Cap. 30,2-32,42
SEZIONE XLII
MATTOTH. (Tribù)
Cap. XXX. 2 E Mosheh parlò con i capi delle tribù dei Beni Israel (Figli di Israele), dicendo: «Questa è la parola con cui il Signore ha parlato, dicendo: 3 «Quando un uomo, un figlio di tredici anni avrà fatto un voto davanti al Signore, o avrà prestato un giuramento, dicendo: «Io mi trattengo da una cosa di questo genere, che mi è permessa», non dovrà essergli consentito di ritirarsi dalla sua parola (a proprio piacimento): tuttavia, la casa del giudizio (beth din) può assolverlo; ma se non lo assolverà, qualsiasi cosa sarà uscita dalla sua bocca egli la dovrà fare».
4 E una donna che non avesse passato i dodici anni quando ella fece un voto davanti al Signore, e si era obbligata in casa di suo padre fino al suo tredicesimo anno; 5 e suo padre abbia udito del suo voto, e per qualunque legame con cui ella ha legato sulla sua anima, suo padre è stato acquiescente, e non ne abbia parlato con lei; allora ogni voto e ogni legame che ella ha legato sulla sua anima dovranno essere confermati. 6 Ma se suo padre il giorno in cui egli la ascolta glielo vieta, o, non essendo disposto a confermare, annulla dopo che ha udito, (allora) nessun voto o legame che lei ha legato sulla sua anima sarà confermato; ma viene rimesso e perdonato davanti al Signore, perché il padre l'ha resa libera da parte dell'autorità del voto, (o, annullato a lei il potere del voto). 7 E se quando lei viene presa da un marito e un voto sia su di lei, o le sue labbra abbiano espresso quello che è vincolante per la sua anima, mentre era in casa di suo padre, e suo padre non l'aveva assolta mentre non era sposata, poi, quando lei s'è sposata, dovrà essere confermato. 8 Ma se dopo che lei si è sposata lei farà un voto, e suo marito lo ascolterà, e il giorno in cui egli lo ascolterà sarà intenzionato a confermarlo, e tacerà con lei, allora il voto e il vincolo con cui essa si è obbligata l'anima sarà ratificata. 9 Ma se il marito, lo vieta il giorno in cui egli lo ascolta, allora il voto che è su di lei, e l'espressione delle sue labbra che legavano la sua anima, sarà rimessa e sarà perdonata. 10 Tuttavia il voto di una vedova o di una divorziata, in qualunque modo avrà obbligato la sua anima, dovrà essere confermato per lei. 11 Ma se, mentre lei si trovava nella casa di suo marito, o mentre lei non aveva ancora raggiunto agli anni del matrimonio, aveva giurato, o legato la sua anima con il vincolo del giuramento, 12 di cui il marito aveva sentito parlare, e non né aveva parlato né glielo aveva proibito, o era morto prima che lei fosse sposata, allora tutti i suoi voti saranno confermati, e tutti gli obblighi con cui aveva legato la sua anima saranno ratificati, e suo padre non avrà alcun potere di liberarla. 13 Ma se il marito la lasciò [GERUSALEMME. 13 Il marito la] libera il giorno in cui ha sentito, quindi, tutto ciò che le sue labbra avevano pronunciato per essere un voto o un vincolo per sua anima, non viene confermato; e se il marito lo aveva annullato, [GERUSALEMME. Il marito la aveva liberata,] e lei, non sapendolo, lo aveva fatto, essa dovrà essere perdonata davanti al Signore. 14 Ogni voto, qualunque giuramento vincolante per castigare l'anima, il marito lo può ratificare o annullare. 15 Ma se il marito rimase silenzioso e acconsentì quando udì dal primo giorno al seguente, allora tutti i suoi voti e tutti i suoi obblighi su di lei saranno ratificati; con il suo silenzio egli li ha confermati; per essere stato in silenzio con lei quel giorno, e acconsentito, e non la ha assolta il giorno in cui ha sentito. 16 Ma se, assolvendola, la avesse assolta il giorno dopo aver sentito, non ci sarà forza nell'assoluzione; e se poi annulleranno la parola, il marito o il padre porteranno il suo peccato». 17 Queste sono le pubblicazioni delle leggi che il Signore diede a Mosheh (su questi temi) tra un uomo e sua moglie, e un padre e sua figlia nel tempo della sua giovinezza nella casa di suo padre; [GERUSALEMME. 17 Al tempo della sua giovinezza in casa di suo padre;] tuttavia non nel tempo della sua giovinezza, lei stava in casa del marito.
