli di Jehuda, e una parte tra il resto delle tribù di Jakob; e la tribù di Levi si disperderà fra tutte le tribù d'Israele».
8 Jehuda; hai fatto la confessione sulla faccenda di Tamar: quindi i tuoi fratelli confesseranno (loderanno) te, e saranno chiamati Jehudain dal tuo nome. La tua mano ti dovrà vendicare dei tuoi avversari, lanciando frecce su di loro quando rivolgeranno le spalle davanti a te; e i figli dei tuoi padri dovranno venire davanti a te con saluti. 9 Io ti paragonerò, figlio mio Jehuda, a un cucciolo di giovane leone; giacché dall'uccisione di mio figlio Joseph tu hai sollevato la tua anima, e dal giudizio di Tamar ti sei liberato. Egli abiterà in silenzio e in forza, come un leone; e come un vecchio leone quando riposa, chi potrà farlo alzare? 10 Re non cesseranno, né governanti, dalla casa di Jehuda, né sapherim (scribi) per insegnare la legge al suo seme (discendenza), fino al momento in cui il Re, il Meshiha, il più giovane dei suoi figli, deve venire; e a causa sua confluiranno i popoli insieme; come è bello il re, il Meshiha che sorgerà dalla casa di Jehuda! Egli è cinto ai fianchi, e scende, schierato per la battaglia contro i suoi avversari, uccidendo i re con i loro governanti; né vi è alcun re o governante che potrà stare davanti a lui. 11 Le montagne diventano rosse del sangue dei loro uccisi; le sue vesti, tinte di sangue, sono come il succo d'uva spremuto. 12 Come sono belli gli occhi del re Meshiha, come il vino puro! Egli non può guardare ciò che è impuro, né lo spargimento del sangue degli innocenti; e i suoi denti, sono più puri del latte, non può mangiare ciò che è stato rubato o predato; e quindi le sue montagne sono di colore rosso con il vino e le sue colline bianche con il grano, e con gli ovili dei greggi.
13 Zebulon abiterà sulle rive del mare, e dominerà sui paradisi (giardini) egli supererà le onde del mare con le navi e il suo confine si estenderà fino a Sidone.
14 Issakar è un asino nella legge; una tribù forte, che conosce l'ordine, (intenzione) dei tempi; ed egli giace tra i confini, dei suoi fratelli. 15 E vede che il resto del mondo a venire è buono, e che la porzione della terra di Israele, è piacevole; pertanto, china le spalle al lavoro nella legge, e da lui entreranno i suoi fratelli portando regali.
16 Dalla casa di Dan sorgerà un uomo che giudicherà il suo popolo con il giudizio di verità. Tutte le tribù d'Israele insieme daranno ascolto a lui. 17 Un uomo scelto sorgerà dalla casa di Dan, come il basilisco (re serpente), che giace attraversando la strada, e la testa del serpente, che guizza nella strada, che morde il cavallo al suo tallone, e il cavaliere a causa del suo terrore è gettato all'indietro. Così sarà anche Shimshon bar Manovach perché ucciderà tutti gli eroi dei Filistei, i cavalieri e quelli a piedi (fanti); e azzoppando i loro cavalli scaglierà i loro cavalieri all'indietro.
18 Quando Jakob vide Gideon bar Joas e Shimshon bar Manovach, che sono stati stabiliti per essere liberatori, disse che: «Non mi aspetto la salvezza da Gideon, nè io guardo alla salvezza di Shimshon; poiché la loro salvezza sarà la salvezza di un'ora; ma per la Tua salvezza ho atteso, e cercherò, o Signore; poiché la Tua salvezza è la salvezza dell'Eternità».
19 La tribù di Gad con il resto delle tribù sarà, armata, passerà sopra il torrente di Arnona e sottometterà davanti a loro i pilastri della terra, e armati torneranno nei loro confini con molta sostanza e dimoreranno in pace al di là del passaggio dello Jardena; perché così essi scelglieranno, e lo riceveranno come eredità.
20 Felice è Asher il cui frutto è abbondante, e la cui terra abbonda in balsami e profumi costosi.
21 Naphatali un messaggero veloce, come una cerva che corre sulle cime dei monti, portando buone notizie: è stato lui che ha annunciato che Joseph viveva; è stato lui che si affrettava per andare in Mizraim, e portare il contratto del doppio campo in cui Esaù non aveva nessuna parte; [6] e quando si aprirà la bocca nella assemblea di Israele per dare lode, sarà fatta di tutte le lingue.
22 Joseph, figlio mio, tu sei diventato grande; Joseph, figlio mio, tu sei divenuto grande e potente; Alla fine è stato (deciso) su di te (che tu debba) essere potente, perché tu hai sottomesso la tua inclinazione nella faccenda della tua padrona, e nel lavoro dei tuoi fratelli. Io ti paragonerò a una vite piantata tra fontane d'acqua, manda avanti le sue radici, e corre oltre le creste di pietra, e copre coi suoi rami tutti gli alberi infruttuosi; persino così tu figlio mio Joseph assoggettasti con la tua saggezza e le tue opere buone tutti i maghi di Mizraim; e quando, celebrando le tue lodi, le figlie di principi che camminano sulle alture distribuiscono davanti a te bracciali e catene d'oro, perché tu possa volgere lo sguardo su di loro, tu non vorrai sollevare i tuoi occhi su una di esse, per diventare colpevole nel grande giorno del giudizio. 23 E tutti i maghi di Mizraim erano amareggiati e arrabbiati contro di lui, e hanno portato le accuse contro di lui davanti a Pharoh, in attesa di abbassarlo dal suo onore dicevano contro di lui con la lingua diffamatoria (lingua tripla), che è grave come le frecce. 24 Ma sei tornato a dimorare nella sua resistenza iniziale, ed egli non volle cedere al peccato, e sottomise le sue inclinazioni con la forte disciplina che aveva ricevuto da Jakob, e quindi è diventato degno di essere un sovrano, e di essere unito nella incisione dei nomi sulle pietre di Israele. 25 Dalla Parola del Signore verrà il tuo aiuto; e colui che è chiamato l'A-Tutto-Sufficiente ti benedirà con le benedizioni che scendono con la rugiada dall'alto del cielo, e con la buona benedizione delle fontane dal profondo, che salgono e vestire l'erba da sotto. Siano benedetti i seni con cui sei stato allattato, e il grembo in cui tu hai giaciuto. 26 Le benedizioni di tuo padre saranno aggiunte alle benedizioni con le quali miei padri Abraham e Izhak mi hanno benedetto, e che i principi del mondo Ishmael ed Esaù e tutti i figli di Cheturah hanno desiderato: tutte queste benedizioni siano unite, e formino un diadema di maestà per la testa di Joseph, e per la fronte di un uomo che divenne capo e governatore in Mizraim, e la luminosità della gloria dei suoi fratelli.
27 Benjamin è una forte tribù, (come) il lupo (con) la sua preda. Nella sua terra vivrà la Shekinah del Signore del mondo, e la casa del santuario sarà edificata nella sua eredità. Al mattino saranno i sacerdoti ad offrire l'agnello continuamente fino alla quarta ora, e tra la sera il secondo agnello, e verso sera si dividerà il resto dell'offerta, e mangerà, ogni uomo, la sua porzione.
[Targum di GERUSALEMME. 1 E nostro padre Jakob chiamò i suoi figli, e disse loro: «Raccoglietevi insieme, e io vi insegnerò il fine nascosto, i misteri segreti, la ricompensa per i giusti, e la punizione dei malvagi e la beatitudine di Eden cos'è». E le dodici tribù di Jakob furono radunate e circondarono il letto d'oro su cui nostro padre Jakob giaceva, desiderando che egli insegnasse (e alla) fine arrivassero benedizione e consolazione. Allora fu rivelato il segreto che era stato nascosto a lui, e poi fu aperta la porta che era stata chiusa per lui. Nostro padre Jakob dunque si rivolse e benedisse i suoi figli, a ciascuno diede la benedizione secondo la sue buone opere.
2 Quando furono riunite le dodici tribù di Jakob, e circondarono il letto d'oro su cui nostro padre Jakob giaceva, si aspettavano che avesse fatto conoscere loro l'ordine di benedizione e di consolazione: ma erano stati nascosti da lui. Nostro padre Jakob rispose e disse loro: «Da Abraham il padre di mio padre è sorto l'empio Ishmael e tutti i figli di Cheturah; e da Izhak mio padre si alzò l'empio Esaù, mio fratello; e ho paura che ci sia tra voi un uomo il cui cuore è separato dai suoi fratelli per andare a prostrarsi davanti idoli stranieri. Le dodici tribù di Jakob risposero tutte insieme, e dissero: «Ascoltaci, Israel, nostro padre! Il Signore Dio nostro è l'unico Signore!». E Jakob nostro padre rispose e disse: «Possa il Suo Grande Nome essere benedetto nei secoli dei secoli!».
[3 Reuben, il mio primogenito tu sei, la mia forza, e l'inizio del mio dolore. A te figlio mio Reuben sarebbe potuto spettare di ricevere tre porzioni invece che ai tuoi fratelli; il diritto di nascita, il sacerdozio, il regno: 4 ma poiché tu hai peccato, Reuben, figlio mio, il diritto di nascita è dato a Joseph, il regno a Jehuda, e il sommo sacerdozio alla tribù di Levi. Io ti paragono, figlio mio Reuben, ad un piccolo giardino in mezzo al quale entrano torrenti rapidi, che non puoi sopportare, ma sei trascinato via davanti a loro. Sii pentito allora, figlio mio Reuben, con opere buone, poiché tu hai peccato; e non peccare più, affinché ciò in cui tu hai peccato ti possa essere perdonato.
[5 Shimeon e Levi sono fratelli del grembo materno, uomini che sono maestri di armi affilate; hanno fatto la guerra dalla loro giovinezza; nella terra del loro avversario hanno ottenuto i trionfi della guerra. 6 Nei loro consigli la mia anima non ha trovato alcun piacere; e nel loro raduno nella città di Shekem per distruggerla, non erano favorevoli al mio onore; Poiché nella loro ira hanno ucciso re con principi, e nella loro caparbietà hanno venduto Joseph loro fratello, che viene confrontato con il bue. 7 Maledetta è stata la città di Shekem quando Shimeon e Levi sono entrati per distruggerla nel loro furore, perché era forte, e nella loro ira, perché era crudele. E Jakob nostro padre disse: «Se questi rimangono insieme, nessun popolo o regno può stare davanti a loro. Io dividerò la tribù di Shimeon, che possano diventare predicatori e dottori della legge nella assemblea di Jakob; e io disperderò la tribù di Levi nelle case di istruzione per i figli d'Israele».
[8 Jehuda, tu avrai da tutti i tuoi fratelli lode, e dal tuo nome tutti saranno chiamati Jehudain; la tua mano ti deve vendicare dei tuoi avversari; tutti i figli di tuo padre verranno davanti a te con saluti. 9 Io ti paragonarò, figlio mio Jehuda, ad un cucciolo figlio di un leone: dalla uccisione di Joseph eri libero, dalla sentenza di Tamar tu, figlio mio, sei stato assolto. Egli rimarrà tranquillo nel mezzo della guerra, come il leone e la leonessa; né vi sarà popolo o regno che potrà stare contro di te. 10 Re non cesseranno dalla casa di Jehuda, né sapherim per insegnare la legge ai figli dei suoi figli, fino al momento in cui il re Meshiha deve venire, di cui è il regno, e al quale tutti i regni della terra devono essere obbedienti. 11 Come è bello il Re Meshiha, che deve nascere dalla casa di Jehuda!
[Egli ha cinto i suoi lombi, e andando in guerra contro coloro che lo odiano, ucciderà re con principi, e renderà i fiumi rossi con il sangue dei loro uccisi, e le sue colline bianche con il grasso dei loro potenti; le sue vesti saranno intrise di sangue, e lui stesso sarà come il succo del torchio. 12 Più belli del vino puro sono a vedersi gli occhi del Re Meshiha; essi non considerano ciò che è impuro, o lo spargimento del sangue degli innocenti. I suoi denti sono impiegati secondo il precetto, piuttosto che nel mangiare le cose della violenza e della rapina; le sue montagne devono essere rosse con le viti, e i suoi torchi con il suo vino, e i suoi colli saranno bianchi con tanto grano e con greggi di pecore.
[14 Issakar è una tribù forte, ed i suoi confini saranno in mezzo tra i due confini. 15 E vedrà la casa del santuario, che si chiama Tranquillità, [Menucha] che è buona, e la terra i cui frutti sono ricchi; e metterà le spalle al lavoro nella legge, e a lui tutti i suoi fratelli porteranno tributi.
[17 Dan, sarà lui il liberatore che deve nascere, egli sarà forte ed elevato sopra tutti i regni. E sarà come il serpente che giace in strada, e il basilisco, che guizza dividendo la strada, che ferisce il cavallo nel suo tallone, e per il suo terrore getta il cavaliere all'indietro. Egli è Shimshon bar Manovach, che sarà un terrore per i suoi avversari, e una paura su coloro che lo odiano, e che ucciderà re con principi. 18 Nostro padre Jakob disse: «La mia anima non ha aspettato per la redenzione di Gideon bar Joash che è per un'ora, nè per la redenzione di Shimshon che è una redenzione di creatura, ma per la Redenzione che Tu hai detto nella Tua Parola deve venire per il Tuo popolo, i figli d'Israele, per questa Tua Redenzione l'anima mia ha atteso».
[19 Dalla casa di Gad usciranno eserciti schierati in armi. Porteranno Israel oltre il Jardena per metterli in possesso della terra di Kenaan, e poi ritornare in pace alle loro tende.
[20 O Felice Asher come fertile è la terra! La sua terra deve soddisfare con delizie i re dei figli d'Israel.
[21 Naphtali è un messaggero veloce che porta la buona novella. Per primo ha detto a nostro padre Jakob che Joseph era ancora in vita, e scese a Mizraim in poco tempo, e portando il contratto del Campo Doppio al palazzo di Joseph. E quando egli apre la bocca nell'assemblea di Jakob, la sua lingua è dolce come il miele.
[22 Figlio mio tu che sei diventato grande, Joseph, figlio mio, che sei diventato grande, e sei diventato potente, che tu saresti diventato potente era previsto. Tu, Joseph, figlio mio, ti ho paragonato a una vite piantata tra fontane d'acqua, manda le sue radici nella profondità e raggiunge le creste delle rocce, sollevandoti in alto e superando tutti gli alberi. Così hai fatto, o Joseph figlio mio, ti sei sollevato con la tua saggezza al di sopra di tutti i maghi di Mizraim, e tutti i saggi che erano lì, nel momento in cui tu facesti il giro nel secondo carro di Pharoh, e proclamando davanti a te dissero: «Questo è il padre del re, viva il padre del re, grande saggezza, anche se ha pochi anni». E le figlie di re e di principi danzavano davanti a te alle finestre, e ti videro dai balconi, e gettarono davanti a te bracciali, anelli, collari, collane e tutti gli ornamenti d'oro, nella speranza potessi alzare gli occhi e per un po' guardare una di loro. Ma tu figlio mio Joseph eri lontano dal sollevare gli occhi su una di esse, anche se figlie di re e di principi e dissero uno ad un altro: «Questo è il sant'uomo Joseph, che non cammina dietro la vista dei suoi occhi né dietro l'immaginazione del suo cuore; perché la vista degli occhi e la fantasia del suo cuore fa perire il figlio della donna dal mondo». Pertanto sorgeranno da te le due tribù Menasheh ed Ephraim, che beneficeranno di parte ed eredità con i loro fratelli nella divisione della terra. 23 I maghi di Mizraim e tutti i saggi parlarono contro di lui, ma non riuscirono a prevalere su di lui; parlarono male di lui davanti al suo padrone, perché lo accusavano davanti Pharoh re di Mizraim, per abbassarlo dalla sua dignità; parlavano contro di lui nel palazzo di Pharoh con una lingua diffamatoria grave come frecce. 24 Ma la forza della sua fiducia [fedeltà] è rimasta in entrambe le mani e le braccia, e ha cercato la misericordia dalla forza del padre Jakob, sotto le cui braccia il potere delle tribù d'Israele è guidato, e viene. 25 Benedette le mammelle che ti hanno allattato, e il grembo in cui tu avevi giaciuto. 26 La benedizione di tuo padre si aggiungerà su di te, sulle benedizioni con le quali i tuoi padri Abraham e Izhak che sono come le montagne ti hanno benedetto, e sulla benedizione di Sarah, quattro madri, Rivekah, Rahel, e Leah, che sono come le colline; che tutti questi beni provengano, per fare un diadema di maestà sul capo di Joseph e sulla corona di un uomo che è diventato un capo e sovrano nella terra di Mizraim, e lo splendore della gloria dei suoi fratelli.