Cap. XXXI. 1 Il Signore parlò con Mosheh, dicendo: 2 «Prendete la vendetta per i figli di Israele sui Madianiti; e successivamente sarai raccolto dal tuo popolo. 3 E Mosè parlò al popolo, dicendo: «Armate dei vostri uomini, [GERUSALEMME. 3 Armatevi dei vostri,] per le schiere per fare guerra contro Madian, per dare al popolo del Signore la vendetta su di Madian; 4 inviate alla guerra un migliaio di ogni tribù di tutte le tribù d'Israele. 5 E delle migliaia di uomini Israele che sono stati scelti che hanno rinunciato a se stessi, un migliaio di ogni tribù, dodicimila, armati per la guerra». 6 E Mosheh li mandò alla guerra, mille uomini di ogni tribù, loro e Phinehas bar Elazar il sacerdote per la guerra, con gli Uraia e Thummaia consacrati per domandare per loro, e le trombe del giubileo (o dell'acclamazione) in mano per radunarsi, accamparsi, e inoltrare ordini alle schiere d'Israele. 7 Essi marciarono dunque contro Madian, intrappolandoli da tre lati, come il Signore aveva ordinato a Mosheh e uccisero tutti i maschi; 8 e uccisero i re di Madian insieme agli uccisi dei loro eserciti, Evi, Rekem, Zur, che è Balak, e Hur e Reba, i cinque re di Madian; ed essi uccisero Bileam bar Beor con la spada. E fu quando Bileam il colpevole vide il sacerdote Phinehas lo inseguiva, fece uso delle sue arti magiche, (letteralmente, fece parole di incantesimo,) e volò in aria dei cieli; ma Phinehas pronunciò immediatamente il Grande e Santo Nome, e volò dietro di lui, e lo afferrò per la testa, e portandolo giù trasse la spada, e cercò di farlo morire; ma egli aprì la bocca con parole di supplica, e disse a Phinehas: «Se vorrai risparmiare la mia vita, ti giuro che per tutti i giorni io vivrò io non maledirò il tuo popolo». Egli gli rispose e disse: «Non sei tu Laban l'Arameo che ha cercato di annientare Jakob nostro padre, che sei entrato giù in Mizraim, per distruggere i suoi figli, e, dopo che erano usciti da Mizraim, hai mandato il malvagio Amalek contro di loro e ora tu non sei stato inviato a maledirli? Ma tu dopo aver visto che le tue opere non prosperavano, e che la Parola del Signore non ti volle ascoltare, tu hai dato un consiglio malvagio a Balak per mettere le sue figlie la strada per farli andare verso il peccato, quando caddero ventiquattromila di loro. Pertanto, non è possibile che la tua vita possa essere risparmiata»; e subito estrasse la spada e lo uccise.
9 E i figli d'Israele condussero prigioniere le mogli di Madian, i figli, il loro bestiame, e tutte le loro greggi, e distrussero tutti i loro beni; 10 e bruciarono con il fuoco tutte le loro città, le case dei loro governanti, e le alture dei loro luoghi di culto; 11 ma presero tutto il bottino e la preda sia degli uomini che delle bestie, 12 e li portarono a Mosheh, Elazar il sacerdote, e a tutta la comunità di Israele, i prigionieri, la preda e il bottino, all'accampamento nei campi di Moab, vicino al Jarden, nei pressi di Jericho.
13 E Mosheh ed Elazar il sacerdote, con tutti i capi della comunità, uscirono loro incontro fuori dell'accampamento. 14 Ma Mosheh era arrabbiato con i capi nominati sopra le schiere, i capi di migliaia e di centinaia, che tornavano dalla guerra con le schiere; 15 e Mosheh disse loro: «Perché avete risparmiato tutte le donne? 16 Questi sono coloro che hanno causato l'infedeltà dei figli di Israele, su consiglio di Bileam, per agire male davanti al Signore nella vicenda di Peor, facendo in modo che la peste venisse sulla comunità del Signore. 17 Ora, quindi, uccidete tutti i maschi tra i bambini, e ogni donna che ha conosciuto un uomo; 18 ma ogni figlia femmina dovrà stare davanti alla Corona di Santità, (tiara del sacerdote,) e si terrà lo sguardo su di lei: perché se lei non è vergine sarà pallida in viso, ma colei che è una bambina vergine arrossirà in faccia, come il fuoco; allora la si risparmierà. 19 Mentre voi, rimarrete fuori dell'accampamento per sette giorni; chi ha ucciso un uomo, o toccato i morti, si dovrà aspergere il terzo e il settimo giorno, sia voi che i vostri prigionieri, 20 e ogni veste, e tutto ciò che è fatto di pelle, pelo di capra, corno, o di osso, e ogni vaso di legno, li si dovrà aspergere».
21 E Elazar il sacerdote disse agli uomini delle schiere che erano tornati dalla guerra: «Questa è la manifestazione del decreto della legge che il Signore ha comandato a Mosheh. 22 Tuttavia, questi (cose) senza la loro ruggine, l'oro, argento, ottone, ferro, stagno e piombo, [GERUSALEMME. 22 Stagno e piombo,] i loro vasi, ma non gli informi e semplici (metalli), 23 ogni cosa la cui natura è di resistere al fuoco, le padelle, pentole, sputacchiere, e graticole, si dovranno far passare attraverso il fuoco per purificarle , e poi (aspergerle) con acqua come ad esempio viene fatto per purificare l'impuro; ma tutto ciò che non resiste al fuoco; tazze, fiaschi e utensili, si dovrà far passare attraverso quaranta sata di acqua; 24 ed egli dovrà lavare le sue vesti il settimo giorno per essere puro, e poi rientrerà nell'accampamento».
25 Il Signore parlò con Mosheh dicendo: 26 «Fate il computo delle prede e dei prigionieri catturati, sia degli uomini e delle bestie, e prendete il loro ammontare, tu e Elazar il sacerdote, ed i capi dei padri della comunità; 27 e dividete il bottino tra gli uomini di guerra che hanno preso il bottino nella guerra in battaglia, che sono usciti con le schiere, e tra tutta la comunità; 28 e separa ciò che deve essere dato per il Nome del Signore per i guerrieri che sono usciti con le schiere: una donna su cinquecento; così, allo stesso modo, per i buoi, asini e pecore. 29 Dalla loro metà, la parte degli uomini andati in guerra, farai il prendere per dare a Elazar il sacerdote, come una offerta al Nome del Signore; 30 ma la metà (va ai) i figli d'Israele, tu prenderai una parte su cinquanta delle donne, e dei buoi, asini, e di tutto il bestiame, e li darai ai Leviti che hanno l'incarico del Tabernacolo del Signore»; 31 e Mosheh e Elazar il sacerdote fecero come il Signore aveva ordinato a Mosheh.