[27 Benjamin io lo paragono ad un lupo rapace. Nei suoi confini sarà costruito il santuario, e nella sua eredità abiterà la gloria della Shekinah del Signore. Al mattino i sacerdoti offriranno l'agnello di continuo e le sue offerte, e al calar del sole, i sacerdoti offriranno l'agnello di continuo e le sue offerte, e la sera a divideranno le offerte dei figli d'Israele.]
28 Tutte queste tribù di Israele sono dodici: sono tutti giusti insieme, e questo è ciò che il padre disse a loro, e li benedisse; li benedisse ognuno secondo la sua benedizione. 29 E diede loro un comando e disse loro: «Io sto per essere riunito al mio popolo; seppellitemi con i miei padri nella caverna che è nel campo di Efron l'Hitah, 30 nella caverna che è nel Doppio Campo di fronte a Mamre, nel paese di Kenaan; poiché Abraham ha comprato il campo di Efron l'Hitah come eredità di sepoltura. 31 Là sono sepolti Abraham e Sarah sua moglie; là sono sepolti Izhak e Rivekah sua moglie; e vi ho seppellito Leah: 32 nel campo acquistato, e nella grotta che vi si trova, tra i figli di Hitah».
33 E Jakob cessò di comandare i suoi figli. Ed egli raccolse i piedi in mezzo al letto, e spirò, e fu riunito al suo popolo
Cap. L. 1 E Joseph pose suo padre su un divano d'avorio incorniciato con oro puro, e intarsiato con pietre preziose, e fissato con cordoni di bisso. Su cui versarono vini fervidi, e vi bruciarono i profumi più costosi: si presentarono i capi della casa di Esaù e i capi della casa di Ishmael; si alzò in piedi il Leone di Jehuda, la forza dei suoi fratelli. Egli, parlando, disse ai suoi fratelli: «Venite, raccogliamoci intorno a nostro padre, un cedro alto la cui testa deve raggiungere la cima del cielo, e i suoi rami oscurare tutti gli abitanti della terra, e le sue radici estendersi nelle profondità l'abisso: da esso sono sorte le dodici tribù, e da esso sorgeranno re, principi e sacerdoti nei loro confini, per offrire sacrifici, e da essi i Leviti nelle loro convocazioni per il canto». Poi, ecco, Joseph si prostrò sulla faccia di suo padre, pianse su di lui, e lo baciò.
[GERUSALEMME . 1 E Joseph lo mise su un divano d'avorio che era coperto d'oro puro, con il bordo di perle, e lo vestì con vestiti di bisso viola. Vi versarono sopra vino con profumi scelti, vi bruciarono resine aromatiche; si presentarono i capi della casa di Esaù; e si presentarono i principi della casa di Ishmael, si alzò in piedi il Leone Jehuda, la forza dei suoi fratelli. E Jehuda rispose e disse ai suoi fratelli: «Venite, raccogliamoci intorno a nostro padre un cedro alto, la cui testa deve raggiungere il cielo, ma i cui rami (arriveranno fino) agli abitanti del mondo. Da esso sono sorte le dodici tribù, da esso i sacerdoti con le loro trombe e i leviti con i loro arpe». E piansero, e Joseph si prostrò sulla faccia di suo padre, pianse su di lui e lo baciò.]
2 Poi Joseph comandò ai suoi servi, i medici di imbalsamare suo padre; ed i medici imbalsamarono Israel. 3 E i quaranta giorni di imbalsamazione furono completati per lui; così per soddisfare i giorni della imbalsamazione; e i Mizrai si lamentavano con lui (perché sarebbero serviti) settanta giorni; dicendosi l'uno all'altro, venite, facciamo lamento su Jakob il Santo, la cui giustizia ha allontanato la fame dalla terra di Mizraim. Perché era stato decretato che ci dovessero essere quarantadue anni di carestia, ma attraverso la giustizia di Jakob quarant'anni sono tolti da Mizraim, e ci fu la carestia, ma solo per due anni. 4 E i giorni del suo lutto passarono. E Joseph parlò con i signori della casa di Pharoh, dicendo: «Se io trovato grazia ai tuoi occhi, parlerò ora in presenza di Pharoh, dicendo: - 5 Mio padre mi ha fatto giurare, dicendo - : «Ecco, io muoio; tu mi farai seppellire nel sepolcro che è stato preparato per me nel paese di Kenaan. E ora lasciami andare a seppellire mio padre, e io tornerò». 6 E Pharoh disse: «Sali, e seppellisci tuo padre, secondo quello che ti ha fatto giurare».
7 E Joseph salì a seppellire suo padre; e tutti i servi di Pharoh, gli anziani della sua casa, e tutti gli anziani del paese di Mizraim, andarono con lui. 8 E tutti gli uomini della casa di Joseph e i suoi fratelli e la famiglia di suo padre; lasciarono nella terra di Goshen soltanto i loro figli, e le loro pecore e i buoi.
9 Ed egli vi andò con carri e cavalieri e una grande schiera. 10 E venero all'aia di Atad, che è al di là dello Jardena, e lì si lamentarono con un grande e potente lamento. Ed egli fece il lutto di sette giorni per suo padre. 11 E gli abitanti della terra di Kenaan videro il lutto all'aia di Atad, e si sciolsero le cinture dei loro lombi in onore di Jakob, stesero la mano, e dissero: «Questo è un potente lutto dei Mizrai». Quindi chiamarono il nome del luogo Abel Mizraim, che si trova sul lato opposto dello Jardena. 12 E i suoi figli fecero per lui così come aveva loro comandato.
13 Ma quando i suoi figli lo portarono nella terra di Kenaan, e la cosa fu ascoltata da Esaù il malvagio, egli viaggiò dalla montagna di Gebala con molte legioni, e venne a Hebron, e non avrebbe lasciato che Joseph seppellisse suo padre nella doppia Caverna. Allora immediatamente Naphtali andò e corse, e sese a Mizraim, e ritornò in quello stesso giorno, e portò il documento che Esaù aveva scritto per Jakob suo fratello nella controversia della Grotta Doppia. E subito fece cenno ad Huscim il figlio di Dan, che sfoderò la spada e colpì la testa del malvagio Esaù, e il capo di Esaù rotolò in mezzo alla grotta, e si fermò sul petto di Izhak suo padre; E i figli di Esaù seppellirono il suo corpo nel doppio campo, e in seguito i figli di Jakob lo seppellirono (il padre) nella grotta del doppio campo; nel campo che Abraham aveva acquistato in eredità sepolcrale da Efron l'Hitah, di fronte a Mamre.
14 E Joseph ritornò a Mizraim, lui e i suoi fratelli, e tutti quelli che erano andati con lui a seppellire suo padre, dopo aver sepolto suo padre.
15 I fratelli di Joseph, quando videro che il loro padre era morto, e che lui (Joseph) non ha fatto ritorno per mangiare insieme a loro, e si dissero: «Forse Joseph porterà ancora inimicizia per di noi e la serberà contro di noi, e porterà su di noi tutto il male che gli abbiamo fatto». 16 Ed incaricarono Bilah per dire a Joseph: «Tuo padre ha comandato prima della sua morte di parlare con te: - 17 Così si dovrà dire a Joseph: «Perdona ora la colpa dei tuoi fratelli e il loro peccato, perché hanno commesso il male contro di te; ma perdona, ti prego, la colpa dei servi del Dio di tuo padre». [GERUSALEMME. 16 E hanno incaricato la tribù di Bilah la serva di Rahel di dire: «Il Padre tuo, prima di essere raccolto ha comandato, dicendo».]
E Joseph pianse quando parlarono con lui. 18 E anche i suoi fratelli vennero, e si prostrarono davanti a lui e dissero: «Ecco, siamo tuoi servi». 19 E Joseph disse loro: «Non temete, perché io non vi farò del male, ma sarò buono; io temo e mi umilio davanti al Signore».[GERUSALEMME. 19 E Joseph disse loro: «Non temete, perché il male che mi avete fatto è passato. Non sono i pensieri dei figli degli uomini davanti al Signore?».] 20 Ho infatti immaginato che voi aveste contro di me cattivi pensieri, quando non sono venuto con voi per mangiare, che fosse perché ho mantenuto inimicizia contro di voi. Ma la Parola del Signore pensava per me per il bene; perché mio padre mi ha fatto sedere alla testa, e per conto del suo onore che ho accettato; ma ora non per il bene della mia (propria) giustizia o del merito, che è stato dato a me di lavorare per voi alla liberazione in questo giorno per la conservazione di molta gente della casa di Jakob. 21 E ora non temete; io sosterrò voi e i vostri figli». E li confortò, e consolandoli parlò al loro cuore.
22 E Joseph dimorò in Mizraim, lui e la casa di suo padre. E Joseph visse centodieci anni. 23 E Joseph vide i figli di Ephraim fino alla terza generazione; anche i figli di Makir figlio di Menasheh, quando nacquero, furono circoncisi da Joseph.
24 E Joseph disse ai suoi fratelli: «Ecco, io muoio, il Signore nel suo ricordare si ricorderà di voi e vi porterà via da questo paese, nel paese che ha giurato ad Abraham, a Izhak, e Jakob». 25 E Joseph scongiurò i figli di Israel di dire ai loro figli: «Ecco, sarete portati in servitù in Mizraim; ma non abbiate la presunzione di salire fuori da Mizraim fino al momento in cui due liberatori non verranno, e vi diranno: Nel suo ricordare, il Signore si è ricordato di voi. E nel momento in cui vi faranno salire farete trasportare fino qui le mie ossa».
26 E Joseph morì, il figlio di centodieci anni. E lo imbalsamarono con profumi, e lo deposero in un'arca, e lo immersero in mezzo al Nilos di Mizraim. [GERUSALEMME. 26 E lo imbalsamarono, e lo deposero in un'arca nella terra di Mizraim.]
[Il Talmud di Gerusalemme registra la tradizione che "gli egiziani racchiusero il corpo di Joseph in una bara di metallo, lo seppellirono nel Nilo, in modo che le acque del fiume potessero essere benedette," e che all'Esodo la bara fu recuperata. --Sotah , 10]
FINE DEL TARGUM DELLA PALESTINA
SUL SEPHER BERESHITH.
SEZIONE XII.
VAYECHI. (E visse)
28 E Jakob viveva nella terra di Mizraim da diciassette anni. E la somma dei giorni di Jakob, i giorni della sua vita, era di centoquarantasette anni. 29 E i giorni di Israel si avvicinarono a morire. E chiamò suo figlio, Joseph e gli disse: «Se ho trovato grazia davanti a te, metti la mano sul luogo della mia circoncisione, e tratta con me nella bontà e nella verità, perché tu non mi voglia seppellire in Mizraim, 30 affinché io possa dormire con i miei padri, e tu potrai portami da Mizraim, e seppellirmi nel loro sepolcro». Ma poiché era il figlio (così) non gli fece mettere la mano (in quel modo); ma disse: «Farò secondo la tua parola». 31 Ed egli disse: «Giuramelo»: ed egli glielo giurò . E subito la Gloria della Shekinah del Signore fu rivelata a lui, e Israel la adorò sul cuscino del letto. [GERUSALEMME. 31 E Israel lodò sul capo del divano.]
Cap. XLVIII. 1 E dopo queste cose fu detto a Joseph: «Ecco, tuo padre sta giacendo malato». E allora prese i suoi due figli con lui, Menasheh ed Ephraim. 2 E fu annunciato a Jakob, dicendo: «Ecco, tuo figlio Joseph è venuto da te»: e Israel si fece forza, e si sedette sul letto.
3 E Jakob disse a Joseph: «El Shadai si è rivelato a me a Luz, nel paese di Kenaan, e mi benedisse. 4 Ed Egli mi disse: «Ecco, io ti aumenterò e ti moltiplicherò e ti farò un gruppo di tribù, e darò questo paese ai tuoi figli dopo di te come eredità eterna». 5 E ora, i tuoi due figli che sono nati a te nel paese di Mizraim prima che io venissi da te in Mizraim sono miei; Ephraim e Menasheh come Reuben e Shimeon sono contati per me. 6 E i tuoi figli che tu potrai generare dopo di loro saranno tuoi con il nome dei loro fratelli saranno chiamati nella loro eredità. 7 E ti prego di seppellirmi con i miei padri. Rahel è morta da me all'improvviso nella terra di Kenaan, mentre c'era ancora molto terreno per arrivare ad Efrata; né potevo portarla per seppellirla nella Grotta Doppia, ma l'ho sepolta là, sulla strada di Efrata, che è Bethlechem».
8 E Israel guardò i figli di Joseph e gli disse: «Da chi sono nati questi per te?». 9 E Joseph rispose a suo padre: «Sono i miei figli, che la Parola del Signore mi ha dato in base a questa scrittura, in base alla quale ho preso Asenat la figlia di Dinah tua figlia per essere mia moglie».
Ed egli disse loro: «Portali ora vicino a me, e io li benedirò». 10 Ma gli occhi di Israele erano pesanti per l'età, e lui non poteva vedere. Ed egli glieli portò, ed egli li baciò e li abbracciò. 11 E Israel disse a Joseph: «Non avevo mai pensato di vedere la tua faccia, ma, ecco, il Signore mi ha anche mostrato i tuoi figli. 12 E Joseph li fece andare (tra) le ginocchia e si prostrò sul suo volto fino a terra. 13 E Joseph li prese tutti e due, Ephraim alla sua destra, che era a sinistra di Israel, e Menasheh sul fianco sinistro, che era proprio di Israel, e li portò a lui.
14 E Israel stese la mano destra e la posò sul capo di Ephraim, anche se egli era il più giovane; e la sua mano sinistra sul capo di Menasheh, incrociando le sue mani, perché Menasheh era il primogenito. [GERUSALEMME. 14 Ha scambiato le mani] 15 E benedisse Joseph, e disse:
«Il Signore, davanti al quale i miei padri Abraham e Izhak, servirono; il Signore che mi ha nutrito da quando sono nato fino ad oggi, 16 sarà contento che l'angelo al quale tu ci hai fatto consacrare, per riscattarci da ogni male, benedica i figli; ed il mio nome sarà chiamato su di loro, come anche il nome dei miei padri Abrabam e Izhak. E come i pesci del mare che si moltiplicano in mare, nello stesso modo possano i figli di Joseph moltiplicarsi abbondantemente in mezzo alla terra».