32 E la quantità di prede, il resto del bottino che era stato preso dagli uomini che sono usciti nelle schiere, - il numero delle pecore era di seicentosettantacinquemila; 33 i buoi, settantaduemila; 34 gli asini, sessantamila; 35 le persone, le donne che non avevano conosciuto l'uomo, tutte le persone trentaduemila. 36 E la metà della parte per gli uomini che erano andati alla guerra, il numero delle pecore era di trecentotrentasettemilacinquecento; 37 e la parte di quello portato per il Nome del Signore era di seicentosettantacinque pecore; 38 trentaseimila buoi, dei quali per il Nome del Signore settantadue; 39 trentamilacinquecento asini, (dei quali) per il Nome del Signore sessantuno; 40 sedicimila persone, per il Nome del Signore trentadue. 41 E Mosheh diede il numero (di quelli) messi a parte per il Nome del Signore a Elazar al sacerdote, come il Signore ha comandato a Mosheh. 42 E metà della parte ai figli di Israele, che Mosheh aveva diviso per gli uomini che sono usciti per la guerra, 43 il numero era di trecentotrentasettemilacinquecento pecore, 44 trentaseimila buoi, 45 trentamilacinquecento asini, 46 e sedicimila donne. 47 E Mosheh prese dalla metà della parte spettante ai figli di Israele, di quella che era stata catturata, uno su cinquanta, sia di uomo o bestia, e lo diede ai leviti che hanno mantenuto l'incarico del tabernacolo del Signore, come il Signore ha comandato a Mosheh.
48 Ed i comandanti che erano stati nominati sopra le migliaia delle schiere, i capi di migliaia e di centinaia, si avvicinarono a Mosheh, 49 e dissero a Mosheh: «I tuoi servi hanno fatto il conto dei guerrieri che sono stati con noi, e non uno di essi manca. 50 E abbiamo portato un regalo al Nome del Signore, poiché il Signore ha consegnato Madian nelle nostre mani, e siamo stati in grado di sottomettere la loro terra e le loro città. E siamo entrati nelle loro stanze, e noi vedemmo le loro figlie, giuste, tenere e delicate; e ogni uomo che ha trovato su di loro oggetti d'oro, sciolse le corone dalle loro teste, gli orecchini dalle loro orecchie, le collane dal collo, i braccialetti dalle loro braccia, gli anelli dalle loro dita, e le spille dal loro petto; - ma in tutto questo ci siamo astenuti dal sollevare i nostri occhi su di loro, o fissare lo sguardo su una di loro, per timore di peccare con una di esse, e morire della morte di cui muoiono i malvagi nel mondo a venire. E questo possa essere tenuto in memoria per noi nel giorno del grande giudizio, per fare l'espiazione per le nostre anime davanti al Signore». [GERUSALEMME. 50 E abbiamo portato l'offerta del Signore. Quando siamo entrati nelle case dei re di Madian, e nelle loro camere da letto, e abbiamo visto lì le figlie attraenti e delicate dei re di Madian, abbiamo preso le loro perle, le loro corone d'oro, gli orecchini dalle loro orecchie, gli anelli dalle loro dita, i braccialetti dalle loro braccia e le gioielli dal loro petto; Eppure, Mosheh il nostro maestro! lontano era da noi, - non uno di noi si è unito con una di esse, né egli sarà compagno con lei nella Gehinnom. Nel mondo a venire può che stare con noi, nel giorno del grande giudizio, per propiziare per le nostre anime davanti al Signore.]
51 E Mosheh ed Elazar il sacerdote prese l'oro da loro, ogni articolo fabbricato; 52 e la somma di tutto l'oro del contributo che avevano messo da parte i capi di migliaia e di centinaia per il Nome del Signore era di sedicimilasettecentocinquanta sicli. 53 Poiché gli uomini delle schiere avevano preso il bottino, ognuno per sé. 54 E Mosheh e Elazar il sacerdote presero l'oro dei capi di migliaia e di centinaia e lo portarono nella tenda del convegno, un buon memoriale dei figli d'Israele davanti al Signore.
Cap. XXXII. 1 Ora i figli di Reuben e di Gad possedevano molto bestiame, straordinariamente grande: ed essi hanno osservato la terra di Mikvar e di Galaad, ed ecco, era una regione ideale per le greggi di bestiame. [GERUSALEMME. 1 E videro che il paese di Mikvar e di Galaad, e, ecco, era un luogo di ricchezza] 2 E i figli di Gad e Reuben andarono a parlare con Mosheh, Elazar, e con i principi dell'assemblea, dicendo: 3 «Makelta, Madbeshta, Mikvar, Beth Nimre, Beth Hoshbane, Maalath Meda, Shiran, Beth Kebureth, de Moshe, e Behon, [GERUSALEMME. 3 Makalta, Madbeshta, Mikvar, Beth Nimrin, Heshbon, Elhala, Shebam, Nebo, e Behan,] 4 la terra che il Signore ha sottomesso, e i cui abitanti Egli ha colpito davanti all'assemblea di Israele, è una terra adatta per il bestiame, e i tuoi servi hanno del bestiame». [GERUSALEMME. 4 Ricchezza.] 5 Dissero dunque: «Se abbiamo trovato grazia davanti a te, lascia che questo paese sia concesso ai tuoi servi in possesso: e non farci passare il Jarden».
6 Ma Mosheh disse ai figli di Gad e Reuben: «I vostri fratelli andrebbero alla guerra, e voi rimarreste seduti qui? 7 E perché si dovrebbe indebolire [GERUSALEMME. 7 E perché voi dovreste rompere] la volontà dei figli di Israele dal passare nel paese che il Signore ha dato a loro? 8 Così fecero i vostri padri, quando li mandai da Rekem Giah per esaminare la terra: 9 salirono al torrente di Ethkela, e videro la terra, [GERUSALEMME. 9 Essi andarono verso Segola, e videro la terra,] ma indebolirono la volontà del cuore di Israele, i quali non sarebbero entrati nel paese che il Signore aveva dato loro. 10 E l'ira del Signore si quel giorno si accese, ed Egli giurò, dicendo: 11 «Se questi uomini che sono usciti da Mizraim dai venti anni in su non vedranno il paese che ho pattuito ad Abraham, Izhak, e Jakob, è perché non hanno completamente (camminato) secondo il Mio timore; 12 tranne Kaleb bar Jefunneh il Kenezita, e Jehoshua bar Nun, perché essi hanno pienamente (camminato) nel timore del Signore». 13 E l'ira del Signore si accese contro Israele, ed egli li fece vagare nel deserto per quaranta anni, fino a quando fu consumata tutta quella generazione che ha fatto il male davanti al Signore. 14 Ed ecco, vi siete alzati dietro ai vostri padri, discepoli di uomini malvagi, per aumentare ancora l'ira del Signore contro Israele. [GERUSALEMME. 14 Voi avete moltiplicato gli uomini del peccato per aumentare ancora la forza del Suo dispiacere.] 15 Poiché se vi allontanate dal temere Lui, Egli continuerà a farli dimorare ancora nel deserto, e così voi farete perire tutto questo popolo».
16 E si avvicinarono a lui, e gli dissero: «Costruiremo ovili per i nostri greggi e le città per le nostre famiglie; 17 ma andremo armati tra i figli d'Israele, fino a quando li avremo portati al loro posto: ma le nostre famiglie si soffermeremo nelle città difese contro gli abitanti del paese. [GERUSALEMME. 17 In città fortificate contro i (vecchi) padroni della terra.] 18 Non torneremo alle nostre case fino a quando i figli d'Israele possederanno ciascuno la sua eredità. 19 Perché noi non possederemo nulla con loro oltre il Jardena e oltre; perché la nostra eredità si trova per noi al di là del Jardena, a oriente».
20 E Mosheh disse loro: «Se voi intendete fare questa cosa; se voi volete uscire armati davanti al popolo del Signore alla guerra, 21 se qualcuno di voi armato passerà il Jardena davanti al popolo del Signore per uscire alla guerra fino a quando Egli avrà scacciato il nemico davanti a Lui, 22 e la terra sarà assoggettato davanti al popolo del Signore, poi dopo ritornerai, e sarai assolto davanti al Signore e di Israele; e questo paese sarà vostro come eredità davanti al Signore. 23 Ma se voi non farete questo, ecco, voi avrete peccato contro il Signore vostro Dio, sappiate che il vostro peccato vi incontrerà. 24 Costruite (allora) delle città per i vostri piccoli e dei recinti per i vostri greggi, e fate ciò che procede dalla vostra bocca». [GERUSALEMME. 24 Costruite città per i vostri piccoli e dei recinti per i vostri greggi, e fate ciò che esce dalla vostra bocca.]
25 E i figli di Gad e di Reuben parlarono a Mosheh con consenso, dicendo: «I tuoi servi faranno tutto ciò che il mio Signore ha comandato: 26 i nostri figli, mogli, greggi e tutto il nostro bestiame dovranno essere qui nelle città di Galaad; 27 ma i tuoi servi andranno oltre, ognuno armato per le schiere, davanti al popolo del Signore alla guerra, come ha detto il mio signore».
28 E Mosheh ordinò riguardo a loro, Elazar il sacerdote e Jehoshua bar di Nun, e i capi delle tribù dei Beni Israel, 29 e disse loro: «Se i figli di Gad e di Reuben passeranno il Jardena con voi, tutti armati per la la guerra, davanti al popolo del Signore, e la terra sarà sottomessa davanti voi, dovrete dare a loro il paese di Galaad. 30 Ma se non passeranno armati con voi, allora essi riceveranno un'eredità in mezzo a voi nel paese di Kenaan. 31 Ma i figli di Gad e Reuben risposero dicendo: «Tutto ciò che il Signore ha detto ai tuoi servi, così faremo. 32 Andremo in armi davanti al popolo del Signore nella terra di Kenaan, perché la nostra eredità possa essere da questa parte del Jardena».
33 E Mosheh diede loro, ai figli di Gad e di Reuben, e alla mezza tribù di Menasheh bar Joseph, il regno di Sihon, re della Amorai, e il regno di Og, re di Mathnan, la terra con le sue città dai confini delle città del paese circostante. 34 I figli di Gad costruirono (ricostruirono) Madbashta e Maklalta e Lechaiath, [GERUSALEMME. 34 I figli di Gad costruirono Debeshta e Maklalta e Lechaiath,] 35 e Maklelath, Shophena e Mikvar Geramatha, [GERUSALEMME. 35 E Maklalta di Iazer e Makvar e Jegbeha,] 36 e la forte città di Beth Nimrin, e Beth Haran, città fortificate (con) ovili per le pecore. 37 E i figli di Reuben costruirono (ricostruirono) Beth Heshbon e Mahalath Mera, e la città delle due strade lastricate di marmo, che è Beresha, 38 e il luogo del sepolcro di Mosheh e (ricostruì) la città di Balak, distruggendo fuori di essa l'idolo di Peor, nella casa dei suoi alti luoghi, e la città le cui mura la circondavano, con incisi i nomi dei suoi eroi, e Shiran. E dopo che li avevano costruite hanno chiamato i loro nomi, con i nomi degli uomini che le avevano costruite.
39 E i figli di Makir bar Menasheh andarono a Galaad e la sottomisero, e cacciarono gli Amorai che erano là. 40 E Mosheh diede il Galaad a Makir bar Menasheh, ed egli dimorò là. 41 E Jair bar Menasheh andò e sottomise i loro villaggi, e li chiamò i villaggi di Jair. 42 E Nobach andò e sottomise Kenath con i suoi villaggi, e li chiamò Nobach, con il suo Nome.