17 E Joseph vide che suo padre aveva messo la sua mano destra sul capo di Efraim; ed è stato brutto davanti a lui, e lui sollevò la mano di suo padre per rimuoverla dalla la testa di Efraim, perché potesse appoggiarla sulla testa di Menasheh. 18 E Joseph disse a suo padre: «Non è così, padre mio, perché questo è il primogenito; metti la mano destra sul suo capo». 19 Ma suo padre non fu disposto, e disse: «Lo so, figlio mio, so che è il primogenito, e anche che lui sarà un grande popolo, e sarà anche lui moltiplicato; ma sarà suo fratello minore che sarà più grande di lui, e i suoi figli saranno più grandi tra le nazioni». 20 E li benedisse in quel giorno, dicendo: «In te, figlio mio Joseph, la casa di Israel, benedirà i loro figli nel giorno della loro circoncisione, dicendo: «Il Signore ti ha stabilito come Ephraim e come Menasheh. E nel computo delle tribù il principe di Ephraim è contato davanti al principe di Menasheh». E stabilì che Ephraim doveva essere prima Menasheh.
21 E Israel disse a Joseph: «Ecco, la mia fine viene e sto per morire. Ma la Parola del Signore sarà il vostro Aiuto, restituitemi alla terra dei tuoi padri; 22 e io, ecco, io ho dato a te la città di Shekem, una porzione per un regalo ai tuoi fratelli, che ho preso dalle mani degli Amorai al momento in cui sono andato in mezzo a essi, e mi alzai e contribuii con la mia spada e col mio arco». [GERUSALEMME. 22 E io, ecco, io ho dato a te una porzione. sopra i tuoi fratelli, la veste del primo Adamo. Abraham il padre di mio padre la prese dalle mani di Nimrod della malvagità, e lo diede a Izhak mio padre; e Izhak mio padre la diede a Esaù, ed io lo presi dalle mani di Esaù mio fratello, non con la mia spada né con il mio arco, ma attraverso la mia giustizia e le mie buone opere.]
Cap. XLIX. 1 E Jakob chiamò i suoi figli e disse loro: «Purificatevi dalle impurità, e io vi mostrerò i misteri nascosti, le estremità nascoste, la ricompensa per i giusti, il castigo dei malvagi e il pergolato di Eden, ciò che è». E le dodici tribù di Israel si radunarono intorno al letto d'oro sul quale si era reclinato, e dove era stata rivelato a lui la Shekinah del Signore, (però) il fine per cui il re Meshiha deve venire era stato celato a lui. Poi disse che: «E' per venire, e vi annunzierà ciò che avverrà al termine dei giorni. 2 Adunatevi e ascoltate, o figliuoli di Jakob, e ricevete le istruzioni da Israel vostro padre.
3 Reuben tu sei il mio primogenito, l'inizio della forza della mia generazione, e l'evento principale dei miei pensieri, a te apparteneva il diritto di primogenitura, e il sommo sacerdozio, e il regno: 4 ma perché tu hai peccato, figlio mio, è dato il diritto di nascita a Joseph, e il regno a Jehuda, e il sacerdozio a Levi. Io ti paragono a un piccolo giardino in mezzo ai quali entrano torrenti veloci e forti, che non può sopportare, ma è sopraffatto. Poi ti sei pentito, Reuben figlio mio, perché tu hai peccato, e non hai aggiunto; quello in cui tu hai peccato può esserti perdonato; perché esso ti si è valutato come se tu fossi entrato per avere a che fare con la moglie di tuo padre nel momento in cui tu hai confuso il mio talamo sul quale sei salito.
5 Shimeon e Levi sono fratelli del grembo materno; [Achin telamin] i loro pensieri sono di armi affilate per la rapina. 6 A causa del loro consiglio la mia anima non ha provato piacere nella loro riunione contro Shekem. Per distruggerla il mio onore non era unito; poiché nella loro ira hanno ucciso il principe e il suo governatore, e nella loro cattiva volontà hanno demolito il muro (o i buoi) del loro avversario. 7 E Jakob disse: «Una maledizione era la città di Shekem, quando sono entrati al suo interno per distruggerla nella loro ira violenta; e il loro odio contro Joseph, perché loro erano implacabili. Se, disse Jakob, essi dimorerano insieme, nessun re o governatore potranno resistere davanti a loro. Perciò io dividerò l'eredità dei figli di Shimeon in due parti; una parte verrà fuori per loro nell'eredità dei figli di Jehuda, e una parte tra il resto delle tribù di Jakob; e la tribù di Levi si disperderà fra tutte le tribù d'Israele».
8 Jehuda; hai fatto la confessione sulla faccenda di Tamar: quindi i tuoi fratelli confesseranno (loderanno) te, e saranno chiamati Jehudain dal tuo nome. La tua mano ti dovrà vendicare dei tuoi avversari, lanciando frecce su di loro quando rivolgeranno le spalle davanti a te; e i figli dei tuoi padri dovranno venire davanti a te con saluti. 9 Io ti paragonerò, figlio mio Jehuda, a un cucciolo di giovane leone; giacché dall'uccisione di mio figlio Joseph tu hai sollevato la tua anima, e dal giudizio di Tamar ti sei liberato. Egli abiterà in silenzio e in forza, come un leone; e come un vecchio leone quando riposa, chi potrà farlo alzare? 10 Re non cesseranno, né governanti, dalla casa di Jehuda, né sapherim (scribi) per insegnare la legge al suo seme (discendenza), fino al momento in cui il Re, il Meshiha, il più giovane dei suoi figli, deve venire; e a causa sua confluiranno i popoli insieme; come è bello il re, il Meshiha che sorgerà dalla casa di Jehuda! Egli è cinto ai fianchi, e scende, schierato per la battaglia contro i suoi avversari, uccidendo i re con i loro governanti; né vi è alcun re o governante che potrà stare davanti a lui. 11 Le montagne diventano rosse del sangue dei loro uccisi; le sue vesti, tinte di sangue, sono come il succo d'uva spremuto. 12 Come sono belli gli occhi del re Meshiha, come il vino puro! Egli non può guardare ciò che è impuro, né lo spargimento del sangue degli innocenti; e i suoi denti, sono più puri del latte, non può mangiare ciò che è stato rubato o predato; e quindi le sue montagne sono di colore rosso con il vino e le sue colline bianche con il grano, e con gli ovili dei greggi.
13 Zebulon abiterà sulle rive del mare, e dominerà sui paradisi (giardini) egli supererà le onde del mare con le navi e il suo confine si estenderà fino a Sidone.
14 Issakar è un asino nella legge; una tribù forte, che conosce l'ordine, (intenzione) dei tempi; ed egli giace tra i confini, dei suoi fratelli. 15 E vede che il resto del mondo a venire è buono, e che la porzione della terra di Israele, è piacevole; pertanto, china le spalle al lavoro nella legge, e da lui entreranno i suoi fratelli portando regali.
16 Dalla casa di Dan sorgerà un uomo che giudicherà il suo popolo con il giudizio di verità. Tutte le tribù d'Israele insieme daranno ascolto a lui. 17 Un uomo scelto sorgerà dalla casa di Dan, come il basilisco (re serpente), che giace attraversando la strada, e la testa del serpente, che guizza nella strada, che morde il cavallo al suo tallone, e il cavaliere a causa del suo terrore è gettato all'indietro. Così sarà anche Shimshon bar Manovach perché ucciderà tutti gli eroi dei Filistei, i cavalieri e quelli a piedi (fanti); e azzoppando i loro cavalli scaglierà i loro cavalieri all'indietro.
18 Quando Jakob vide Gideon bar Joas e Shimshon bar Manovach, che sono stati stabiliti per essere liberatori, disse che: «Non mi aspetto la salvezza da Gideon, nè io guardo alla salvezza di Shimshon; poiché la loro salvezza sarà la salvezza di un'ora; ma per la Tua salvezza ho atteso, e cercherò, o Signore; poiché la Tua salvezza è la salvezza dell'Eternità».
19 La tribù di Gad con il resto delle tribù sarà, armata, passerà sopra il torrente di Arnona e sottometterà davanti a loro i pilastri della terra, e armati torneranno nei loro confini con molta sostanza e dimoreranno in pace al di là del passaggio dello Jardena; perché così essi scelglieranno, e lo riceveranno come eredità.
20 Felice è Asher il cui frutto è abbondante, e la cui terra abbonda in balsami e profumi costosi.
21 Naphatali un messaggero veloce, come una cerva che corre sulle cime dei monti, portando buone notizie: è stato lui che ha annunciato che Joseph viveva; è stato lui che si affrettava per andare in Mizraim, e portare il contratto del doppio campo in cui Esaù non aveva nessuna parte; [6] e quando si aprirà la bocca nella assemblea di Israele per dare lode, sarà fatta di tutte le lingue.
22 Joseph, figlio mio, tu sei diventato grande; Joseph, figlio mio, tu sei divenuto grande e potente; Alla fine è stato (deciso) su di te (che tu debba) essere potente, perché tu hai sottomesso la tua inclinazione nella faccenda della tua padrona, e nel lavoro dei tuoi fratelli. Io ti paragonerò a una vite piantata tra fontane d'acqua, manda avanti le sue radici, e corre oltre le creste di pietra, e copre coi suoi rami tutti gli alberi infruttuosi; persino così tu figlio mio Joseph assoggettasti con la tua saggezza e le tue opere buone tutti i maghi di Mizraim; e quando, celebrando le tue lodi, le figlie di principi che camminano sulle alture distribuiscono davanti a te bracciali e catene d'oro, perché tu possa volgere lo sguardo su di loro, tu non vorrai sollevare i tuoi occhi su una di esse, per diventare colpevole nel grande giorno del giudizio. 23 E tutti i maghi di Mizraim erano amareggiati e arrabbiati contro di lui, e hanno portato le accuse contro di lui davanti a Pharoh, in attesa di abbassarlo dal suo onore dicevano contro di lui con la lingua diffamatoria (lingua tripla), che è grave come le frecce. 24 Ma sei tornato a dimorare nella sua resistenza iniziale, ed egli non volle cedere al peccato, e sottomise le sue inclinazioni con la forte disciplina che aveva ricevuto da Jakob, e quindi è diventato degno di essere un sovrano, e di essere unito nella incisione dei nomi sulle pietre di Israele. 25 Dalla Parola del Signore verrà il tuo aiuto; e colui che è chiamato l'A-Tutto-Sufficiente ti benedirà con le benedizioni che scendono con la rugiada dall'alto del cielo, e con la buona benedizione delle fontane dal profondo, che salgono e vestire l'erba da sotto. Siano benedetti i seni con cui sei stato allattato, e il grembo in cui tu hai giaciuto. 26 Le benedizioni di tuo padre saranno aggiunte alle benedizioni con le quali miei padri Abraham e Izhak mi hanno benedetto, e che i principi del mondo Ishmael ed Esaù e tutti i figli di Cheturah hanno desiderato: tutte queste benedizioni siano unite, e formino un diadema di maestà per la testa di Joseph, e per la fronte di un uomo che divenne capo e governatore in Mizraim, e la luminosità della gloria dei suoi fratelli.
27 Benjamin è una forte tribù, (come) il lupo (con) la sua preda. Nella sua terra vivrà la Shekinah del Signore del mondo, e la casa del santuario sarà edificata nella sua eredità. Al mattino saranno i sacerdoti ad offrire l'agnello continuamente fino alla quarta ora, e tra la sera il secondo agnello, e verso sera si dividerà il resto dell'offerta, e mangerà, ogni uomo, la sua porzione.
[Targum di GERUSALEMME. 1 E nostro padre Jakob chiamò i suoi figli, e disse loro: «Raccoglietevi insieme, e io vi insegnerò il fine nascosto, i misteri segreti, la ricompensa per i giusti, e la punizione dei malvagi e la beatitudine di Eden cos'è». E le dodici tribù di Jakob furono radunate e circondarono il letto d'oro su cui nostro padre Jakob giaceva, desiderando che egli insegnasse (e alla) fine arrivassero benedizione e consolazione. Allora fu rivelato il segreto che era stato nascosto a lui, e poi fu aperta la porta che era stata chiusa per lui. Nostro padre Jakob dunque si rivolse e benedisse i suoi figli, a ciascuno diede la benedizione secondo la sue buone opere.
2 Quando furono riunite le dodici tribù di Jakob, e circondarono il letto d'oro su cui nostro padre Jakob giaceva, si aspettavano che avesse fatto conoscere loro l'ordine di benedizione e di consolazione: ma erano stati nascosti da lui. Nostro padre Jakob rispose e disse loro: «Da Abraham il padre di mio padre è sorto l'empio Ishmael e tutti i figli di Cheturah; e da Izhak mio padre si alzò l'empio Esaù, mio fratello; e ho paura che ci sia tra voi un uomo il cui cuore è separato dai suoi fratelli per andare a prostrarsi davanti idoli stranieri. Le dodici tribù di Jakob risposero tutte insieme, e dissero: «Ascoltaci, Israel, nostro padre! Il Signore Dio nostro è l'unico Signore!». E Jakob nostro padre rispose e disse: «Possa il Suo Grande Nome essere benedetto nei secoli dei secoli!».
[3 Reuben, il mio primogenito tu sei, la mia forza, e l'inizio del mio dolore. A te figlio mio Reuben sarebbe potuto spettare di ricevere tre porzioni invece che ai tuoi fratelli; il diritto di nascita, il sacerdozio, il regno: 4 ma poiché tu hai peccato, Reuben, figlio mio, il diritto di nascita è dato a Joseph, il regno a Jehuda, e il sommo sacerdozio alla tribù di Levi. Io ti paragono, figlio mio Reuben, ad un piccolo giardino in mezzo al quale entrano torrenti rapidi, che non puoi sopportare, ma sei trascinato via davanti a loro. Sii pentito allora, figlio mio Reuben, con opere buone, poiché tu hai peccato; e non peccare più, affinché ciò in cui tu hai peccato ti possa essere perdonato.
[5 Shimeon e Levi sono fratelli del grembo materno, uomini che sono maestri di armi affilate; hanno fatto la guerra dalla loro giovinezza; nella terra del loro avversario hanno ottenuto i trionfi della guerra. 6 Nei loro consigli la mia anima non ha trovato alcun piacere; e nel loro raduno nella città di Shekem per distruggerla, non erano favorevoli al mio onore; Poiché nella loro ira hanno ucciso re con principi, e nella loro caparbietà hanno venduto Joseph loro fratello, che viene confrontato con il bue. 7 Maledetta è stata la città di Shekem quando Shimeon e Levi sono entrati per distruggerla nel loro furore, perché era forte, e nella loro ira, perché era crudele. E Jakob nostro padre disse: «Se questi rimangono insieme, nessun popolo o regno può stare davanti a loro. Io dividerò la tribù di Shimeon, che possano diventare predicatori e dottori della legge nella assemblea di Jakob; e io disperderò la tribù di Levi nelle case di istruzione per i figli d'Israele».
[8 Jehuda, tu avrai da tutti i tuoi fratelli lode, e dal tuo nome tutti saranno chiamati Jehudain; la tua mano ti deve vendicare dei tuoi avversari; tutti i figli di tuo padre verranno davanti a te con saluti. 9 Io ti paragonarò, figlio mio Jehuda, ad un cucciolo figlio di un leone: dalla uccisione di Joseph eri libero, dalla sentenza di Tamar tu, figlio mio, sei stato assolto. Egli rimarrà tranquillo nel mezzo della guerra, come il leone e la leonessa; né vi sarà popolo o regno che potrà stare contro di te. 10 Re non cesseranno dalla casa di Jehuda, né sapherim per insegnare la legge ai figli dei suoi figli, fino al momento in cui il re Meshiha deve venire, di cui è il regno, e al quale tutti i regni della terra devono essere obbedienti. 11 Come è bello il Re Meshiha, che deve nascere dalla casa di Jehuda!