SEZIONE XLII
MATTOTH. (Tribù)
Cap. XXX. 2 E Mosheh parlò con i capi delle tribù dei Beni Israel (Figli di Israele), dicendo: «Questa è la parola con cui il Signore ha parlato, dicendo: 3 «Quando un uomo, un figlio di tredici anni avrà fatto un voto davanti al Signore, o avrà prestato un giuramento, dicendo: «Io mi trattengo da una cosa di questo genere, che mi è permessa», non dovrà essergli consentito di ritirarsi dalla sua parola (a proprio piacimento): tuttavia, la casa del giudizio (beth din) può assolverlo; ma se non lo assolverà, qualsiasi cosa sarà uscita dalla sua bocca egli la dovrà fare».
4 E una donna che non avesse passato i dodici anni quando ella fece un voto davanti al Signore, e si era obbligata in casa di suo padre fino al suo tredicesimo anno; 5 e suo padre abbia udito del suo voto, e per qualunque legame con cui ella ha legato sulla sua anima, suo padre è stato acquiescente, e non ne abbia parlato con lei; allora ogni voto e ogni legame che ella ha legato sulla sua anima dovranno essere confermati. 6 Ma se suo padre il giorno in cui egli la ascolta glielo vieta, o, non essendo disposto a confermare, annulla dopo che ha udito, (allora) nessun voto o legame che lei ha legato sulla sua anima sarà confermato; ma viene rimesso e perdonato davanti al Signore, perché il padre l'ha resa libera da parte dell'autorità del voto, (o, annullato a lei il potere del voto). 7 E se quando lei viene presa da un marito e un voto sia su di lei, o le sue labbra abbiano espresso quello che è vincolante per la sua anima, mentre era in casa di suo padre, e suo padre non l'aveva assolta mentre non era sposata, poi, quando lei s'è sposata, dovrà essere confermato. 8 Ma se dopo che lei si è sposata lei farà un voto, e suo marito lo ascolterà, e il giorno in cui egli lo ascolterà sarà intenzionato a confermarlo, e tacerà con lei, allora il voto e il vincolo con cui essa si è obbligata l'anima sarà ratificata. 9 Ma se il marito, lo vieta il giorno in cui egli lo ascolta, allora il voto che è su di lei, e l'espressione delle sue labbra che legavano la sua anima, sarà rimessa e sarà perdonata. 10 Tuttavia il voto di una vedova o di una divorziata, in qualunque modo avrà obbligato la sua anima, dovrà essere confermato per lei. 11 Ma se, mentre lei si trovava nella casa di suo marito, o mentre lei non aveva ancora raggiunto agli anni del matrimonio, aveva giurato, o legato la sua anima con il vincolo del giuramento, 12 di cui il marito aveva sentito parlare, e non né aveva parlato né glielo aveva proibito, o era morto prima che lei fosse sposata, allora tutti i suoi voti saranno confermati, e tutti gli obblighi con cui aveva legato la sua anima saranno ratificati, e suo padre non avrà alcun potere di liberarla. 13 Ma se il marito la lasciò [GERUSALEMME. 13 Il marito la] libera il giorno in cui ha sentito, quindi, tutto ciò che le sue labbra avevano pronunciato per essere un voto o un vincolo per sua anima, non viene confermato; e se il marito lo aveva annullato, [GERUSALEMME. Il marito la aveva liberata,] e lei, non sapendolo, lo aveva fatto, essa dovrà essere perdonata davanti al Signore. 14 Ogni voto, qualunque giuramento vincolante per castigare l'anima, il marito lo può ratificare o annullare. 15 Ma se il marito rimase silenzioso e acconsentì quando udì dal primo giorno al seguente, allora tutti i suoi voti e tutti i suoi obblighi su di lei saranno ratificati; con il suo silenzio egli li ha confermati; per essere stato in silenzio con lei quel giorno, e acconsentito, e non la ha assolta il giorno in cui ha sentito. 16 Ma se, assolvendola, la avesse assolta il giorno dopo aver sentito, non ci sarà forza nell'assoluzione; e se poi annulleranno la parola, il marito o il padre porteranno il suo peccato». 17 Queste sono le pubblicazioni delle leggi che il Signore diede a Mosheh (su questi temi) tra un uomo e sua moglie, e un padre e sua figlia nel tempo della sua giovinezza nella casa di suo padre; [GERUSALEMME. 17 Al tempo della sua giovinezza in casa di suo padre;] tuttavia non nel tempo della sua giovinezza, lei stava in casa del marito.