[Egli ha cinto i suoi lombi, e andando in guerra contro coloro che lo odiano, ucciderà re con principi, e renderà i fiumi rossi con il sangue dei loro uccisi, e le sue colline bianche con il grasso dei loro potenti; le sue vesti saranno intrise di sangue, e lui stesso sarà come il succo del torchio. 12 Più belli del vino puro sono a vedersi gli occhi del Re Meshiha; essi non considerano ciò che è impuro, o lo spargimento del sangue degli innocenti. I suoi denti sono impiegati secondo il precetto, piuttosto che nel mangiare le cose della violenza e della rapina; le sue montagne devono essere rosse con le viti, e i suoi torchi con il suo vino, e i suoi colli saranno bianchi con tanto grano e con greggi di pecore.
[14 Issakar è una tribù forte, ed i suoi confini saranno in mezzo tra i due confini. 15 E vedrà la casa del santuario, che si chiama Tranquillità, [Menucha] che è buona, e la terra i cui frutti sono ricchi; e metterà le spalle al lavoro nella legge, e a lui tutti i suoi fratelli porteranno tributi.
[17 Dan, sarà lui il liberatore che deve nascere, egli sarà forte ed elevato sopra tutti i regni. E sarà come il serpente che giace in strada, e il basilisco, che guizza dividendo la strada, che ferisce il cavallo nel suo tallone, e per il suo terrore getta il cavaliere all'indietro. Egli è Shimshon bar Manovach, che sarà un terrore per i suoi avversari, e una paura su coloro che lo odiano, e che ucciderà re con principi. 18 Nostro padre Jakob disse: «La mia anima non ha aspettato per la redenzione di Gideon bar Joash che è per un'ora, nè per la redenzione di Shimshon che è una redenzione di creatura, ma per la Redenzione che Tu hai detto nella Tua Parola deve venire per il Tuo popolo, i figli d'Israele, per questa Tua Redenzione l'anima mia ha atteso».
[19 Dalla casa di Gad usciranno eserciti schierati in armi. Porteranno Israel oltre il Jardena per metterli in possesso della terra di Kenaan, e poi ritornare in pace alle loro tende.
[20 O Felice Asher come fertile è la terra! La sua terra deve soddisfare con delizie i re dei figli d'Israel.
[21 Naphtali è un messaggero veloce che porta la buona novella. Per primo ha detto a nostro padre Jakob che Joseph era ancora in vita, e scese a Mizraim in poco tempo, e portando il contratto del Campo Doppio al palazzo di Joseph. E quando egli apre la bocca nell'assemblea di Jakob, la sua lingua è dolce come il miele.
[22 Figlio mio tu che sei diventato grande, Joseph, figlio mio, che sei diventato grande, e sei diventato potente, che tu saresti diventato potente era previsto. Tu, Joseph, figlio mio, ti ho paragonato a una vite piantata tra fontane d'acqua, manda le sue radici nella profondità e raggiunge le creste delle rocce, sollevandoti in alto e superando tutti gli alberi. Così hai fatto, o Joseph figlio mio, ti sei sollevato con la tua saggezza al di sopra di tutti i maghi di Mizraim, e tutti i saggi che erano lì, nel momento in cui tu facesti il giro nel secondo carro di Pharoh, e proclamando davanti a te dissero: «Questo è il padre del re, viva il padre del re, grande saggezza, anche se ha pochi anni». E le figlie di re e di principi danzavano davanti a te alle finestre, e ti videro dai balconi, e gettarono davanti a te bracciali, anelli, collari, collane e tutti gli ornamenti d'oro, nella speranza potessi alzare gli occhi e per un po' guardare una di loro. Ma tu figlio mio Joseph eri lontano dal sollevare gli occhi su una di esse, anche se figlie di re e di principi e dissero uno ad un altro: «Questo è il sant'uomo Joseph, che non cammina dietro la vista dei suoi occhi né dietro l'immaginazione del suo cuore; perché la vista degli occhi e la fantasia del suo cuore fa perire il figlio della donna dal mondo». Pertanto sorgeranno da te le due tribù Menasheh ed Ephraim, che beneficeranno di parte ed eredità con i loro fratelli nella divisione della terra. 23 I maghi di Mizraim e tutti i saggi parlarono contro di lui, ma non riuscirono a prevalere su di lui; parlarono male di lui davanti al suo padrone, perché lo accusavano davanti Pharoh re di Mizraim, per abbassarlo dalla sua dignità; parlavano contro di lui nel palazzo di Pharoh con una lingua diffamatoria grave come frecce. 24 Ma la forza della sua fiducia [fedeltà] è rimasta in entrambe le mani e le braccia, e ha cercato la misericordia dalla forza del padre Jakob, sotto le cui braccia il potere delle tribù d'Israele è guidato, e viene. 25 Benedette le mammelle che ti hanno allattato, e il grembo in cui tu avevi giaciuto. 26 La benedizione di tuo padre si aggiungerà su di te, sulle benedizioni con le quali i tuoi padri Abraham e Izhak che sono come le montagne ti hanno benedetto, e sulla benedizione di Sarah, quattro madri, Rivekah, Rahel, e Leah, che sono come le colline; che tutti questi beni provengano, per fare un diadema di maestà sul capo di Joseph e sulla corona di un uomo che è diventato un capo e sovrano nella terra di Mizraim, e lo splendore della gloria dei suoi fratelli.
[27 Benjamin io lo paragono ad un lupo rapace. Nei suoi confini sarà costruito il santuario, e nella sua eredità abiterà la gloria della Shekinah del Signore. Al mattino i sacerdoti offriranno l'agnello di continuo e le sue offerte, e al calar del sole, i sacerdoti offriranno l'agnello di continuo e le sue offerte, e la sera a divideranno le offerte dei figli d'Israele.]
28 Tutte queste tribù di Israele sono dodici: sono tutti giusti insieme, e questo è ciò che il padre disse a loro, e li benedisse; li benedisse ognuno secondo la sua benedizione. 29 E diede loro un comando e disse loro: «Io sto per essere riunito al mio popolo; seppellitemi con i miei padri nella caverna che è nel campo di Efron l'Hitah, 30 nella caverna che è nel Doppio Campo di fronte a Mamre, nel paese di Kenaan; poiché Abraham ha comprato il campo di Efron l'Hitah come eredità di sepoltura. 31 Là sono sepolti Abraham e Sarah sua moglie; là sono sepolti Izhak e Rivekah sua moglie; e vi ho seppellito Leah: 32 nel campo acquistato, e nella grotta che vi si trova, tra i figli di Hitah».
33 E Jakob cessò di comandare i suoi figli. Ed egli raccolse i piedi in mezzo al letto, e spirò, e fu riunito al suo popolo
Cap. L. 1 E Joseph pose suo padre su un divano d'avorio incorniciato con oro puro, e intarsiato con pietre preziose, e fissato con cordoni di bisso. Su cui versarono vini fervidi, e vi bruciarono i profumi più costosi: si presentarono i capi della casa di Esaù e i capi della casa di Ishmael; si alzò in piedi il Leone di Jehuda, la forza dei suoi fratelli. Egli, parlando, disse ai suoi fratelli: «Venite, raccogliamoci intorno a nostro padre, un cedro alto la cui testa deve raggiungere la cima del cielo, e i suoi rami oscurare tutti gli abitanti della terra, e le sue radici estendersi nelle profondità l'abisso: da esso sono sorte le dodici tribù, e da esso sorgeranno re, principi e sacerdoti nei loro confini, per offrire sacrifici, e da essi i Leviti nelle loro convocazioni per il canto». Poi, ecco, Joseph si prostrò sulla faccia di suo padre, pianse su di lui, e lo baciò.
[GERUSALEMME . 1 E Joseph lo mise su un divano d'avorio che era coperto d'oro puro, con il bordo di perle, e lo vestì con vestiti di bisso viola. Vi versarono sopra vino con profumi scelti, vi bruciarono resine aromatiche; si presentarono i capi della casa di Esaù; e si presentarono i principi della casa di Ishmael, si alzò in piedi il Leone Jehuda, la forza dei suoi fratelli. E Jehuda rispose e disse ai suoi fratelli: «Venite, raccogliamoci intorno a nostro padre un cedro alto, la cui testa deve raggiungere il cielo, ma i cui rami (arriveranno fino) agli abitanti del mondo. Da esso sono sorte le dodici tribù, da esso i sacerdoti con le loro trombe e i leviti con i loro arpe». E piansero, e Joseph si prostrò sulla faccia di suo padre, pianse su di lui e lo baciò.]
2 Poi Joseph comandò ai suoi servi, i medici di imbalsamare suo padre; ed i medici imbalsamarono Israel. 3 E i quaranta giorni di imbalsamazione furono completati per lui; così per soddisfare i giorni della imbalsamazione; e i Mizrai si lamentavano con lui (perché sarebbero serviti) settanta giorni; dicendosi l'uno all'altro, venite, facciamo lamento su Jakob il Santo, la cui giustizia ha allontanato la fame dalla terra di Mizraim. Perché era stato decretato che ci dovessero essere quarantadue anni di carestia, ma attraverso la giustizia di Jakob quarant'anni sono tolti da Mizraim, e ci fu la carestia, ma solo per due anni. 4 E i giorni del suo lutto passarono. E Joseph parlò con i signori della casa di Pharoh, dicendo: «Se io trovato grazia ai tuoi occhi, parlerò ora in presenza di Pharoh, dicendo: - 5 Mio padre mi ha fatto giurare, dicendo - : «Ecco, io muoio; tu mi farai seppellire nel sepolcro che è stato preparato per me nel paese di Kenaan. E ora lasciami andare a seppellire mio padre, e io tornerò». 6 E Pharoh disse: «Sali, e seppellisci tuo padre, secondo quello che ti ha fatto giurare».
7 E Joseph salì a seppellire suo padre; e tutti i servi di Pharoh, gli anziani della sua casa, e tutti gli anziani del paese di Mizraim, andarono con lui. 8 E tutti gli uomini della casa di Joseph e i suoi fratelli e la famiglia di suo padre; lasciarono nella terra di Goshen soltanto i loro figli, e le loro pecore e i buoi.
9 Ed egli vi andò con carri e cavalieri e una grande schiera. 10 E venero all'aia di Atad, che è al di là dello Jardena, e lì si lamentarono con un grande e potente lamento. Ed egli fece il lutto di sette giorni per suo padre. 11 E gli abitanti della terra di Kenaan videro il lutto all'aia di Atad, e si sciolsero le cinture dei loro lombi in onore di Jakob, stesero la mano, e dissero: «Questo è un potente lutto dei Mizrai». Quindi chiamarono il nome del luogo Abel Mizraim, che si trova sul lato opposto dello Jardena. 12 E i suoi figli fecero per lui così come aveva loro comandato.
13 Ma quando i suoi figli lo portarono nella terra di Kenaan, e la cosa fu ascoltata da Esaù il malvagio, egli viaggiò dalla montagna di Gebala con molte legioni, e venne a Hebron, e non avrebbe lasciato che Joseph seppellisse suo padre nella doppia Caverna. Allora immediatamente Naphtali andò e corse, e sese a Mizraim, e ritornò in quello stesso giorno, e portò il documento che Esaù aveva scritto per Jakob suo fratello nella controversia della Grotta Doppia. E subito fece cenno ad Huscim il figlio di Dan, che sfoderò la spada e colpì la testa del malvagio Esaù, e il capo di Esaù rotolò in mezzo alla grotta, e si fermò sul petto di Izhak suo padre; E i figli di Esaù seppellirono il suo corpo nel doppio campo, e in seguito i figli di Jakob lo seppellirono (il padre) nella grotta del doppio campo; nel campo che Abraham aveva acquistato in eredità sepolcrale da Efron l'Hitah, di fronte a Mamre.
14 E Joseph ritornò a Mizraim, lui e i suoi fratelli, e tutti quelli che erano andati con lui a seppellire suo padre, dopo aver sepolto suo padre.
15 I fratelli di Joseph, quando videro che il loro padre era morto, e che lui (Joseph) non ha fatto ritorno per mangiare insieme a loro, e si dissero: «Forse Joseph porterà ancora inimicizia per di noi e la serberà contro di noi, e porterà su di noi tutto il male che gli abbiamo fatto». 16 Ed incaricarono Bilah per dire a Joseph: «Tuo padre ha comandato prima della sua morte di parlare con te: - 17 Così si dovrà dire a Joseph: «Perdona ora la colpa dei tuoi fratelli e il loro peccato, perché hanno commesso il male contro di te; ma perdona, ti prego, la colpa dei servi del Dio di tuo padre». [GERUSALEMME. 16 E hanno incaricato la tribù di Bilah la serva di Rahel di dire: «Il Padre tuo, prima di essere raccolto ha comandato, dicendo».]
E Joseph pianse quando parlarono con lui. 18 E anche i suoi fratelli vennero, e si prostrarono davanti a lui e dissero: «Ecco, siamo tuoi servi». 19 E Joseph disse loro: «Non temete, perché io non vi farò del male, ma sarò buono; io temo e mi umilio davanti al Signore».[GERUSALEMME. 19 E Joseph disse loro: «Non temete, perché il male che mi avete fatto è passato. Non sono i pensieri dei figli degli uomini davanti al Signore?».] 20 Ho infatti immaginato che voi aveste contro di me cattivi pensieri, quando non sono venuto con voi per mangiare, che fosse perché ho mantenuto inimicizia contro di voi. Ma la Parola del Signore pensava per me per il bene; perché mio padre mi ha fatto sedere alla testa, e per conto del suo onore che ho accettato; ma ora non per il bene della mia (propria) giustizia o del merito, che è stato dato a me di lavorare per voi alla liberazione in questo giorno per la conservazione di molta gente della casa di Jakob. 21 E ora non temete; io sosterrò voi e i vostri figli». E li confortò, e consolandoli parlò al loro cuore.
22 E Joseph dimorò in Mizraim, lui e la casa di suo padre. E Joseph visse centodieci anni. 23 E Joseph vide i figli di Ephraim fino alla terza generazione; anche i figli di Makir figlio di Menasheh, quando nacquero, furono circoncisi da Joseph.
24 E Joseph disse ai suoi fratelli: «Ecco, io muoio, il Signore nel suo ricordare si ricorderà di voi e vi porterà via da questo paese, nel paese che ha giurato ad Abraham, a Izhak, e Jakob». 25 E Joseph scongiurò i figli di Israel di dire ai loro figli: «Ecco, sarete portati in servitù in Mizraim; ma non abbiate la presunzione di salire fuori da Mizraim fino al momento in cui due liberatori non verranno, e vi diranno: Nel suo ricordare, il Signore si è ricordato di voi. E nel momento in cui vi faranno salire farete trasportare fino qui le mie ossa».
26 E Joseph morì, il figlio di centodieci anni. E lo imbalsamarono con profumi, e lo deposero in un'arca, e lo immersero in mezzo al Nilos di Mizraim. [GERUSALEMME. 26 E lo imbalsamarono, e lo deposero in un'arca nella terra di Mizraim.]
[Il Talmud di Gerusalemme registra la tradizione che "gli egiziani racchiusero il corpo di Joseph in una bara di metallo, lo seppellirono nel Nilo, in modo che le acque del fiume potessero essere benedette," e che all'Esodo la bara fu recuperata. --Sotah , 10]
FINE DEL TARGUM DELLA PALESTINA
SUL SEPHER BERESHITH.