Cap. XXXI. 1 Il Signore parlò con Mosheh, dicendo: 2 «Prendete la vendetta per i figli di Israele sui Madianiti; e successivamente sarai raccolto dal tuo popolo. 3 E Mosè parlò al popolo, dicendo: «Armate dei vostri uomini, [GERUSALEMME. 3 Armatevi dei vostri,] per le schiere per fare guerra contro Madian, per dare al popolo del Signore la vendetta su di Madian; 4 inviate alla guerra un migliaio di ogni tribù di tutte le tribù d'Israele. 5 E delle migliaia di uomini Israele che sono stati scelti che hanno rinunciato a se stessi, un migliaio di ogni tribù, dodicimila, armati per la guerra». 6 E Mosheh li mandò alla guerra, mille uomini di ogni tribù, loro e Phinehas bar Elazar il sacerdote per la guerra, con gli Uraia e Thummaia consacrati per domandare per loro, e le trombe del giubileo (o dell'acclamazione) in mano per radunarsi, accamparsi, e inoltrare ordini alle schiere d'Israele. 7 Essi marciarono dunque contro Madian, intrappolandoli da tre lati, come il Signore aveva ordinato a Mosheh e uccisero tutti i maschi; 8 e uccisero i re di Madian insieme agli uccisi dei loro eserciti, Evi, Rekem, Zur, che è Balak, e Hur e Reba, i cinque re di Madian; ed essi uccisero Bileam bar Beor con la spada. E fu quando Bileam il colpevole vide il sacerdote Phinehas lo inseguiva, fece uso delle sue arti magiche, (letteralmente, fece parole di incantesimo,) e volò in aria dei cieli; ma Phinehas pronunciò immediatamente il Grande e Santo Nome, e volò dietro di lui, e lo afferrò per la testa, e portandolo giù trasse la spada, e cercò di farlo morire; ma egli aprì la bocca con parole di supplica, e disse a Phinehas: «Se vorrai risparmiare la mia vita, ti giuro che per tutti i giorni io vivrò io non maledirò il tuo popolo». Egli gli rispose e disse: «Non sei tu Laban l'Arameo che ha cercato di annientare Jakob nostro padre, che sei entrato giù in Mizraim, per distruggere i suoi figli, e, dopo che erano usciti da Mizraim, hai mandato il malvagio Amalek contro di loro e ora tu non sei stato inviato a maledirli? Ma tu dopo aver visto che le tue opere non prosperavano, e che la Parola del Signore non ti volle ascoltare, tu hai dato un consiglio malvagio a Balak per mettere le sue figlie la strada per farli andare verso il peccato, quando caddero ventiquattromila di loro. Pertanto, non è possibile che la tua vita possa essere risparmiata»; e subito estrasse la spada e lo uccise.
9 E i figli d'Israele condussero prigioniere le mogli di Madian, i figli, il loro bestiame, e tutte le loro greggi, e distrussero tutti i loro beni; 10 e bruciarono con il fuoco tutte le loro città, le case dei loro governanti, e le alture dei loro luoghi di culto; 11 ma presero tutto il bottino e la preda sia degli uomini che delle bestie, 12 e li portarono a Mosheh, Elazar il sacerdote, e a tutta la comunità di Israele, i prigionieri, la preda e il bottino, all'accampamento nei campi di Moab, vicino al Jarden, nei pressi di Jericho.
13 E Mosheh ed Elazar il sacerdote, con tutti i capi della comunità, uscirono loro incontro fuori dell'accampamento. 14 Ma Mosheh era arrabbiato con i capi nominati sopra le schiere, i capi di migliaia e di centinaia, che tornavano dalla guerra con le schiere; 15 e Mosheh disse loro: «Perché avete risparmiato tutte le donne? 16 Questi sono coloro che hanno causato l'infedeltà dei figli di Israele, su consiglio di Bileam, per agire male davanti al Signore nella vicenda di Peor, facendo in modo che la peste venisse sulla comunità del Signore. 17 Ora, quindi, uccidete tutti i maschi tra i bambini, e ogni donna che ha conosciuto un uomo; 18 ma ogni figlia femmina dovrà stare davanti alla Corona di Santità, (tiara del sacerdote,) e si terrà lo sguardo su di lei: perché se lei non è vergine sarà pallida in viso, ma colei che è una bambina vergine arrossirà in faccia, come il fuoco; allora la si risparmierà. 19 Mentre voi, rimarrete fuori dell'accampamento per sette giorni; chi ha ucciso un uomo, o toccato i morti, si dovrà aspergere il terzo e il settimo giorno, sia voi che i vostri prigionieri, 20 e ogni veste, e tutto ciò che è fatto di pelle, pelo di capra, corno, o di osso, e ogni vaso di legno, li si dovrà aspergere».
21 E Elazar il sacerdote disse agli uomini delle schiere che erano tornati dalla guerra: «Questa è la manifestazione del decreto della legge che il Signore ha comandato a Mosheh. 22 Tuttavia, questi (cose) senza la loro ruggine, l'oro, argento, ottone, ferro, stagno e piombo, [GERUSALEMME. 22 Stagno e piombo,] i loro vasi, ma non gli informi e semplici (metalli), 23 ogni cosa la cui natura è di resistere al fuoco, le padelle, pentole, sputacchiere, e graticole, si dovranno far passare attraverso il fuoco per purificarle , e poi (aspergerle) con acqua come ad esempio viene fatto per purificare l'impuro; ma tutto ciò che non resiste al fuoco; tazze, fiaschi e utensili, si dovrà far passare attraverso quaranta sata di acqua; 24 ed egli dovrà lavare le sue vesti il settimo giorno per essere puro, e poi rientrerà nell'accampamento».
25 Il Signore parlò con Mosheh dicendo: 26 «Fate il computo delle prede e dei prigionieri catturati, sia degli uomini e delle bestie, e prendete il loro ammontare, tu e Elazar il sacerdote, ed i capi dei padri della comunità; 27 e dividete il bottino tra gli uomini di guerra che hanno preso il bottino nella guerra in battaglia, che sono usciti con le schiere, e tra tutta la comunità; 28 e separa ciò che deve essere dato per il Nome del Signore per i guerrieri che sono usciti con le schiere: una donna su cinquecento; così, allo stesso modo, per i buoi, asini e pecore. 29 Dalla loro metà, la parte degli uomini andati in guerra, farai il prendere per dare a Elazar il sacerdote, come una offerta al Nome del Signore; 30 ma la metà (va ai) i figli d'Israele, tu prenderai una parte su cinquanta delle donne, e dei buoi, asini, e di tutto il bestiame, e li darai ai Leviti che hanno l'incarico del Tabernacolo del Signore»; 31 e Mosheh e Elazar il sacerdote fecero come il Signore aveva ordinato a Mosheh.
32 E la quantità di prede, il resto del bottino che era stato preso dagli uomini che sono usciti nelle schiere, - il numero delle pecore era di seicentosettantacinquemila; 33 i buoi, settantaduemila; 34 gli asini, sessantamila; 35 le persone, le donne che non avevano conosciuto l'uomo, tutte le persone trentaduemila. 36 E la metà della parte per gli uomini che erano andati alla guerra, il numero delle pecore era di trecentotrentasettemilacinquecento; 37 e la parte di quello portato per il Nome del Signore era di seicentosettantacinque pecore; 38 trentaseimila buoi, dei quali per il Nome del Signore settantadue; 39 trentamilacinquecento asini, (dei quali) per il Nome del Signore sessantuno; 40 sedicimila persone, per il Nome del Signore trentadue. 41 E Mosheh diede il numero (di quelli) messi a parte per il Nome del Signore a Elazar al sacerdote, come il Signore ha comandato a Mosheh. 42 E metà della parte ai figli di Israele, che Mosheh aveva diviso per gli uomini che sono usciti per la guerra, 43 il numero era di trecentotrentasettemilacinquecento pecore, 44 trentaseimila buoi, 45 trentamilacinquecento asini, 46 e sedicimila donne. 47 E Mosheh prese dalla metà della parte spettante ai figli di Israele, di quella che era stata catturata, uno su cinquanta, sia di uomo o bestia, e lo diede ai leviti che hanno mantenuto l'incarico del tabernacolo del Signore, come il Signore ha comandato a Mosheh.
48 Ed i comandanti che erano stati nominati sopra le migliaia delle schiere, i capi di migliaia e di centinaia, si avvicinarono a Mosheh, 49 e dissero a Mosheh: «I tuoi servi hanno fatto il conto dei guerrieri che sono stati con noi, e non uno di essi manca. 50 E abbiamo portato un regalo al Nome del Signore, poiché il Signore ha consegnato Madian nelle nostre mani, e siamo stati in grado di sottomettere la loro terra e le loro città. E siamo entrati nelle loro stanze, e noi vedemmo le loro figlie, giuste, tenere e delicate; e ogni uomo che ha trovato su di loro oggetti d'oro, sciolse le corone dalle loro teste, gli orecchini dalle loro orecchie, le collane dal collo, i braccialetti dalle loro braccia, gli anelli dalle loro dita, e le spille dal loro petto; - ma in tutto questo ci siamo astenuti dal sollevare i nostri occhi su di loro, o fissare lo sguardo su una di loro, per timore di peccare con una di esse, e morire della morte di cui muoiono i malvagi nel mondo a venire. E questo possa essere tenuto in memoria per noi nel giorno del grande giudizio, per fare l'espiazione per le nostre anime davanti al Signore». [GERUSALEMME. 50 E abbiamo portato l'offerta del Signore. Quando siamo entrati nelle case dei re di Madian, e nelle loro camere da letto, e abbiamo visto lì le figlie attraenti e delicate dei re di Madian, abbiamo preso le loro perle, le loro corone d'oro, gli orecchini dalle loro orecchie, gli anelli dalle loro dita, i braccialetti dalle loro braccia e le gioielli dal loro petto; Eppure, Mosheh il nostro maestro! lontano era da noi, - non uno di noi si è unito con una di esse, né egli sarà compagno con lei nella Gehinnom. Nel mondo a venire può che stare con noi, nel giorno del grande giudizio, per propiziare per le nostre anime davanti al Signore.]
51 E Mosheh ed Elazar il sacerdote prese l'oro da loro, ogni articolo fabbricato; 52 e la somma di tutto l'oro del contributo che avevano messo da parte i capi di migliaia e di centinaia per il Nome del Signore era di sedicimilasettecentocinquanta sicli. 53 Poiché gli uomini delle schiere avevano preso il bottino, ognuno per sé. 54 E Mosheh e Elazar il sacerdote presero l'oro dei capi di migliaia e di centinaia e lo portarono nella tenda del convegno, un buon memoriale dei figli d'Israele davanti al Signore.
Cap. XXXII. 1 Ora i figli di Reuben e di Gad possedevano molto bestiame, straordinariamente grande: ed essi hanno osservato la terra di Mikvar e di Galaad, ed ecco, era una regione ideale per le greggi di bestiame. [GERUSALEMME. 1 E videro che il paese di Mikvar e di Galaad, e, ecco, era un luogo di ricchezza] 2 E i figli di Gad e Reuben andarono a parlare con Mosheh, Elazar, e con i principi dell'assemblea, dicendo: 3 «Makelta, Madbeshta, Mikvar, Beth Nimre, Beth Hoshbane, Maalath Meda, Shiran, Beth Kebureth, de Moshe, e Behon, [GERUSALEMME. 3 Makalta, Madbeshta, Mikvar, Beth Nimrin, Heshbon, Elhala, Shebam, Nebo, e Behan,] 4 la terra che il Signore ha sottomesso, e i cui abitanti Egli ha colpito davanti all'assemblea di Israele, è una terra adatta per il bestiame, e i tuoi servi hanno del bestiame». [GERUSALEMME. 4 Ricchezza.] 5 Dissero dunque: «Se abbiamo trovato grazia davanti a te, lascia che questo paese sia concesso ai tuoi servi in possesso: e non farci passare il Jarden».
6 Ma Mosheh disse ai figli di Gad e Reuben: «I vostri fratelli andrebbero alla guerra, e voi rimarreste seduti qui? 7 E perché si dovrebbe indebolire [GERUSALEMME. 7 E perché voi dovreste rompere] la volontà dei figli di Israele dal passare nel paese che il Signore ha dato a loro? 8 Così fecero i vostri padri, quando li mandai da Rekem Giah per esaminare la terra: 9 salirono al torrente di Ethkela, e videro la terra, [GERUSALEMME. 9 Essi andarono verso Segola, e videro la terra,] ma indebolirono la volontà del cuore di Israele, i quali non sarebbero entrati nel paese che il Signore aveva dato loro. 10 E l'ira del Signore si quel giorno si accese, ed Egli giurò, dicendo: 11 «Se questi uomini che sono usciti da Mizraim dai venti anni in su non vedranno il paese che ho pattuito ad Abraham, Izhak, e Jakob, è perché non hanno completamente (camminato) secondo il Mio timore; 12 tranne Kaleb bar Jefunneh il Kenezita, e Jehoshua bar Nun, perché essi hanno pienamente (camminato) nel timore del Signore». 13 E l'ira del Signore si accese contro Israele, ed egli li fece vagare nel deserto per quaranta anni, fino a quando fu consumata tutta quella generazione che ha fatto il male davanti al Signore. 14 Ed ecco, vi siete alzati dietro ai vostri padri, discepoli di uomini malvagi, per aumentare ancora l'ira del Signore contro Israele. [GERUSALEMME. 14 Voi avete moltiplicato gli uomini del peccato per aumentare ancora la forza del Suo dispiacere.] 15 Poiché se vi allontanate dal temere Lui, Egli continuerà a farli dimorare ancora nel deserto, e così voi farete perire tutto questo popolo».
16 E si avvicinarono a lui, e gli dissero: «Costruiremo ovili per i nostri greggi e le città per le nostre famiglie; 17 ma andremo armati tra i figli d'Israele, fino a quando li avremo portati al loro posto: ma le nostre famiglie si soffermeremo nelle città difese contro gli abitanti del paese. [GERUSALEMME. 17 In città fortificate contro i (vecchi) padroni della terra.] 18 Non torneremo alle nostre case fino a quando i figli d'Israele possederanno ciascuno la sua eredità. 19 Perché noi non possederemo nulla con loro oltre il Jardena e oltre; perché la nostra eredità si trova per noi al di là del Jardena, a oriente».
20 E Mosheh disse loro: «Se voi intendete fare questa cosa; se voi volete uscire armati davanti al popolo del Signore alla guerra, 21 se qualcuno di voi armato passerà il Jardena davanti al popolo del Signore per uscire alla guerra fino a quando Egli avrà scacciato il nemico davanti a Lui, 22 e la terra sarà assoggettato davanti al popolo del Signore, poi dopo ritornerai, e sarai assolto davanti al Signore e di Israele; e questo paese sarà vostro come eredità davanti al Signore. 23 Ma se voi non farete questo, ecco, voi avrete peccato contro il Signore vostro Dio, sappiate che il vostro peccato vi incontrerà. 24 Costruite (allora) delle città per i vostri piccoli e dei recinti per i vostri greggi, e fate ciò che procede dalla vostra bocca». [GERUSALEMME. 24 Costruite città per i vostri piccoli e dei recinti per i vostri greggi, e fate ciò che esce dalla vostra bocca.]
25 E i figli di Gad e di Reuben parlarono a Mosheh con consenso, dicendo: «I tuoi servi faranno tutto ciò che il mio Signore ha comandato: 26 i nostri figli, mogli, greggi e tutto il nostro bestiame dovranno essere qui nelle città di Galaad; 27 ma i tuoi servi andranno oltre, ognuno armato per le schiere, davanti al popolo del Signore alla guerra, come ha detto il mio signore».
28 E Mosheh ordinò riguardo a loro, Elazar il sacerdote e Jehoshua bar di Nun, e i capi delle tribù dei Beni Israel, 29 e disse loro: «Se i figli di Gad e di Reuben passeranno il Jardena con voi, tutti armati per la la guerra, davanti al popolo del Signore, e la terra sarà sottomessa davanti voi, dovrete dare a loro il paese di Galaad. 30 Ma se non passeranno armati con voi, allora essi riceveranno un'eredità in mezzo a voi nel paese di Kenaan. 31 Ma i figli di Gad e Reuben risposero dicendo: «Tutto ciò che il Signore ha detto ai tuoi servi, così faremo. 32 Andremo in armi davanti al popolo del Signore nella terra di Kenaan, perché la nostra eredità possa essere da questa parte del Jardena».
33 E Mosheh diede loro, ai figli di Gad e di Reuben, e alla mezza tribù di Menasheh bar Joseph, il regno di Sihon, re della Amorai, e il regno di Og, re di Mathnan, la terra con le sue città dai confini delle città del paese circostante. 34 I figli di Gad costruirono (ricostruirono) Madbashta e Maklalta e Lechaiath, [GERUSALEMME. 34 I figli di Gad costruirono Debeshta e Maklalta e Lechaiath,] 35 e Maklelath, Shophena e Mikvar Geramatha, [GERUSALEMME. 35 E Maklalta di Iazer e Makvar e Jegbeha,] 36 e la forte città di Beth Nimrin, e Beth Haran, città fortificate (con) ovili per le pecore. 37 E i figli di Reuben costruirono (ricostruirono) Beth Heshbon e Mahalath Mera, e la città delle due strade lastricate di marmo, che è Beresha, 38 e il luogo del sepolcro di Mosheh e (ricostruì) la città di Balak, distruggendo fuori di essa l'idolo di Peor, nella casa dei suoi alti luoghi, e la città le cui mura la circondavano, con incisi i nomi dei suoi eroi, e Shiran. E dopo che li avevano costruite hanno chiamato i loro nomi, con i nomi degli uomini che le avevano costruite.
39 E i figli di Makir bar Menasheh andarono a Galaad e la sottomisero, e cacciarono gli Amorai che erano là. 40 E Mosheh diede il Galaad a Makir bar Menasheh, ed egli dimorò là. 41 E Jair bar Menasheh andò e sottomise i loro villaggi, e li chiamò i villaggi di Jair. 42 E Nobach andò e sottomise Kenath con i suoi villaggi, e li chiamò Nobach, con il suo Nome.